
Le Marché de Printemps de Vieng 2026, dans la commune de Vu Ban, se tiendra du soir du 22 au 24 février 2026 (du 6 au 8 du premier mois lunaire de l'année du Cheval). L'organisation du festival sur trois jours est une nouveauté par rapport aux années précédentes, offrant ainsi aux visiteurs plus de temps pour s'imprégner de l'atmosphère printanière traditionnelle et unique de la campagne du Nord du Vietnam.
Le marché de Vieng, également connu sous les noms de marché de Vieng Phu ou marché de Vieng Xuan, existe depuis l'Antiquité et est profondément ancré dans la culture du delta du Nil. Chaque année, il se tient une seule fois, dans la nuit du 7 au 8 janvier au petit matin – un moment d'harmonie entre le ciel, la terre et les hommes, entre l'ancienne et la nouvelle année. Ainsi, le marché de Vieng n'est pas seulement un lieu d'achat et de vente, mais aussi un lieu où l'on dépose ses vœux pour une année nouvelle paisible, prospère et épanouissante. C'est pourquoi on l'appelle communément le marché où l'on « achète la chance et vend la malchance ».
D'après le livre des coutumes du village An Thai du district de Dong Doi (conservé à l'Institut d'études Han Nom), compilé par le chef de village Tran Van Giai en 1850, le marché de Vieng était décrit comme un grand marché annuel, communément appelé « marché Thien Tien », c'est-à-dire le marché des fées ou le « marché céleste ». En 1893, le marché de Vieng est de nouveau mentionné dans le répertoire géographique Nam Dinh de l'érudit Nguyen On Ngoc, témoignant de son importance et de son dynamisme constant dans la vie des habitants du delta du fleuve Rouge.
L'ancien marché de Vieng se tenait sur l'esplanade s'étendant du temple Khong jusqu'à l'entrée du palais Tien Huong, en lien avec le culte de saint Nguyen Minh Khong, fondateur de la fonderie de bronze. De ce fait, on y trouvait principalement des objets en bronze et en fer, des outils agricoles et des produits artisanaux provenant de villages réputés de la région : fonderie de bronze de Tong Xa, forge de Bao Ngu et Van Chang, vannerie de rotin et de bambou de Tien Hao et Ho Sen, laque de Ho Son et Ngo Trang, sculptures sur bois de La Xuyen et Ninh Xa, et objets en bambou fumé de Tu Vinh.
Le marché de Vieng se distingue par ses étals proposant des articles ménagers et des outils agricoles d'occasion – des objets qui peuvent paraître anciens, mais qui portent la signification de « vendre le malheur et acheter la chance ». De plus, les étals de plants et de plantes ornementales attirent toujours de nombreux visiteurs grâce à la variété de bonsaïs, de fleurs et d'arbres fruitiers, provenant principalement de Nam Dien, Nam Truc et des environs. Ainsi, presque tous ceux qui se rendent au marché de Vieng repartent avec un souvenir, car selon la tradition, s'y rendre les mains vides porte malheur pour l'année à venir.

Le marché de Vieng Phu est étroitement lié au complexe historique et culturel de Phu Day, dédié au culte de Sainte Mère Lieu Hanh. Ainsi, outre les achats et les ventes, les visiteurs se rendent également au temple et au sanctuaire pour prier pour la chance, la richesse, la paix et la prospérité du pays, ainsi que pour une météo clémente. Le marché est aussi un lieu de rassemblement pour de nombreux jeux folkloriques et arts traditionnels tels que la balançoire, les jeux de cartes, les échecs humains, la calligraphie, la fabrication de figurines en argile, les chants Cheo et Chau Van, créant une ambiance festive et vibrante, imprégnée d'identité nationale.
Aujourd'hui, malgré l'expansion du marché, qui s'étend de la ville de Goi le long de la route nationale 37B et traverse de nombreuses communes, le marché de Vieng Xuan conserve son esprit et ses valeurs culturelles fondamentales d'antan. Chaque année, il attire encore des centaines de milliers de visiteurs.
Suite à la mise en place d'un modèle de gouvernance locale à deux niveaux, les autorités locales prévoient d'organiser le festival du marché de Vieng Xuan à une échelle plus vaste et mieux structurée. Parallèlement, elles souhaitent constituer un dossier à soumettre aux autorités compétentes en vue de la reconnaissance du marché de Vieng Xuan comme patrimoine culturel immatériel national.
Par Quy Manh (compilation)Source : https://baohaiphong.vn/doc-dao-phien-cho-vieng-vung-dong-bang-bac-bo-536335.html











