Confession de la Grande Forêt

La région de Dong Nai est réputée pour être un carrefour des cultures du Sud-Est et des Hauts Plateaux du Centre. Elle abrite le peuple Stieng, qui voue une véritable passion aux gongs. Pour les Stieng, les gongs ne sont pas seulement des instruments de musique ; ils incarnent le souffle des dieux, la voix du ciel et de la terre, et sont associés à tous les rituels sacrés, de l’offrande du riz nouveau à la célébration d’une nouvelle maison, en passant par les mariages.

L'équipe de gong du lycée ethnique Bu Gia Map, dans la province de Dong Nai, se prépare à se produire lors du marathon Binh Phuoc - Truong Tuoi Group en 2023.

Aujourd'hui, alors que le rythme effréné de la vie moderne emporte avec lui nombre de valeurs traditionnelles, il est touchant de connaître un jeune homme qui, discrètement, préserve la flamme de son identité ethnique. Il s'agit de Dieu Hai, né en 2001, vivant dans le groupe 1, hameau 23 Lon, commune de Tan Quan, province de Dong Nai . Dans le cœur de ce jeune homme, résonne encore fièrement le son des gongs du peuple Stieng.

Préservons la culture Stieng vivante

M. Dieu Hai a été découvert par la chorégraphe Ha Nhung lorsqu'elle participait à une reconstitution du festival local de prière pour la pluie.

« Lorsque Hai participait à la danse Co, une danse traditionnelle du peuple Stieng, j’ai été surprise par sa grâce et son élégance, dignes des dames âgées. En apprenant à mieux le connaître, j’ai découvert qu’il était non seulement un danseur souple, mais aussi un musicien talentueux, capable de jouer du tambour et du gong, et qu’il possédait même des brocarts aux motifs originaux et uniques », a raconté la chorégraphe Ha Nhung.

Ne se contentant pas de talents rarement réservés aux hommes, M. Dieu Hai a également exprimé de manière proactive à Mme Ha Nhung son désir de contribuer à la préservation des valeurs culturelles du peuple Stieng.

M. Dieu Hai a confié que son intérêt pour les gongs était profond : « Je sais jouer des gongs car je suis passionné par les instruments de musique de mon peuple. L’occasion s’est présentée naturellement. Lors d’un mariage familial, mes grands-parents m’ont permis de toucher les gongs et, depuis, leur son résonne en moi. »

Bien qu'il n'ait pas reçu de formation formelle, l'amour de Dieu Hai pour les gongs a suffi à convaincre le chorégraphe Ha Nhung de le présenter au club culturel Stieng de la commune pour apprendre la manière traditionnelle de jouer.

M. Dieu Hai est également passionné par le tissage du brocart. Il explique : « Le tissage du brocart est un artisanat traditionnel exclusivement féminin chez les Stieng. Cependant, voyant cet art ancestral tomber dans l’oubli, il a décidé de le faire revivre. Il a appris à tisser auprès de sa grand-mère, qui lui a transmis non seulement la technique, mais aussi son amour pour les motifs et les couleurs du brocart. »

Une nouvelle vitalité grâce aux gongs

En 2005, l'espace culturel du gong des Hauts Plateaux du Centre a été honoré par l'UNESCO en tant que « Chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité » ; en 2008, il a été officiellement reconnu comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Il s'agit du deuxième patrimoine culturel immatériel vietnamien à recevoir cette reconnaissance. Cependant, dans le contexte de la vie moderne, où la culture du divertissement commercial domine, le son du gong Stieng perd progressivement de sa popularité et risque de tomber dans l'oubli. Transmettre ce savoir aux jeunes générations se heurte à de nombreuses difficultés, car celles-ci ont tendance à se détourner des valeurs traditionnelles et des chants ancestraux du gong. Cette préoccupation concerne non seulement les anciens des villages, mais aussi toute la communauté et tous ceux qui œuvrent à la préservation du patrimoine culturel dans la province de Dong Nai.

Dans sa volonté de préserver les sonorités sacrées du peuple Stieng, le lycée internat ethnique Bu Gia Map, dans la province de Dong Nai, est devenu un véritable « petit espace culturel » dédié au patrimoine du gong. Ici, l’enseignement ne se limite pas aux activités extrascolaires, mais éveille aussi l’ambition des jeunes.

Ce qui distingue les gongs Stieng de ceux de nombreux autres groupes ethniques, c'est leur technique de frappe. Au lieu d'utiliser des baguettes en bois dur ou en bambou tendre, les Stieng préfèrent frapper directement l'extérieur du gong avec leur main droite, tandis que leur main gauche bloque et marque une pause. Cette technique crée une résonance caractéristique, donnant au gong un son mystérieux et puissant, sans le crissement ni le craquement du cuivre. Ce son évoque les profondeurs des forêts, les sources souterraines et les récits épiques.

Le professeur de musique Le Van Cong a consacré toute son énergie à faire revivre le son des gongs dans les écoles. Pour enseigner les gongs à ses élèves, M. Cong a pris le temps de dialoguer avec des artistes locaux et d'établir des liens avec eux. À partir de chants de gong monotones, il a déployé des efforts considérables pour les arranger, les combinant avec un chant folklorique S'tieng (sur la même tonalité), rendant ainsi les chants et les performances plus vivants et attrayants pour les élèves. Lorsque les élèves ont commencé à apprécier le son des gongs, M. Cong les a guidés dans l'écoute de la beauté et de la virtuosité de chaque chant, afin qu'ils soient fiers de leur culture. Pour M. Cong, enseigner les gongs, c'est non seulement apprendre aux élèves à jouer de la musique, mais aussi leur faire comprendre la dimension collective de cet instrument. Chaque personne joue d'un gong, mais tous doivent s'harmoniser pour former un chant commun, symbole de solidarité et d'unité.

Depuis ses débuts au cours de gong, Thi Xuyen, élève de 7e A au lycée internat ethnique de Bu Gia Map, voue une véritable passion à cet instrument. « Maintenant, chaque fois que j'entends le son des gongs, j'ai l'impression de retourner au village, de revivre les fêtes où les anciens jouent du gong autour d'un grand feu », confie-t-elle. « Ce son, à la fois solennel et unique, me permet d'apprécier encore davantage les traditions culturelles de mon peuple. »

De l'internat ethnique Bu Gia Map, chaleureux et accueillant, où résonnent chaque jour les gongs sous la direction de M. Cong, aux efforts discrets mais constants de Dieu Hai, la flamme des gongs Stieng continue de briller sur les terres Dong Nai. Le son des gongs n'est plus seulement celui du passé, mais aussi celui de l'avenir, porteur d'espoir. Il est une puissante affirmation de l'identité nationale, une confession de la grande forêt transmise par les mains et les esprits de la jeune génération.

Phuong Dung

Source : https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202512/loi-tu-tinh-cua-dai-ngan-d9e0f9f/