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Un vent de fraîcheur dans un métier ancien.

Le Festival du Fleuve Rouge 2025 s'est achevé, mais il a laissé de nombreuses impressions fortes grâce à ses événements culturels dynamiques, notamment l'espace culturel des groupes ethniques de Lao Cai, qui est devenu un point fort attirant les touristes.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai10/12/2025

Le Festival du Fleuve Rouge 2025 s'est achevé, mais il a laissé de nombreuses impressions fortes grâce à ses manifestations culturelles dynamiques, notamment la mise en valeur de l'espace culturel des groupes ethniques de Lao Cai , qui est devenu un point fort pour les touristes. Des robes indigo des Pa Di aux tissus de lin des Hmong, en passant par les broderies minutieuses des femmes Dao, ce festival célèbre non seulement la beauté traditionnelle, mais insuffle également une nouvelle vie à un artisanat ancestral.

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Les vêtements racontent l'histoire de nos origines.

Au milieu des costumes chatoyants des groupes ethniques des hauts plateaux, la tenue du peuple Pa Dí à Mường Khương se distingue par sa dominante indigo et la délicate beauté de ses minuscules boutons en argent.

Bien que seulement environ 2 000 Pa Dí vivent à Lào Cai, leurs vêtements traditionnels constituent un trésor culturel unique.

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Les vêtements traditionnels du peuple Pa Dí sont principalement de couleur indigo.

Le symbole le plus important est le chapeau « fou », inspiré du traditionnel grand toit.

Traditionnellement, le peuple Pa Dí vit en familles élargies. Lorsque leurs enfants et petits-enfants fondent leurs propres familles, ils confectionnent le chapeau comme symbole d'unité et comme rappel de leurs racines.

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La coiffe traditionnelle du peuple Pa Dí a été adaptée à la vie moderne.

Le chemisier pour femme Pa Dí est ajusté, avec une fente à l'aisselle et des boutons sur le côté droit ; le motif de boutons argentés court en diagonale du cou jusqu'à la hanche, créant un look élégant.

La robe arrivant aux chevilles, associée à un tablier indigo à bordure blanche, crée un ensemble harmonieux.

Du renforcement de leurs chapeaux avec de la résine d'arbres forestiers à la création de formes à partir de matériaux plus durables, le peuple Pa Dí adapte ses vêtements à la vie moderne.

De ce fait, cette tenue peut être portée lors de festivals et d'événements, ainsi que dans la vie quotidienne des personnes de tous âges.

Les motifs de broderie uniques des vêtements du peuple Hmong.

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Dans l'espace d'exposition consacré à la culture ethnique Hmong, Mme Vang Thi My, originaire de la commune de Ta Phin, brode minutieusement de minuscules points, tels des gouttes de rosée, sur un tissu de lin. La fabrication de ce tissu exige des Hmong de nombreuses étapes complexes : la culture du lin, le battage des graines, le filage, le tissage, la teinture à l'indigo, et enfin la broderie des motifs.

Mme Vang Thi My, de la commune de Ta Phin, a raconté : « Auparavant, nous ne brodions qu’avec des fils rouges et jaunes sur un tissu bleu foncé. Maintenant, nous ajoutons des fils violets et bleus pour rendre les produits plus colorés et répondre aux besoins des touristes . »

On crée désormais des sacs à main, des portefeuilles et des foulards en brocart, déclinés dans de nombreux styles nouveaux et une plus grande variété de motifs.

Mais derrière cette innovation se cache l'inquiétude de nombreuses personnes attachées à la culture traditionnelle, comme Mme My. Car la broderie d'une robe de femme Hmong peut parfois prendre une année entière…

Des personnes comme Mme My préservent non seulement le savoir-faire artisanal, mais aussi la mémoire de leur groupe ethnique, garantissant ainsi la continuité de l'industrie du lin dans le cours de la vie moderne.

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Sacs brodés à la main par le peuple Hmong de la commune de Ta Phin.

Le peuple du Dao Rouge préserve son âme dans chaque motif.

Tandis que le brocart du groupe ethnique Hmong porte en lui l'esprit puissant des montagnes et des rochers, les motifs du peuple Red Dao sont un poème épique sur la nature et la famille.

Lors de l'exposition de brocarts ethniques Dao, Mme Ly Ta May, une femme Dao rouge de la commune de Ta Phin, a présenté aux visiteurs une ancienne broderie qui incarne pleinement les motifs de bon augure de ce groupe ethnique.

Des images de pins symbolisant une vitalité durable, des pattes de chat représentant l'agilité, des images de parents et d'enfants signifiant les retrouvailles familiales, et des champs en terrasses rappelant les modes de vie agricoles de montagne... tous ces motifs sont méticuleusement brodés sur chaque morceau de tissu par des femmes de l'ethnie Dao.

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L'espace d'exposition culturelle du groupe ethnique Dao au Festival du Fleuve Rouge 2025.

Les techniques de broderie sont restées pratiquement inchangées au fil des générations, mais les matériaux, eux, ont évolué. Aujourd'hui, les fils à broder disponibles dans le commerce sont plus fins et plus colorés, ce qui facilite la broderie, mais leur tenue des couleurs est inférieure à celle des fils teints naturellement.

« La confection d'une robe ethnique traditionnelle Dao exige une année entière de broderie. De nos jours, beaucoup de jeunes vont à l'école puis travaillent, et n'ont donc plus le temps de s'asseoir et de broder chaque point », a confié Mme May.

Cependant, c'est la persévérance des artisans de longue date qui a permis de préserver ce savoir-faire traditionnel. Dans chaque costume présenté au festival, même avec des ajustements de couleur ou de lignes pour s'adapter à l'éclairage scénique, l'âme de cet artisanat demeure intacte.

Le plus grand changement dans l'artisanat traditionnel du tissage de brocart des minorités ethniques de Lao Cai réside non seulement dans les produits eux-mêmes, mais aussi dans la manière dont les jeunes font connaître ces produits au-delà de leurs villages.

Grâce à eux, le brocart de Lao Cai n'est plus seulement une « spécialité » pour les fêtes et les festivals, mais est devenu un produit culturel compétitif.

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Ces tissus brodés servent à confectionner des pantalons et des chemises pour le peuple Dao.

La nouvelle vitalité des métiers traditionnels

Le nouveau souffle des métiers traditionnels ne signifie pas la destruction, mais un processus harmonieux de préservation et d'innovation.

Les Pa Dí ont modernisé leurs chapeaux tout en préservant leurs toits traditionnels. Les Hmong ont ajouté de nouvelles couleurs sans pour autant renoncer à leurs motifs ancestraux. Les Dao ont affiné leurs fils tout en conservant la symbolique de chaque motif.

Plus encourageant encore, les jeunes ne tournent pas le dos à la profession, mais trouvent des moyens de raconter l'histoire de leur nation dans le langage de leur époque.

Source : https://baolaocai.vn/hoi-tho-moi-trong-nghe-xua-post888623.html


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