L'église Nguyen Quynh, un site historique et culturel national, est située dans le district de Hoang Loc.
Évoquer Hoang Loc, c'est penser à une terre de savoir et d'érudition, associée au célèbre monument historique, culturel et architectural de Bang Mon Dinh. Autrefois, outre sa fonction première de lieu de rencontre pour la communauté, la maison communale de Hoang Loc accueillait également les érudits et les intellectuels, et célébrait les réussites de la communauté, notamment le retour de douze docteurs et de centaines d'autres lauréats. Elle faisait ainsi office de sanctuaire littéraire. On y vénère également la divinité tutélaire du village, Nguyen Tuyen, un haut fonctionnaire de la dynastie Ly, général talentueux qui aida le roi Ly Thai Tong à vaincre les envahisseurs Champa au XIe siècle. À titre posthume, il reçut le titre de Divinité Suprême et est vénéré par les villageois comme la divinité tutélaire du village.
Le temple Bang Mon Dinh est situé sur un vaste terrain orienté plein sud. Conçu à l'origine en forme de caractère chinois « ding », il se compose d'un hall principal horizontal et d'un sanctuaire attenant. En explorant le hall principal, les visiteurs sont immédiatement captivés par la finesse et l'élégance des détails sculptés sur bois. Les deux fermes intérieures du toit sont ornées de sculptures représentant les quatre créatures mythiques (dragon, lion, tortue et phénix). Sous les mains expertes des artisans, chaque ligne et chaque motif est d'un réalisme saisissant, d'une grande vivacité et d'une grande richesse, témoignant d'un profond respect pour l'art populaire.
Chaque année, le gouvernement et les habitants de la commune de Hoang Loc organisent une cérémonie les 10 mars et 21 décembre du calendrier lunaire. À Bang Mon Dinh, avant le début des festivités, les habitants écoutent les textes fondateurs des villages de Bot Thai et Bot Thuong afin de renforcer leurs traditions culturelles et de transmettre les valeurs morales ancestrales. Dans l'enceinte du temple du village, la fête villageoise se déroule du 3 au 6 du Nouvel An lunaire et propose de nombreux jeux folkloriques tels que la lutte, des parties d'échecs, des concours de poésie et de peinture.
Aujourd'hui, Bang Mon Dinh demeure un centre culturel et spirituel majeur de la commune de Hoang Loc en particulier, et de la région environnante en général. Outre les jours fériés et les festivals, Bang Mon Dinh est une destination prisée des étudiants avant chaque période d'examens. Sans qu'il soit nécessaire d'organiser de somptueux festins, lors des examens importants qui marquent des étapes cruciales dans le parcours scolaire et professionnel de chacun, parents, grands-parents ou enseignants amènent souvent leurs enfants et élèves pour y déposer de l'encens, espérant ainsi que la divinité protectrice du village les protégera, leur accordera la santé et éclairera leur esprit.
Ces dernières années, Bang Mon Dinh a notamment accueilli de nombreuses activités uniques et significatives dans le cadre du festival But Nghien. Ce festival vise à honorer la tradition d'études des habitants de Hoang Hoa, à la faire connaître , à susciter la fierté de toutes les couches de la population du district et de Hoang Hoa, et ainsi à renforcer l'esprit d'unité et le sentiment d'appartenance à la patrie. Il marque également le début de la saison touristique balnéaire de Hai Tien. La cérémonie d'offrande d'encens aux douze grands lettrés, sur le site historique et culturel de Bang Mon Dinh, est un rituel spirituel incontournable avant l'ouverture du festival.
Outre Bang Mon Dinh, il existe un autre site historique que tout visiteur de Hoang Loc a hâte de voir : l'église Nguyen Quynh - la personne considérée comme le prototype du célèbre Trạng Quỳnh dans les contes populaires.
Nguyen Quynh, également connu sous le nom de Thuong, pseudonyme On Nhu, nom posthume Vi Hien (1677-1748), était issu d'une famille confucéenne et bénéficia d'une excellente éducation. Dès son plus jeune âge, il fit preuve d'intelligence et d'une soif de connaissances. Malgré son talent, sa carrière fut semée d'embûches en raison de circonstances malheureuses. Il occupa divers postes avant de devenir finalement compilateur à l'Académie Han Lam.
Nguyen Quynh était un maître de la littérature en écriture Nôm, doté d'un esprit humoristique, et prenait souvent la parole pour défendre les défavorisés et ceux qui subissaient les injustices de la société. Le lien entre les contes populaires et la personnalité de Nguyen Quynh demeure incertain. Le « Nam Thien Lich Dai Tu Luoc Su », un ouvrage historique probablement écrit au début de la dynastie Nguyen, mentionne Nguyen Quynh en ces termes : « Quynh, de Bot Thai, Hoang Hoa, célèbre pour son talent littéraire, son éloquence et sa perspicacité, sa maîtrise de l'écriture Nôm et son humour. » Il est possible que les talents et la personnalité de Nguyen Quynh et le personnage de Trang Quynh dans les contes populaires présentent de nombreuses similitudes, ce qui a conduit certains à penser qu'il serait à l'origine des contes populaires le concernant.
L'espace de culte à l'intérieur de Bang Mon Dinh.
Ayant vécu une vie d'une austérité simple, le temple ancestral de M. Nguyen Quynh, dans sa ville natale de Hoang Loc, est d'une grande sobriété. Entouré d'arbres ombragés, il est bordé en été par un étang de lotus parfumé. Son architecture est simple, avec quelques pièces carrelées ; l'espace de culte est décoré avec simplicité et intimité. À l'instar du temple de Bang Mon Dinh, le temple de Nguyen Quynh est un centre culturel et spirituel qui attire de nombreux visiteurs, de la commune et d'ailleurs, venus y déposer de l'encens, prier pour la santé et la paix, demander des bénédictions et écouter des récits sur la vie et le parcours de M. Nguyen Quynh.
Autrefois, Hoang Loc était un centre important du bouddhisme dans la région, abritant deux temples anciens : Thien Vuong et Thien Nhien. Selon les anciens du village, le temple Thien Vuong, situé à un kilomètre à l’ouest, présentait une architecture simple : trois pièces, des murs de briques et un toit de tuiles. À l’intérieur se dressait une grande statue de Thien Vuong, coiffé d’une écharpe et assis sur un trône, une couronne étant sculptée dans le toit. Aujourd’hui, le temple Thien Vuong a disparu. Cependant, le temple Thien Nhien a subsisté, devenant un symbole précieux de la vie spirituelle et culturelle des habitants de la région. Après de nombreuses rénovations et restaurations, il a conservé son architecture traditionnelle, inspirant un sentiment de sacralité et d’intimité. Le hall d’entrée est une maison au toit de tuiles et à la charpente traditionnelle en bois. La partie centrale abrite un autel, sur lequel siège un conseil de dignitaires. De part et d’autre se dressent des statues de divinités protectrices. À côté se trouve un autel dédié à Duc Ong. Le hall arrière comprend trois pièces, deux charpentes en bois et un toit de tuiles. Le temple est entouré d'un jardin luxuriant et ombragé. Dans la cour se dresse une statue du bodhisattva Avalokiteshvara, un rappel à chacun de cultiver la compassion, la générosité et la bonté. Le temple de Thien Nhien conserve également plusieurs vestiges anciens, tels que des stèles et des cloches en pierre.
Hoang Loc possède de nombreux temples ancestraux dédiés à des personnalités célèbres et à des érudits renommés du village, tels que : le complexe de tombeaux et de temples du ministre et duc Bui Khac Nhat ; le temple ancestral de Nguyen Tho Tru ; le temple ancestral de Nguyen ; le complexe de temples et de tombeaux de M. Ha Duy Phien... De plus, ce lieu conserve encore un certain nombre de maisons et de puits anciens uniques, comme autant de fragments qui constituent l'âme du village et en ancrent l'esprit.
La commune de Hoang Loc, nouvellement créée, est née de la fusion du territoire et de la population des communes de Hoang Thinh, Hoang Thai, Hoang Loc, Hoang Thanh, Hoang Trach et Hoang Tan. Grâce à cette fusion, la commune de Hoang Loc a non seulement étendu ses frontières administratives, mais a également renforcé son rayonnement spirituel. Son patrimoine historique et culturel s'enrichira de nouvelles ramifications, consolidant ainsi sa force intrinsèque et insufflant une dynamique à son développement continu.
Texte et photos : Hoang Linh
*Cet article utilise des extraits du livre « Géographie culturelle de Hoang Hoa » (Éditions des sciences sociales) ; « Histoire du Comité du Parti de la commune de Hoang Loc 1953-2005 ».
Source : https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm
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