La période de l'anniversaire de Bouddha : Réflexions sur le toit du temple dans la conscience vietnamienne

Chaque Vietnamien a une patrie, le lieu de sa naissance et de son enfance, où se sont nourris son âme et ses plus beaux souvenirs. Ce lieu abrite un temple, créant un espace culturel et spirituel unique. L'anniversaire du Bouddha est l'occasion pour chacun de se remémorer cet héritage culturel.

Le pilier spirituel du peuple vietnamien.

Le Vietnam compte plus de 18 000 temples et monastères à travers le pays et environ 14 millions de bouddhistes. Dans notre pays, le bouddhisme est la religion qui compte le plus grand nombre d’adeptes et reste étroitement lié à la nation depuis sa longue histoire.

Chaque année, à l'arrivée de l'été et à la floraison des fleurs d'Ashoka, les bouddhistes du monde entier célèbrent avec respect l'anniversaire du Bouddha. Il y a plus de 2 500 ans, il est apparu dans un monde empli d'angoisse et de souffrance pour montrer à l'humanité le chemin de la transformation intérieure et de la construction du bonheur intérieur.

Les moines et les nonnes de la pagode Lien Tri (commune de Kieu Phu, Hanoi ) accomplissent respectueusement la cérémonie de la pleine lune.

Dans l'atmosphère solennelle de la saison de l'anniversaire du Bouddha, l'image des drapeaux colorés et des fleurs devant les portes du temple, le son des cloches l'après-midi et les flots de personnes offrant respectueusement de l'encens et priant le Bouddha... sont devenus des éléments familiers et magnifiques de la vie spirituelle et culturelle du peuple vietnamien.

Concernant l'influence de la philosophie bouddhiste et le rôle des temples dans la vie communautaire, le lettré confucéen Lợ Quat, dans les Annales complètes du Dệi Việt, s'exclame : « Comment se fait-il que le bouddhisme utilise le malheur et la fortune pour toucher les cœurs et susciter une foi si profonde et durable ! Des rois et des princes aux roturiers, tous ceux qui font un don au bouddhisme, même au prix de toutes leurs économies, n'hésitent pas… Partout où il y a des gens, il y a un temple bouddhiste ; abandonné puis reconstruit, délabré puis restauré, ses palais, ses cloches et ses tambours occupant la moitié de l'espace par rapport à la population. »

« En entrant dans le temple, l'esprit s'apaise, les pas se font lents, la joie réside dans la pleine conscience, le bonheur est véritablement doux. »

Le temple est intimement lié aux personnes tout au long de leur vie, servant de symbole à la communauté et de solide ancrage spirituel pour des générations. Dans la vie vietnamienne, le bouddhisme n'est pas seulement présent à travers les toits, les cloches ou les rituels du temple, mais imprègne également la façon de penser, de vivre et l'esprit de compassion de la communauté.

Le bouddhisme s'est introduit au Vietnam à travers le quotidien de la population ; ainsi, partout où il y a des gens, il y a des temples, et ces derniers sont devenus des institutions culturelles incontournables. Sous le toit du temple, les bouddhistes apprennent à « abandonner le mal et à faire le bien », à être respectueux envers leurs parents, et à partager et aider les pauvres… C'est le fondement moral le plus fondamental pour aspirer à la vertu.

La pagode Ngau (son nom officiel est le temple Hung Long) est située à Yen Ngu, à Hanoï.

À travers des fêtes bouddhistes comme l'anniversaire du Bouddha, la fête de Vu Lan et d'autres cérémonies de prière, le temple entretient discrètement la flamme spirituelle des villageois, cultivant la compassion, la tolérance et une vie vertueuse. Ces activités contribuent non seulement à préserver les valeurs culturelles traditionnelles, mais offrent également aux habitants l'occasion de se connecter au temple. Ce dernier renforce aussi les liens communautaires, préservant les traditions villageoises et familiales. L'affection entre les habitants et le temple se renforce d'année en année.

Un retour vers la bonté

Le temple n'est pas seulement un lieu sacré, mais aussi une école – où les enseignements du Bouddha imprègnent chaque personne, la guidant sur le chemin de l'illumination, l'aidant à trouver la paix intérieure et contribuant à l'édification d'une société morale et civilisée.

Évoquant la célébration de l'anniversaire du Bouddha, le vénérable Thich Phu Tue, troisième patriarche suprême de l'Association bouddhiste du Vietnam, a déclaré : « L'image du Bouddha enfant, une main pointant vers le ciel et l'autre vers la terre, et la devise « En haut est le Ciel, en bas est la Terre, au milieu est moi », rappellent à chacun de prendre sa vie et son karma en main. Les pensées, les paroles et les actions de chacun créent son propre karma selon la loi de cause à effet. »

La période de l'anniversaire du Bouddha n'est pas seulement une fête sacrée pour les bouddhistes, mais aussi une occasion pour chacun de ralentir le rythme effréné de la vie quotidienne.

La période de l'anniversaire du Bouddha n'est pas seulement une fête sacrée pour les bouddhistes, mais aussi une occasion pour chacun de ralentir le rythme effréné de la vie, de se recentrer sur soi-même, de cultiver la bienveillance et de tendre vers de belles valeurs humanistes.

Nous avons l'occasion de nous introspecter, de nous purifier de nos imperfections et de faire germer en nous la compassion. De cet esprit naissent de nombreuses actions significatives, comme l'aide aux plus démunis, la distribution de dons et le soutien aux personnes isolées, qui se déploient au sein de la communauté, faisant de la période de l'anniversaire du Bouddha une période d'amour et de bienveillance. Puisse le Bouddha renaître en nous chaque jour.

Source : https://vietnamnet.vn/mua-phat-dan-ngam-ve-mai-chua-trong-tam-thuc-viet-2517032.html