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Culture et survie d'une nation

Việt NamViệt Nam28/08/2023

En 1946, lors de la première Conférence culturelle nationale, le président Hô Chi Minh déclarait : « La culture éclaire le chemin de la nation. » Et 75 ans plus tard, lors de la Conférence culturelle nationale de 2021, le secrétaire général Nguyen Phú Tröng affirmait : « Tant que la culture existe, la nation existe. » Ces déclarations profondes sur la culture, prononcées par le président Hô Chi Minh puis par le secrétaire général Nguyen Phú Tröng, affirment que la culture est essentielle à la survie d’une nation. Sans culture, ou sans la valoriser, une nation vivra dans l’obscurité et sera incapable d’accéder aux grandes valeurs de l’humanité, quelle que soit sa richesse matérielle.

L'histoire de l'humanité prouve que la culture est la voie à suivre, et que tout le reste – politique , économie, éducation, etc. – doit s'y conformer. Avant même la formation d'un État, la culture crée un espace de vie imprégné de valeurs humanistes et guide les individus. La forme la plus aboutie de la politique est celle qui incarne la beauté de la culture et l'humanisme. C'est une politique qui apporte à chacun liberté, démocratie, amour, justice, progrès et engagement.

J'ai donné un jour un exemple qui pourrait paraître amusant, mais qui a le potentiel de démontrer le pouvoir miraculeux de la culture en tant que force sacrée. Une poule vivant dans une cage d'argent, se nourrissant de millet incrusté de diamants, avec des griffes et des ergots plaqués or, ne deviendra jamais un être humain doté de nobles qualités humaines, car elle est incapable d'assimiler les valeurs culturelles. En revanche, une personne, même plongée dans les ténèbres de l'esclavage, au milieu de la mort et de la destruction de la guerre et de la pauvreté, porte encore en elle les pensées et les rêves d'un avenir radieux. C'est parce que cette personne renferme en elle la beauté de la culture, et c'est grâce à elle qu'elle sait rêver et agir pour réaliser ce rêve. La culture inculque aux individus le respect de soi, le partage, la capacité de distinguer le bien du mal, et le sens du sacrifice et du dévouement à la communauté.

Dans ses discours et ses écrits sur la lutte contre la corruption et sur le caractère du peuple vietnamien contemporain, le secrétaire général Nguyen Phu Trong a toujours, de manière directe ou indirecte, placé la culture au cœur même des pensées et des actions de chacun envers le peuple et la nation. Les responsables du Parti qui ont succombé à l'avidité et à l'indifférence envers leurs semblables sont ceux qui se sont éloignés de l'essence même de la culture. On peut se relever d'un effondrement économique en une génération, mais la reconstruction des fondements culturels d'une nation peut prendre plusieurs générations. Jeter un sac-poubelle par la fenêtre de sa voiture sur la voie publique ne prend que dix secondes, mais il faudra peut-être un siècle, voire plus, pour que quelqu'un le ramasse volontairement et le jette à la poubelle. La formation des comportements culturels est un processus long et complexe, et l'humanité ne connaît pas de raccourcis.

Lors de l'ouverture de la 21e Journée de la poésie vietnamienne, organisée à Hô Chi Minh-Ville après plusieurs années de dévastation causées par la COVID-19, j'ai déclaré : « Le gouvernement et le peuple de Hô Chi Minh-Ville s'efforcent de redonner vie aux rues désertées, marquées par les pertes et les souffrances engendrées par la pandémie de COVID-19, et de relancer l'économie. Mais seul le vide existentiel peut combler le vide dans les âmes. Sans cela, rien ne pourra leur permettre d'atteindre le vrai bonheur. »

Une représentation culturelle à l'occasion de la célébration du 80e anniversaire du « Plan d'ensemble de la culture vietnamienne ».

Depuis les années 1960, à chaque investiture présidentielle, la Maison-Blanche invite un poète américain à lire un poème. Les intellectuels américains qualifient ces poèmes de second manifeste de l'Amérique. Le premier manifeste est la déclaration de la Constitution et des lois américaines. Le second, incarné par les poètes, est le manifeste de la « conscience américaine ». Seule une nation dotée d'une conscience peut être une nation heureuse. Et seule la culture peut forger la conscience. Rien de matériel ne peut créer la conscience de l'humanité.

Il y a des siècles, les paysans de mon village, Chua, ont gravé ces mots sur le mur du temple : « La poésie ne produit ni riz doré ni blé blanc, mais elle fait naître des rêves chez celui qui sème. » Ici, la poésie désigne la culture. Seule la culture peut offrir aux hommes de beaux rêves d'avenir. Sans rêves, nul n'agit pour le bien. Sans rêves, hommes et richesses sombreront dans les ténèbres, incapables d'atteindre la lumière.

Mes compatriotes du village de Chua disent aussi : « Sans nourriture, on ne peut marcher ; sans instruction, on ne peut voir le chemin. » Ici, l’instruction fait référence à la culture. Sans culture, chaque nation au monde n’est qu’un peuple aveugle.

Cette année, nous célébrons le 80e anniversaire de la promulgation de la Charte culturelle. Cette commémoration n'a pas pour but de se souvenir d'un événement ou de le glorifier, mais d'affirmer sa véracité, de réaffirmer la survie de la nation grâce à la voie qu'elle a choisie. La promulgation de la Charte culturelle n'était pas un événement ordinaire ; c'était un choix de voie pour toute la nation, durant les années d'esclavage, jusqu'à aujourd'hui et pour toujours. La Charte culturelle s'est concrétisée de manière éclatante au cours des 80 dernières années et continue de créer une immense valeur pour la nation.

À chaque étape de l'histoire nationale, les idées du Programme culturel du Parti de 1943 se sont développées, contribuant à l'enrichissement des valeurs culturelles du peuple vietnamien. Le chemin du Vietnam vers le vrai bonheur, comme celui de toutes les nations du monde, est celui de la culture. Et quiconque emprunte ce chemin contribue à la beauté et aux valeurs de la vie humaine. Abandonner la culture, c'est renoncer à l'humanité. Dès lors, aussi riche soit le monde, il ne sera plus qu'une « forêt de bêtes sauvages ».


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