La pagode Ha Tan était autrefois un petit temple de village, construit dans les années 1940. Un fervent bouddhiste du village de Ha Tan, M. Luong Chau (Luong Tu Hoi), fit construire la pagode et fit don du terrain, offrant ainsi aux bouddhistes du village un lieu de culte permanent. Il contribua également à son entretien et à sa restauration au fil des ans.
Cependant, à une certaine époque, la dévastation causée par la guerre avait plongé les villages dans la désolation et la pauvreté, et le temple tomba en ruine. En 1974, le village de Ha Tan fut directement touché par la guerre, notamment par la bataille historique de Thuong Duc, et le temple du village subit de lourds dommages.
Après la libération, le petit temple tomba lui aussi en ruine. Longtemps, le temple du village de Ha Tan resta sans moine résident. Chaque année, bouddhistes et villageois s'y rendaient pour vénérer le Bouddha et faire des offrandes aux Trois Joyaux. Finalement, le temple accueillit un moine résident, le vénérable Thich Dong Nhan.
Le temple du village, autrefois modeste, était en ruine et ravagé par des inondations dévastatrices. Les deux rivières, jadis si pittoresques, devenaient féroces et violentes à chaque crue, semblant tout engloutir à leur confluence. Le gouvernement a aidé les villageois à quitter définitivement cette zone vulnérable.
À ce confluent, des milliers de jeunes soldats ont sacrifié leur vie sur le champ de bataille de Thuong Duc. En hommage à ceux qui ont péri sur cette terre, et avec l'accord des autorités locales et des familles des disparus, la pagode Ha Tan abrite les âmes de mille martyrs des 304e et 324e divisions, ainsi que du 219e régiment du 2e corps d'armée, dans le sanctuaire dédié aux martyrs. Chaque année, durant la fête de Vu Lan, des proches des martyrs venus de tout le pays se rassemblent pour offrir de l'encens et honorer leur mémoire. La pagode organise également chaque année une grande cérémonie de prière pour le repos de leurs âmes.
Durant la période 2013-2015, grâce au soutien et aux dons généreux des bouddhistes, des hommes d'affaires et du grand public, la pagode Ha Tan a eu l'opportunité de rénover et de restaurer le hall principal, la maison d'hôtes, la cuisine, le jardin de la pagode et d'autres espaces extérieurs.
Au fil des ans et grâce à de nombreuses rénovations et restaurations, le temple a été reconstruit sur les fondations de l'ancien. Son jardin, harmonieusement et magnifiquement aménagé, est devenu un lieu de pèlerinage et de vénération du Bouddha pour les locaux et les touristes venus de près ou de loin, notamment lors des grandes fêtes et au début de la nouvelle année. La cour du temple est ombragée par de nombreux grands arbres, où lauriers et salas sont en pleine floraison. Dans le jardin de méditation, les statues des 18 Arhats se dressent sereinement. Au sud-ouest du temple, une statue du Bodhisattva Avalokiteshvara, haute de plusieurs dizaines de mètres, trône majestueusement face au confluent de trois rivières…
Pour préserver ce temple, situé dans ce lieu isolé et dangereux, d'innombrables efforts ont été déployés par les moines, les nonnes, les bouddhistes et les habitants. Le vénérable Thich Dong Nhan, abbé du temple Ha Tan, a mobilisé à maintes reprises les jeunes hommes du village pour aller dans la forêt transporter des pierres, abattre des arbres, construire des digues et ériger des murs de soutènement en gabions afin de contenir les eaux tumultueuses et de protéger le village et le temple. Jour après jour, le travail ardu de consolidation de la rivière et de protection des fondations du temple s'est intensifié, et grâce à cela, le temple Ha Tan demeure solidement protégé.
« Afin de protéger le magnifique temple situé à la source de la rivière Vu Gia, ainsi que le pittoresque village de Ha Tan, le temple a déployé des efforts considérables pour solliciter les moines, les nonnes, les bouddhistes et les philanthropes, proches et lointains, afin qu'ils contribuent et fassent des dons aux Trois Joyaux. Grâce à cela, le temple de Ha Tan a été préservé et entretenu. Cependant, la crainte des glissements de terrain demeure… », a déclaré le vénérable Thich Dong Nhan.
Par une belle journée de printemps, en visitant le temple, debout sur le promontoire dominant le village et le confluent du fleuve, une brise fraîche caresse le paysage à couper le souffle. Le son de la cloche du temple, résonnant parmi les nuages et l'eau environnants, procure une étrange sensation de paix. Puisse ce temple – « sanctuaire pour l'âme de la nation », en ce lieu exposé aux flots – perdurer à jamais.
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