Lutte contre le culte de Ha Mon

Dans les faits, la plupart des chefs religieux ont guidé et accompagné leurs fidèles afin qu'ils mènent une vie vertueuse, en respectant scrupuleusement les politiques et les lois du Parti et de l'État. Cependant, l'infiltration du « vent toxique » que représente la secte Ha Mon a engendré de graves conséquences négatives, compromettant l'unité nationale et perturbant la vie des populations de certaines minorités ethniques. C'est pourquoi, à tous les niveaux, dans tous les secteurs et localités, et avec toutes les forces de l'ordre de la province de Kon Tum, une campagne a été lancée pour combattre et éradiquer ce « vent toxique ».

Les habitants de la commune de Ho Moong sont invités à ne pas se laisser entraîner par des individus malveillants à suivre la secte Ha Mon.

Par exemple, dans le district de Dak Ha, après avoir constaté l'infiltration de la secte Ha Mon dans la région, le Comité du Parti du district de Dak Ha a élaboré des plans pour lutter contre cette secte et l'éradiquer. Parallèlement, le Comité du Parti du district a mis sur pied une cellule spéciale réunissant des représentants de différents niveaux, secteurs, localités et forces fonctionnelles.

Gardez les pieds sur terre, gagnez les cœurs par votre sincérité.

Pour en savoir plus sur la lutte contre le culte Ha Mon dans la commune de Ngok Wang en particulier et dans le district de Dak Ha en général, nous avons eu l'occasion de nous entretenir avec le lieutenant-colonel Dang Minh Thang, chef de la police de la commune de Dak La, district de Dak Ha (anciennement chef de l'équipe de sécurité de la police du district de Dak Ha), l'un des officiers de terrain qui a directement propagé et mobilisé la population pour lutter contre le culte Ha Mon.

Il a indiqué que depuis que le village de Kon Gu 1, dans la commune de Ngok Wang, est devenu un foyer d'infiltration de la secte Ha Mon, la police du district de Dak Ha a établi des liens de confiance avec le village et lui apporte son soutien. Grâce à cela, les policiers et les soldats peuvent se rapprocher de la population, écouter ses préoccupations et ses aspirations, et progressivement l'informer et la persuader de reconnaître les tactiques trompeuses et les effets néfastes de la secte Ha Mon, en particulier les 27 familles (54 personnes) appartenant à des minorités ethniques qui ont naïvement adhéré à la secte.

« La phase initiale fut aussi la plus difficile. Profondément enracinés dans le culte Ha Mon, ces foyers étaient peu réceptifs à nos conseils. Ils nous évitaient souvent lorsque nous venions chez eux, refusant tout contact ou rencontre. Certains se retranchaient obstinément chez eux et refusaient d'ouvrir la porte. Cela nous a parfois conduits à des impasses dans nos efforts pour diffuser le message et les persuader », se souvient le lieutenant-colonel Dang Minh Thang.

Cependant, dans un esprit de solidarité, fondé sur les « trois attachements, quatre formes de solidarité » (attachement à l’unité, à la localité, aux politiques et directives ; partage des repas, du logement, du travail et de la langue locale), tous les niveaux, secteurs, localités et forces de l’ordre s’efforcent de réduire l’écart avec les familles égarées par le culte Ha Mon. Les responsables des différentes forces de l’ordre coordonnent étroitement leurs efforts et apportent constamment soutien et assistance à ces familles.

« Tous les niveaux, secteurs, localités et forces fonctionnelles ont activement mobilisé des ressources pour apporter le soutien le plus concret possible à la population. Cela peut inclure des semences et du bétail pour développer l’économie , de nouvelles maisons pour remplacer les abris temporaires délabrés et des outils agricoles pour aider les agriculteurs… Grâce à cela, ces ménages constatent clairement la sollicitude du Parti et de l’État et réalisent qu’ils sont exploités par des individus malveillants pour semer le trouble et saper l’autorité du gouvernement local », a souligné le lieutenant-colonel Dang Minh Thang.

De plus, différents échelons gouvernementaux, ministères, collectivités locales et forces de l'ordre ont organisé des réunions et mobilisé les chefs religieux de la région afin qu'ils participent directement à la lutte contre le culte Ha Mon. Grâce à cela, les chefs religieux ont pris conscience des conséquences néfastes de ce culte et ont activement coopéré avec les autorités locales pour visiter directement les familles qui y avaient adhéré par erreur et les persuader de revenir à la « vraie religion ».

Dans le même temps, les comités et autorités locaux du Parti exploitent activement le rôle des personnalités influentes au sein des minorités ethniques et des communautés religieuses, ainsi que celui des personnes ayant des liens étroits et une influence considérable, afin de persuader les familles égarées qui ont suivi le culte Ha Mon de se réintégrer dans la communauté.

Les comités et autorités locales du Parti encouragent la population à développer activement l'économie et à se tenir à l'écart du culte de Ha Mon.

Grâce aux méthodes efficaces mises en œuvre par différents niveaux et secteurs, de nombreuses familles égarées ont abandonné la secte Ha Mon. De retour chez elles, beaucoup ont activement participé, avec ces différents niveaux et secteurs, à la diffusion d'informations et à la persuasion des personnes encore sous l'emprise de la secte Ha Mon, afin de les aider à se réintégrer dans la communauté. En 2017, 100 % des familles qui avaient suivi par erreur la secte Ha Mon dans la commune de Ngok Wang étaient rentrées, ne se laissant plus influencer par les incitations et les manipulations de personnes malveillantes. En conséquence, le district de Dak Ha a déclaré l'éradication réussie de la secte Ha Mon sur l'ensemble de son territoire.

Mouvements coordonnés, action flexible.

Dans la commune de Sa Loong, district de Ngoc Hoi, les différents niveaux de gouvernement, les autorités locales et les forces de l'ordre ont mis en œuvre de nombreuses mesures décisives. Conformément aux directives du Comité du Parti du district et en collaboration avec d'autres niveaux et secteurs, le Comité du Parti de la commune de Sa Loong a élaboré le plan n° 32-KH/DU pour l'éradication complète du culte Ha Mon dans le village de Giang Lo II.

À cet égard, le Comité du Parti de la Commune de Sa Loong a chargé la section du Parti du village de Giang Lo II de se coordonner avec le Comité du Front de la Patrie du Vietnam de la commune et le poste de garde-frontière 701 pour établir 5 groupes de ménages (4 groupes de 20 ménages, 1 groupe de 23 ménages), en affectant des membres du Parti à la responsabilité de chaque groupe de ménages et des ménages suivant le culte Ha Mon afin de le propager, de mobiliser et de le combattre.

De plus, il est nécessaire d'identifier les chefs de la secte Ha Mon afin de mettre en œuvre des actions de sensibilisation et d'éducation appropriées. Ces actions les aideront à reconnaître rapidement les manœuvres et tactiques trompeuses de la secte et à réintégrer la communauté. Une solution particulièrement efficace consiste à mobiliser les ménages du quartier pour qu'ils contribuent volontairement en riz à l'organisation de repas collectifs, avec la participation de tous, renforçant ainsi la solidarité au sein de la communauté.

Les officiers et les soldats du poste de garde-frontière de Sa Loong sont proches de la population et mènent efficacement un travail de propagande pour lutter contre le culte Ha Mon.

Grâce aux efforts constants de sensibilisation et de mobilisation déployés par tous les niveaux de gouvernement, les autorités locales et les organismes compétents, la population a pris conscience des conséquences néfastes du culte Ha Mon. De ce fait, 53 foyers, soit 200 personnes, du village de Giang Lo II ont abandonné ce culte et se sont joints à la communauté pour bâtir un village plus prospère.

La commune de Hơ Moong, dans le district de Sa Thầy, fut jadis un foyer d'infiltration de la secte Hà Mòn dans la province de Kon Tum. Entre 2008 et 2010, de nombreux foyers du village de Đăk Wơk Yốp (commune de Hơ Moong) ont, par naïveté, adhéré aux idées de cette secte. Ils se réunissaient illégalement, se soustrayaient aux contrôles et faisaient preuve d'une attitude de défi lorsque les autorités venaient les mettre en garde. Cette situation a gravement affecté la sécurité, la vie politique et l'ordre social de la région.

A Nuih, un ancien du village de Dak Wok Yop, se souvient avec stupeur : « Auparavant, j’étais aveuglé par l’illusion, je croyais au culte Ha Mon et je me cachais des autorités depuis neuf ans. Avec les autres adeptes, nous ne vivions pas dans les logements de relogement, mais nous construisions des huttes près du lac. Nous passions nos journées à réciter des textes sacrés, négligeant le travail et la production. De ce fait, notre vie matérielle et spirituelle s’est dégradée, beaucoup d’enfants n’ont pas été scolarisés et notre peuple manquait de nourriture et de vêtements… »

Face à cette situation, tous les niveaux de gouvernement, les agences compétentes, les collectivités locales et les forces de l'ordre ont pris des mesures décisives. Des agents ont été affectés à la surveillance étroite des villages et des foyers, chargés de diffuser l'information, de mobiliser les soutiens et d'expliquer à la population les agissements et les tactiques de ces individus malveillants. Parallèlement, ils ont analysé et clairement mis en évidence les raisons concrètes de la dégradation des conditions de vie.

Après une longue période de propagande active et de mobilisation à tous les niveaux, secteurs, localités et forces agissantes, les habitants du village de Dak Wok Yop ont abandonné la secte Ha Mon et repris une vie normale. La sécurité, la stabilité politique et l'ordre social sont progressivement rétablis. Les comités du Parti et les autorités à tous les niveaux continuent de suivre de près les opinions et les aspirations de la population, de répondre rapidement à ses préoccupations et de lui apporter le soutien nécessaire pour améliorer ses conditions de vie.

On constate qu'avec l'implication de tous les niveaux, secteurs, localités et forces fonctionnelles, le « vent toxique » du culte Ha Mon a été progressivement éradiqué, ramenant la vie paisible dans les villages.

Partie 1 : Prenez garde aux « vents toxiques » de l’hérésie qui infiltrent et pénètrent la vie sociale.

(À suivre)

Source : https://baodaknong.vn/dau-tranh-xoa-bo-ta-dao-ha-mon-249153.html