Traces anciennes de l'ouverture des terres du sud : la légende du temple de Tan Chau.

Dans la tradition populaire, peut-être sous l'influence des coutumes chinoises, la maison commune du village est appelée sanctuaire, parfois désigné comme sanctuaire martial, temple de la divinité ou ancien sanctuaire...

Sanctuaire dédié aux quatre rois

En nous montrant des photos de l'ancien temple en bambou et au toit de chaume, le gardien du temple Hoi, situé dans le quartier de Long Chau, à Tan Chau (province d' An Giang ), a déclaré : « D'après ce que m'ont raconté mes grands-parents, mon arrière-grand-père a entrepris de reconstruire le temple d'origine avec des fondations en béton et un toit de tuiles. Par la suite, un don de terrain a permis de l'agrandir, et il a été entouré d'arbres centenaires. Vers 1968, le temple a été bombardé et incendié. Après cela, les habitants se sont mobilisés pour le reconstruire. Le temple actuel est bâti sur les fondations de l'ancien et a fait l'objet de nombreuses réparations. »

Le temple de Hoi est situé à proximité de la route provinciale 952.

PHOTO : HOANG PHUONG

Situé à proximité de la route provinciale 952, le temple semble, de l'extérieur, posséder trois toits. Le sanctuaire principal est surmonté d'une tour et coiffé de deux niveaux de toiture, une véranda supérieure et une véranda inférieure, recouvertes de tuiles neuves. Entre ces niveaux se déploient de nombreuses peintures de paysages aux traits simples. L'intérieur du temple est une structure carrée aux colonnes rondes étroitement imbriquées. Face au sanctuaire principal se trouve un vaste espace scénique doté d'une scène en ciment pour les représentations d'opéra traditionnel.

Au centre du hall principal se trouve le sanctuaire dédié à la Grande Nation de la Mer du Sud, aux Quatre Rois, aux Huit Marquis et aux Cent Anciens Officiers. De part et d'autre, on peut lire des distiques : « L'héritage familial du souverain éclairé établi par Thieu Tu, l'héritage de la gloire du royaume sur le vaste océan / Le fondement du dragon, le destin du seigneur, gouvernant le peuple, la vertu et la bienveillance imprègnent pour l'éternité. »

A l'intérieur du sanctuaire, des portraits encadrés des rois sont disposés dans un style moderne : les quatre rois sont en haut, suivis des huit marquis, et la table des cent fonctionnaires est placée tout en bas. Une plaque est érigée devant l'entrée du sanctuaire, portant les noms, les années de naissance et de mort et les années de règne des quatre rois (Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị et Tự Đức) et des huit marquis (Đỗ Thanh Nhân, Châu Văn Tiếp, Nguyễn Huỳnh Đức, Võ Tánh, Nguyễn Văn Thành, Lê Văn Duyệt, Nguyễn Tri Phương et Nguyễn Văn Thoại).

À droite de l'autel principal se trouve un sanctuaire dédié à la divinité tutélaire locale, portant l'inscription « Dieu ». À gauche, un sanctuaire dédié à Guan Yu présente une statue de ce dernier chevauchant un cheval rouge. De part et d'autre du mur se dressent des autels dédiés à diverses divinités, parmi lesquelles le général Tran Doc, le général Giang Van Trung (dont la biographie demeure inconnue), le Dieu du Foyer, le Dieu de la Terre, l'eunuque au Cheval Blanc, les Maîtres Ancestraux, ainsi que les sages d'hier et d'aujourd'hui. Derrière l'autel principal se trouvent également des autels dédiés au Bouddha Shakyamuni et aux Neuf Générations d'Ancêtres.

maison communautaire du village ou temple ?

D'après les écrits de l'auteur Nguyen Van Kiem dans son ouvrage « Tan Chau 1870-1964 », le temple de Hoi trouve son origine dans la tradition orale. On raconte qu'autrefois, lorsque les hauts dignitaires de notre pays menaient leurs troupes au combat contre les envahisseurs étrangers, un petit temple, semblable à une cloche, était placé à la proue du navire de guerre. Dédié à quatre rois et huit marquis, il symbolisait le prestige et la puissance de la cour. Grâce à cela, notre armée remportait toujours les batailles contre l'ennemi.

Source : https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-co-tich-mieu-hoi-tan-chau-185241109203159981.htm