Un voyage à la découverte d'un mode de vie civilisé, construit à partir des choses les plus ordinaires, mais durable et inspirant.
Simple et pourtant profond : la civilisation dans chaque rituel de la vie.
Ce n'est pas un hasard si la commune de Xuan Lap est citée en exemple pour la construction d'un nouveau mode de vie culturel dans le district de Tho Xuan. Ici, le mouvement « Tous unis pour bâtir une vie culturelle » n'est pas resté un simple appel à l'action, mais est devenu partie intégrante du mode de vie et de la pensée des habitants.

Des mariages aux funérailles en passant par les fêtes, les rituels sacrés qui jalonnent la vie de chacun se parent d'un nouveau visage. Sans fioritures ni ostentation, ils n'en demeurent pas moins solennels et complets.
Les mariages ne durent plus trois ou quatre jours, on ne dresse plus de tentes en pleine rue et on ne diffuse plus de musique à plein volume. Il est conseillé aux familles d'organiser des célébrations sobres et élégantes. Les festins fastueux ont laissé place à des fêtes intimes et discrètes, adaptées aux besoins de chaque famille.
Les pratiques funéraires ont également connu une transformation importante. Au lieu de cérémonies superstitieuses et fastueuses, ponctuées de rituels désuets, on organise désormais des funérailles concises, étalées sur une seule journée, dans une atmosphère solennelle sans perturber la communauté environnante.
Plus important encore, ces familles utilisent leurs économies à des fins caritatives, en soutenant les pauvres, en contribuant à des fonds de bourses d'études, en aidant les malades, etc.
« Les mariages doivent être dignes et économiques ; les funérailles doivent être complètes et exemptes de superstition ; les fêtes doivent être sûres et conviviales » est devenu une devise pour vivre, et surtout pour des actions concrètes.
Un responsable du Comité populaire de la commune de Xuan Lap a déclaré : « L’enjeu principal n’est pas la publication de documents ou la formulation de déclarations, mais la recherche d’un consensus entre le gouvernement et le peuple. Lorsque les citoyens sont convaincus que vivre de manière civilisée est bénéfique pour eux-mêmes et pour la communauté, ils agissent naturellement en conséquence. »
L'atmosphère festive de Xuan Lap a également changé. La cérémonie est organisée de façon sobre, mais conserve tous les rituels traditionnels. On n'allume de l'encens que symboliquement, sans papier votif, sans pétards, et sans brûler d'encens en excès.
Le festival propose des activités animées telles que le tir à la corde, la danse sur perche de bambou, les jeux folkloriques, les concours culinaires , le camping, les spectacles culturels et les costumes traditionnels… Toutes ces activités sont étroitement liées à la vie locale, ne nécessitent pas de dépenses excessives et ne sont pas commercialisées.
Selon le comité de pilotage du mouvement dans le district, le nombre de mariages simples et économiques est en hausse. Tous les couples se marient à l'âge légal et de leur plein gré. Les mariages d'enfants et les mariages forcés sont devenus rares. Les funérailles sont sobres, sans faste ni cérémonies extravagantes. Les fêtes traditionnelles conservent leur caractère unique, tout en étant plus flexibles, économiques et sûres.

Plus important encore, cette atmosphère culturelle n'est pas seulement présente lors des grands événements, mais elle a imprégné la vie quotidienne, devenant une façon de penser, une habitude, et même une source de fierté pour la population locale.
La diffusion à partir du quotidien : quand chaque beau geste devient une source de culture.
À Tho Xuan, un mode de vie civilisé ne se résume pas à « l'obéissance aux ordres d'en haut ». Il est le fruit d'un processus global de consensus, tant dans la conscience que dans l'action, entre le gouvernement et le peuple.
Les habitants nettoient volontairement leurs quartiers et leurs maisons, maintiennent l'hygiène, trient les déchets, plantent des fleurs le long des routes, arborent le drapeau national lors des fêtes et construisent une zone résidentielle « sans trois » : pas de vices sociaux, pas de pollution et pas de violations de l'ordre public et de la sécurité.
Au-delà des mariages, des funérailles et des fêtes, la culture est profondément ancrée dans les activités quotidiennes. Les associations féminines organisent des fêtes d'anniversaire civilisées, en évitant le faste ; les syndicats de jeunesse militent contre les rassemblements bruyants tard dans la nuit ; les anciens combattants mènent le mouvement pour le maintien de l'hygiène publique ; et les associations d'agriculteurs organisent des réunions combinées à des formations sur les modes de vie civilisés…
De nombreux centres culturels villageois sont devenus de véritables lieux de rassemblement communautaire, non seulement pour des réunions, mais aussi comme « écoles de culture de la vie » grâce à des cours de yoga, de danse traditionnelle, de chant folklorique, de lecture, etc. Ils favorisent les liens entre les générations, des personnes âgées aux adolescents, qui partagent et découvrent de beaux modes de vie.

Les secrétaires des sections locales du Parti organisent directement des dialogues et signent des engagements pour former des familles exemplaires sur le plan culturel, en sélectionnant les lauréats selon des critères de vie civilisée. L'administration du district ne valorise pas les résultats obtenus, mais privilégie la qualité : elle sélectionne et récompense les collectifs et les individus qui excellent à travers des parcours inspirants.
Le travail de propagande s'est « modernisé » grâce aux réseaux sociaux, aux groupes Zalo villageois, aux émissions de radio locales, aux échanges, aux concours, aux documentaires vidéo , etc., facilitant ainsi l'accès à l'information, sa compréhension et son suivi. De nombreuses communes ont notamment intégré des contenus relatifs aux modes de vie et à la culture dans les programmes scolaires, sensibilisant les élèves dès leur plus jeune âge aux bonnes manières, à l'hygiène et aux règles de politesse.
Le mouvement visant à promouvoir une vie culturelle à Tho Xuan ne se « bureaucratise » pas, mais prospère grâce à son approche centrée sur le peuple. Une culture issue du peuple perdurera et se répandra largement.
On peut affirmer que le mode de vie civilisé actuel dépasse le simple cadre d'un mouvement ; il est devenu le fondement d'une société en développement durable. Cultivée par de petits gestes, la culture crée un cadre de vie sain, offrant les conditions d'un développement simultané de l'économie , de l'éducation, du tourisme, du bien-être social, et bien plus encore.
À Tho Xuan, le cadre de vie s'améliore nettement : les routes et ruelles du village sont propres, les maisons spacieuses et les quartiers résidentiels lumineux, verdoyants et agréables à vivre. L'esprit communautaire est fort et les fléaux sociaux ont considérablement diminué.
Les enfants grandissent dans un environnement moral sain et les adultes vivent de manière plus responsable et respectueuse des valeurs civiques. Il s'agit d'une base solide pour bâtir des zones rurales modèles et modernes, tant en termes d'infrastructures que de qualité de vie.
Et lorsque chaque mariage simple, chaque enterrement significatif, chaque fête joyeuse et chaque acte civilisé du peuple constituent une « pièce du puzzle », alors le tableau culturel de Tho Xuan deviendra de plus en plus complet et plus stable face à tous les défis de l'époque.
Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-nay-mam-tu-nhung-dieu-binh-di-145850.html






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