Prière standard pour le 3e jour du Têt 2026

Le portail bouddhiste vietnamien propose une prière standard pour le troisième jour du Nouvel An lunaire (la fin des fêtes du Têt).

Plateau d'offrandes pour le troisième jour du Têt - Illustration : Portail d'information bouddhiste du Vietnam

Plateau d'offrandes pour la cérémonie :

L'autel bouddhiste comprend : de l'encens, des fleurs, des fruits, des bougies, du bois de santal (si disponible) et des aliments végétariens purs (riz, riz gluant, soupe sucrée, gâteaux, confitures… pas d'aliments sautés, mijotés ou frits).

L'autel ancestral (pour les ancêtres et les grands-parents) fait face à l'autel du Bouddha et présente des offrandes telles que de l'encens, des fleurs, des bougies ; des noix de bétel, du thé, des boissons, des gâteaux, des bonbons et des fruits ; et un festin du Nouvel An : des plats végétariens doivent être offerts (selon les préparatifs de chaque famille).

Outre les autels dédiés à Bouddha et aux ancêtres, le propriétaire peut également préparer chez lui un festin séparé, élaboré mais simple (de préférence végétarien), en fonction de sa situation.

Le plateau d'offrandes comprend : des brûleurs d'encens, des fleurs, des fruits, des bougies et de la nourriture.

Après avoir disposé les offrandes, allumez les bougies (lampes) et les bâtonnets d'encens sur l'autel du Bouddha, l'autel ancestral et le plateau d'offrandes séparé (le cas échéant), puis joignez respectueusement vos mains et priez.

Namo Bouddha Shakyamuni

Namo Maitreya Bouddha, le Bouddha du futur.

Namo Grand Bodhisattva Avalokiteshvara Compatissant

Protecteurs et bodhisattvas du Namo Dharma

À midi, le troisième jour du Nouvel An lunaire 2026, nous, vos humbles dévots…

Résidant à :…

Nous offrons sincèrement de l'encens, des fleurs et des offrandes. Nous invitons respectueusement les Bouddhas des dix directions, les grands Bodhisattvas, les moines vertueux et saints, les divinités protectrices bienveillantes et les esprits gardiens de cette terre à venir contempler nos offrandes.

Nous invitons également respectueusement nos ancêtres, nos arrière-grands-parents, les esprits de nos ancêtres paternels et maternels, ainsi que tous nos proches, à descendre pour témoigner et accepter ces offrandes.

La fête du printemps s'est terminée / La cérémonie d'action de grâce est présentée / Nous disons adieu aux esprits ancestraux / Retournant au monde souterrain / Au début de la nouvelle année / Toute la famille attend / Que les bénédictions et les grâces demeurent / Que les Trois Joyaux célestes / Protègent et préservent / Que les royaumes terrestre et spirituel / Soient tous propices / Que les descendants soient sains et saufs / Que la prospérité et le bien-être prévalent.

Nous prions humblement les Trois Joyaux des dix directions, les dieux dragons et les esprits gardiens, les divinités locales et tous les esprits ancestraux, tant intérieurs qu'extérieurs, de bénir notre famille et de lui accorder paix et stabilité pour la nouvelle année ; que nos esprits soient libérés des soucis, nos corps exempts de maladie, et que nous soyons toujours en bonne santé, joyeux dans notre travail quotidien selon les merveilleux enseignements du Bouddha, afin que notre fortune soit prospère, notre santé et notre longévité abondantes, que les bonnes actions s'épanouissent et que le mauvais karma se dissipe, libérés des soucis et des troubles tout au long des quatre saisons, et que nous soyons toujours imprégnés de la grâce des enseignements du Bouddha pour les générations à venir.

De même que les arbres ont des racines et l'eau une source, les êtres humains ont des ancêtres, des grands-parents et des parents. Il est de notre devoir, en tant que descendants, de leur témoigner une gratitude infinie pour leur éducation et leur soutien, une dette aussi vaste que le ciel et l'océan.

Un arbre a besoin de racines pour étendre ses branches et faire pousser des feuilles ; l'eau a besoin d'une source pour couler à travers les rivières et les ruisseaux ; les êtres humains ont des ancêtres et une lignée ; n'oubliez pas vos origines, afin que vos efforts pour vous perfectionner ne soient pas vains.

Plateau d'offrandes cérémonielles dans une famille du sud-ouest du Vietnam - Photo : HOAI PHUONG

Nous prions humblement pour que nos enfants et petits-enfants soient toujours en bonne santé, intelligents, excellents dans leurs études, écrivent bien, réussissent leurs examens, soient obéissants et respectueux envers leurs parents ; qu'ils respectent leurs aînés et soient attentionnés envers les plus jeunes, qu'ils pratiquent les enseignements du Bouddha, croient profondément au karma, comprennent la réincarnation, recherchent le non-soi, qu'ils reçoivent davantage de bénédictions et vivent longtemps, qu'ils fassent fermement le vœu de prendre refuge dans les Trois Joyaux, qu'ils suivent le courant de l'éveil, qu'ils soient libérés des calamités et qu'ils aient un corps et un esprit purs.

Dang prie pour le salut de ses aînés, de ses parents, de ses frères et sœurs, de ses proches et de tous les êtres sensibles, afin qu'ils puissent tous atteindre l'état de Bouddha.

Nous implorons humblement les Bouddhas des dix directions, les grands Bodhisattvas et le Sangha vertueux et saint de témoigner de notre sincérité.

Je prie humblement les Trois Joyaux d'accorder les bénédictions du pouvoir du Bouddha aux défunts, mes ancêtres et mes parents de toutes les vies, afin qu'ils rencontrent la lumière rayonnante des Bouddhas et des moines, qu'ils s'éveillent, qu'ils se libèrent de la souffrance et de l'ignorance, qu'ils cultivent la compassion, qu'ils se détournent des voies du mal, qu'ils prennent refuge dans les Trois Joyaux et qu'ils renaissent dans un royaume de paix et de joie pour les générations à venir. De plus, je prie pour que le monde , les victimes de la guerre et les âmes errantes trouvent refuge dans la lumière de la compassion et atteignent la libération.

Tout au long de cette période, nous prions pour la paix et la prospérité nationales, un temps clément, la libération des défunts, le bonheur des vivants, que tous les êtres soient nourris par le Dharma, que les gens s'aiment les uns les autres et que chacun atteigne l'état de Bouddha.

Namo Bouddha Shakyamuni .

Revenons au sujet.

HOAI PHUONG - PORTAIL D'INFORMATION BOUDDHISTE VIETNAMIEN

Source : https://tuoitre.vn/van-khan-cung-mung-3-tet-2026-chuan-20260219001209495.htm