Certains chercheurs ont souligné que Hoi An est le berceau de l'installation et des activités économiques de la communauté sino-vietnamienne au Vietnam. Même après plusieurs siècles, cette communauté n'a jamais oublié ce lien. Chaque année, lors de la Fête des Lanternes, elle se tourne vers cette terre pour exprimer sa gratitude envers ses ancêtres vietnamiens, premiers à avoir foulé le sol vietnamien.
Du navire indien aux Cinq Royaumes…
Avant l'arrivée des Chinois à Hoi An, les Japonais y étaient déjà présents. Au fil des siècles de développement économique , le Japon a choisi de nouvelles terres pour consolider sa puissance commerciale après de nombreuses périodes de guerre et de bouleversements.
Avec l'autorisation des seigneurs Nguyen, les premiers Japonais commencèrent à fonder des villages et des villes à Hoi An, créant ainsi un important port de commerce capable de se connecter au reste du monde et d'y commercer. Les premiers navires japonais, et ceux qui suivirent, choisirent Hoi An comme escale pour charger et décharger des marchandises, échangeant des produits et contribuant ainsi au développement commercial du Japon.

Cependant, le paysage économique et culturel de Hoi An ne changea véritablement qu'avec l'arrivée des Chinois. Ces derniers prirent officiellement le contrôle de la ville entière après le départ des Japonais, retournés dans leur pays d'origine à l'appel de l'empereur du Japon.
La ville de Hoi An, fondée par les Japonais, fut plus tard remise à la communauté vietnamienne-chinoise qui y vivait, laquelle mit en œuvre de nouvelles innovations et transformations, notamment la pénétration et la diffusion profondes de la culture et de la civilisation chinoises au sein de la population locale.
Les Chinois, à commencer par les premiers bateaux de réfugiés qui quittèrent leur pays avec la volonté politique de « se rebeller contre les Qing et de restaurer les Ming », arrivèrent au Vietnam en quête d'une vie meilleure. Les seigneurs Nguyen de Dang Trong (Sud du Vietnam) les accueillirent et les installèrent dans la région de Hoi An pour faciliter leur administration et leur surveillance.
Progressivement, la population chinoise s'accrut et établit des organisations économiques et sociales, les plus influentes étant les Cinq Clans de Hoi An. En 1741, la Guilde des Cinq Clans fut fondée grâce aux contributions de marchands venus de Chaozhou, Fujian, Hainan, Guangdong et Jiaying. Dès lors, la communauté chinoise de Hoi An se resserra, forgeant des identités culturelles plus marquées et mêlant les influences locales à celles de leurs terres d'origine.
L'expression « Chinois de Minh Huong » désigne les migrations de Chinois qui ont quitté leur pays d'origine pour se diriger vers le sud en quête d'une nouvelle patrie. Ils faisaient toujours escale à Hoi An avant de poursuivre leur route vers le sud et de se rassembler dans la région de Dong Nai -Gia Dinh pour participer à la mise en valeur des terres de l'extrême sud du pays.
Naturellement, les Chinois se souviennent de Hoi An comme du berceau de leurs entreprises. C'est pourquoi, chaque année pour la Fête des Lanternes, de nombreux Chinois du Sud retournent à Hoi An pour brûler de l'encens et honorer leurs ancêtres. La Fête des Lanternes est devenue une fête spirituelle importante pour beaucoup de Chinois à Hoi An et dans le Sud.
Un voyage au cœur du patrimoine.
Nombreux sont ceux qui, à Hoi An, ont tenté d'expliquer la relation réciproque entre les habitants de Hoi An et cet espace historique et culturel, cet espace communautaire reconnu comme patrimoine culturel immatériel mondial.
Les habitants de Hoi An, issus d'un mélange de cultures japonaise, chinoise et vietnamienne, forment une communauté unique, imprégnée des caractéristiques et coutumes propres à la province de Quang Nam. Ils se distinguent également par leur remarquable flexibilité et leur grande diversité. Ce n'est pas un hasard si de nombreux Européens ressentent, dès leur arrivée à Hoi An, un sentiment de proximité et de convivialité, comme s'ils rentraient chez eux. Les habitants de Hoi An possèdent un caractère à la fois affirmé et tolérant, et accueillent chaleureusement tous ceux qui posent le pied sur leur terre.

L'esprit d'intégration et de diversité culturelles a longtemps contribué à forger le caractère unique de Hoi An. Son inscription au patrimoine mondial a encore accru les possibilités d'échanges et de connexions, faisant de la ville une destination attrayante et un centre naturel d'échanges culturels internationaux.
À Hoi An, l'influence de la communauté chinoise reste intacte à travers les coutumes et les traditions, la Fête des Lanternes étant l'un des événements marquants.
Le jour de la pleine lune du premier mois lunaire, les habitants de Hoi An célèbrent une cérémonie très solennelle pour la Fête des Lanternes, et l'afflux de touristes dans la vieille ville augmente fortement, notamment des groupes de résidents chinois d'origine ethnique venus d'ailleurs pour retourner sur leur terre ancestrale et exprimer leur dévotion spirituelle.
Le festival des lanternes de Hoi An est devenu un patrimoine culturel immatériel national grâce à ces contributions diverses, à la relation apparemment inexistante mais pourtant bien réelle entre les habitants de Hoi An et les touristes chinois et les personnes d'origine chinoise…
En ce printemps de l'Année du Cheval, le gouvernement et le peuple de Hoi An organisent une fois de plus le Festival des Lanternes, mettant ainsi en valeur les valeurs culturelles uniques de la région, suite à la fusion de Quang Nam avec Da Nang, dans le cadre des efforts de renaissance et de promotion du patrimoine.
L'histoire des origines culturelles se voit donc accorder une attention encore plus grande, à travers des cérémonies traditionnelles solennellement organisées dans des lieux tels que la pagode Ong, la pagode Ba, la salle de réunion Ngu Bang, les maisons communales des villages et les églises ancestrales...
La ville entière de Hoi An s'est transformée en un magnifique sanctuaire spirituel, grâce aux célébrations de la Fête des Lanternes et aux cérémonies commémoratives des ancêtres qui se déroulent en de nombreux endroits. Ceci illustre non seulement le principe de « boire l'eau, se souvenir de la source », préservant ainsi le patrimoine spirituel de la communauté de Hoi An à travers les siècles, mais aussi l'esprit moderne et intégré de ce patrimoine vivant.
Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngay-tet-van-hoa-di-san-208362.html







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