Le pouvoir de la profondeur culturelle

La culture est présentée comme le fondement spirituel de la société, une force intrinsèque, une ressource et un moteur essentiel du développement durable du pays. Cet esprit directeur est également réaffirmé dans les documents présentés lors du récent 14e Congrès national du Parti, un congrès qui marque une étape importante dans l'entrée du pays dans une nouvelle ère.

Il existe cependant toujours un décalage entre la compréhension juste et l'action juste. Ce décalage se creuse lorsque la culture – un domaine à la fois abstrait et facilement simplifiable – n'est pas appréhendée dans toute sa profondeur et ses valeurs fondamentales. Si l'ensemble du système politique et la population ne comprennent pas et n'intègrent pas correctement la véritable nature de la culture, les politiques progressistes risquent d'être facilement déformées, voire perverties, mises en œuvre au nom du développement culturel mais à l'encontre de l'esprit humaniste et de la finalité du développement humain.

Il nous faut donc d'abord nous accorder sur un principe fondamental : le développement culturel doit, en définitive, commencer par les individus, par la formation de personnes cultivées. Sans individus cultivés, il ne peut y avoir de culture durable ; et sans culture durable, tous les autres acquis du développement sont extrêmement fragiles.

Au plus profond d'elle-même, la culture est indissociable de l'humanisme. L'humanisme s'enracine dans l'humanité, et plus précisément dans l'indépendance et la liberté, l'honneur et la dignité, la réussite et le bonheur, ainsi que dans l'idéal d'un développement humain harmonieux. C'est précisément l'humanisme qui permet de distinguer le développement culturel d'un développement erroné.

Cette approche humaniste doit se concrétiser dans tous les domaines de la vie sociale. Une administration humaniste est au service du peuple, et non une administration qui gère ou distribue des faveurs. Un système éducatif humaniste vise le développement humain, et non à transformer les individus en produits d'examens ou en outils de réussite. Un système de santé humaniste place la santé et la vie humaines au-dessus de tout autre intérêt. Même au sein de la famille, l'humanisme se manifeste par le respect, par les parents, de la liberté et du bonheur de leurs enfants, au lieu d'imposer leurs propres aspirations ou de faire d'eux des instruments ou des ornements familiaux.

Dans ce contexte, l'éducation joue un rôle crucial. La culture est le fruit de l'éducation ; par conséquent, pour qu'une culture s'épanouisse, un système éducatif performant doit lui aussi prospérer. L'éducation progressiste d'aujourd'hui ne se limite pas à la transmission du savoir, mais constitue un cheminement vers l'éveil de l'humanité, le développement d'une identité nationale et l'épanouissement de l'individualité, afin de former des personnes véritablement humaines, patriotiques et authentiques.

Le concept de « préservation de l’identité nationale, intégration sans dissolution » n’est donc pas un slogan, mais une véritable exigence pour la construction de l’identité nationale à l’ère de la mondialisation. Un système éducatif de qualité ne peut former des citoyens nés et élevés dans leur pays, maîtrisant l’anglais comme des natifs, mais ignorant tout de la langue, de la culture et de l’histoire vietnamiennes. Il ne s’agit pas d’intégration, mais d’une rupture identitaire – un développement en apparence imparfait, dépourvu de véritable profondeur culturelle.

À l'inverse, si le contexte culturel est mal compris, il est facile de transformer l'industrie culturelle en une simple industrie du divertissement, voire en une industrie spirituelle dévoyée. Il n'est pas nécessaire de préserver tous les éléments traditionnels. C'est l'humanité et l'esprit humaniste qui, en tant que filtre, permettront de sauvegarder les valeurs progressistes tout en éliminant les coutumes obsolètes qui entravent le développement des individus et de la société.

Dans le monde imprévisible d'aujourd'hui, où les valeurs sont remises en question, les normes bouleversées et les croyances ébranlées, seules les valeurs universelles et les principes immuables peuvent servir d'« ancrage culturel » aux individus et aux nations. Et cet ancrage n'est autre que l'humanisme.

La Journée de la culture vietnamienne (24 novembre), instituée par la résolution n° 80-NQ/TW du 7 janvier 2026, revêt une mission essentielle : inciter chaque individu, chaque famille, chaque organisation et la société tout entière à réfléchir à leur propre culture et à l’interroger. Lorsque chaque composante de la société est imprégnée d’un esprit d’humanité, la richesse culturelle devient la force qui permet à la nation de prospérer durablement.

Dr. Gian Tu Trung

Source : https://www.sggp.org.vn/suc-manh-tu-chieu-sau-van-hoa-post835126.html