À Nam Giang, le peuple Ve (une branche de l'ethnie Gie Trieng) réside principalement dans les communes de Dac Pre et Dac Pring. En raison du relief accidenté, le mariage chez les Ve impliquait autrefois une période de fréquentation et de recherche d'un conjoint. Une fois l'accord des deux familles obtenu, les préparatifs de la cérémonie commençaient rapidement, notamment par la confection des cadeaux de mariage.
Selon M. Tran Ngoc Hung, chef du département de la Culture et de l'Information du district de Nam Giang, la date du mariage est également choisie le jour de la pleine lune. Ce jour est considéré comme un jour de « double lune », les deux moitiés se faisant face, ce qui est très propice au mariage. Le peuple Ve croit que célébrer un mariage ce jour-là garantit aux époux une vie heureuse et unie, à l'image des deux moitiés de la lune qui se rejoignent pour former un cercle. « Le temps consacré aux préparatifs du mariage dépend des moyens financiers de la famille », a précisé M. Hung.
Pour préparer les cadeaux de mariage, la famille du marié confectionne un plateau d'offrandes comprenant des cochons, des poulets, du poisson, du vin de riz, des gongs, des jarres, etc. La famille de la mariée, quant à elle, prépare le bois pour le feu de la cérémonie (une tâche essentielle chez les Ve). Ainsi, juste après les fiançailles, les jeunes filles Ve partent avec leurs proches ramasser du bois sec qu'elles rapportent chez elles et coupent en petits morceaux. Les cadeaux seront ensuite apportés chez le marié, témoignant de la sincérité de la mariée le jour de son mariage.
Chez les Ve, la cérémonie de mariage se déroule généralement au domicile du marié. Selon la tradition, le matin des noces, la marieuse invite la famille de la mariée chez le marié. En tête du cortège se trouve la marieuse, suivie de la mariée, de ses parents, de ses frères et sœurs et de ses proches, et enfin des jeunes filles chargées de porter le bois.
Lorsque la famille de la mariée arrive au portail, la famille du marié asperge d'eau pure chaque personne entrant dans la maison, priant pour l'unité, la prospérité, la santé et l'abondance des deux familles. Ensuite, la famille du marié mélange du sang de porc à de l'eau de source puisée en amont, dans laquelle la famille de la mariée trempe ses pieds, symbolisant ainsi l'éloignement du mauvais sort.
Avant d'entrer dans la maison du marié, la famille de la mariée doit tremper ses pieds dans un tube de bambou rempli de sang de porc et d'un filet de pêche avant de remettre le bois de chauffage. Le bois de chauffage du mariage de la mariée est réceptionné par les parents du marié et placé à l'intérieur de la maison.
« Ensuite, on dispose du bois de chauffage autour de la maison avant la cérémonie traditionnelle. On place le plateau d'offrandes de mariage devant la maison, et l'entremetteur assiste aux vœux des mariés. Puis, ils boivent tous deux dans la même coupe de vin et accomplissent le rituel de la combustion des intestins de poulet et de la dégustation d'une boulette de riz partagée… », a déclaré M. Hung.
Selon les coutumes du peuple Ve, lors des mariages, et en fonction des moyens de la famille du marié, on sacrifie généralement des buffles, des vaches, des porcs, des poulets, etc., pour divertir les invités. Pour bénir les jeunes mariés, les proches des deux familles dansent ensemble au rythme du ding tut et au son des tambours et des gongs, partageant leur joie avec la communauté.
Source : https://baoquangnam.vn/doc-dao-le-cuoi-cua-dong-bao-ve-3146271.html
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