Le parcours transformateur des femmes Hmong

Dans la région montagneuse de l'ouest de la province, les changements ne s'opèrent pas par de grands projets, mais plutôt par une évolution discrète des mentalités chez les femmes Hmong. Une pétition pour échapper à la pauvreté, la décision de ne pas se marier jeune… autant d'éléments qui amorcent une transformation profonde dans les villages des hauts plateaux.

L'enseignante Ho Thi Do, de l'école primaire de Son Thuy (commune de Son Thuy), avec ses élèves de l'ethnie minoritaire Mong lors d'une représentation culturelle à l'école.

En fin d'après-midi, dans le village de Pom Khuong, commune de Tam Chung, une brume persistante enveloppait la maison lorsque Mme Ho Thi Mi alla voir les vaches reproductrices de sa famille. Quatre vaches, le principal atout de la famille, étaient rentrées à l'étable. Peu de gens savent qu'il y a quelques années encore, sa famille était considérée comme pauvre, vivant de l'agriculture, et que les notions de capital ou de projet d'entreprise leur étaient totalement étrangères. « Avant, j'avais peur d'emprunter et de ne pas pouvoir rembourser, peur d'échouer. Les femmes ne savaient que suivre leurs maris », confia Mme Mi.

À Pom Khuong et dans de nombreux autres villages Hmong des zones montagneuses et frontalières de la province de Thanh Hoa , des histoires comme celle de Mme Mi sont fréquentes. Le manque d'information, la fragmentation de la production agricole et des coutumes archaïques telles que le mariage des enfants et les mentalités patriarcales ont longtemps cantonné les femmes à la cuisine. Elles abordent rarement les questions économiques ou prennent des décisions familiales importantes. Ce silence a perduré pendant des générations, jusqu'à ce que des programmes de sensibilisation communautaire atteignent chaque village. Grâce au Projet 8 – « Mise en œuvre de l'égalité des sexes et prise en compte des problèmes urgents des femmes et des enfants » –, Mme Mi et de nombreuses autres femmes du village de Pom Khuong ont pu s'informer, poser des questions et parler de sujets qu'elles estimaient auparavant ne pas les concerner. Cette prise de conscience s'est progressivement traduite par des actions concrètes. Suite à ces séances de sensibilisation, elle a courageusement contracté un prêt de 50 millions de dongs auprès de la Banque de politique sociale pour acheter des vaches reproductrices. Les autorités l'ont conseillée sur la culture de l'herbe, la vaccination et l'entretien du troupeau. Certains lui disaient qu'elle était imprudente, mais elle souriait simplement et disait que si elle n'essayait pas, elle resterait pauvre pour toujours.

Fin 2023, l'élevage de bétail était florissant. Début 2024, sa famille a fait une demande pour être retirée de la liste des personnes vivant dans la pauvreté. Pour une femme Hmong, il ne s'agissait pas seulement d'un changement économique , mais d'un pas vers le dépassement de soi-même, de ses peurs, de ses vieilles habitudes et même de préjugés profondément ancrés. Cela a également marqué l'émergence d'un nouvel état d'esprit à Pom Khuong.

Tandis que l'histoire de Mme Mị est un parcours pour échapper à la pauvreté grâce à un changement de mentalité en matière de production, en osant penser et agir, dans le village de Cá Nọi, commune de Pù Nhi, l'histoire de l'enseignante Hmong Hơ Thị Dợ est un parcours pour préserver l'alphabétisation face au lourd fardeau des coutumes désuètes du mariage des enfants et du mariage consanguin.

Durant sa scolarité, alors que nombre de ses camarades abandonnaient leurs études pour se marier, Dợ continuait de traverser la forêt chaque jour pour se rendre à l'école. « Ma famille m'encourageait parfois à aller à l'école, car j'étais une femme adulte. Mais je me disais que si j'arrêtais, je resterais cloîtrée au village toute ma vie », raconte Dợ. Cette pensée l'a aidée à persévérer dans sa quête d'éducation. Ayant grandi sous le joug de coutumes archaïques, Dợ en comprenait le poids mieux que quiconque. Dès son plus jeune âge, elle entendait sans cesse la loi tacite du village : les femmes Hmong doivent épouser des femmes Hmong, et les jeunes filles doivent se marier jeunes. Pour Dợ, renoncer aurait signifié voir son avenir brisé à l'aube de sa jeunesse.

Encore lycéenne, Dợ adhéra au Parti. Pour une femme Hmong des hauts plateaux, c'était non seulement une source de fierté, mais aussi un rappel de sa responsabilité d'agir pour empêcher les enfants de son village de reproduire le schéma de l'abandon scolaire et du mariage précoce, comme pour la génération précédente. Après ses études universitaires, Dợ choisit de retourner travailler à l'école primaire de Sơn Thủy, restant dans les montagnes pour se consacrer à ses élèves. C'est là qu'elle rencontra Phạm Văn Đức, un homme Kinh, dont elle tomba amoureuse. Le mariage de Dợ fut célébré selon des coutumes modernes, civilisées et simples.

De Pom Khuong à Ca Noi, des pétitions pour échapper à la pauvreté à la décision de dire non au mariage des enfants, le parcours de transformation des femmes Hmong des hauts plateaux de Thanh Hoa se déroule discrètement mais avec persévérance. Lorsque les femmes osent changer leur mentalité et leurs habitudes, les villages se transforment peu à peu, et personne n'est laissé pour compte.

Texte et photos : Tang Thuy

Source : https://baothanhhoa.vn/hanh-trinh-doi-thay-cua-phu-nu-mong-273403.htm