
Le temple de Hanshan attire de nombreux touristes venus le visiter et y prier.
Lors d'une visite à Tong Son, les touristes ne peuvent manquer le complexe pittoresque de Han Son (le temple Han Son, le temple Nga Ba Bong, la pagode Ngoc Son et les sites touristiques environnants), le temple Han Son étant considéré comme l'âme du complexe. C'est là que sont vénérées la Troisième Sainte Mère, ainsi que la Sainte Mère Lieu Hanh et le seigneur Le Tho Vuc. Selon les encyclopédies, les documents historiques, les inscriptions et les légendes populaires : sous la dynastie des Lê postérieurs, aux alentours des premières années du règne de Hong Duc, sous le roi Lê Thanh Tong (1470), le grand maréchal Lê Tho Vuc fut chargé par la cour de mener les troupes contre les envahisseurs Champa. Avant son départ, il reçut les conseils de la Troisième Sainte Mère sur la manière d'utiliser ses troupes pour attaquer l'ennemi. Lors de la bataille de Cha Ban, l'armée de Lê Tho Vuc captura le roi Champa vivant, sans subir aucune perte. En l'an Ky Hoi (1479), Cau Cong, chef de Bon Man, fomenta une rébellion, incitant Lao Qua (Laos) à semer le trouble dans l'ouest du pays. Le grand maréchal Le Tho Vuc reçut le commandement, accompagné de quatre généraux, pour mener l'armée et réprimer la rébellion. Une fois encore, il bénéficia des conseils de la Sainte Mère, ce qui lui permit de remporter toutes les batailles, et le roi lui conféra le titre de Sung Quoc Cong.
En remerciement de l'aide apportée par la Troisième Déesse Mère, le Grand Maréchal Lê Thọ Vực demanda au roi de lui faire construire un temple. Reconnaissant la portée de cette requête, le roi Lê ordonna la construction du temple Hàn Sơn pour que le peuple puisse venir la vénérer. Plus tard, après la mort de Lê Thọ Vực, le peuple érigea un temple près du temple Hàn Sơn en son honneur. Ce temple est communément appelé le Temple du Grand Seigneur ou le Temple du Seigneur Vertueux.
En 1992, le site pittoresque de Han Son a été classé site historique provincial. Au fil des ans, grâce à l'attention portée par l'État, les mécènes, la population et les touristes du monde entier, le temple de Han Son en particulier et le site pittoresque en général ont été rénovés et embellis, devenant ainsi une destination touristique culturelle et spirituelle de renom dans la province de Thanh Hoa.
En visitant le temple Han Son, les touristes peuvent explorer les lieux, se recueillir et admirer un paysage naturel majestueux et poétique. Vu de loin, le temple Han Son ressemble à un tableau pittoresque, son reflet scintillant dans la rivière Len. Chaque année, du 1er au 12 juin (calendrier lunaire), le festival du temple Han Son commémore les pionniers de la région de Tong Son et les héros nationaux qui ont combattu les envahisseurs étrangers pendant les guerres de libération nationale. Outre les cérémonies solennelles, un festival riche en activités culturelles attire de nombreux visiteurs et touristes venus du monde entier.
Grâce à son emplacement exceptionnel, son architecture et sa décoration uniques, ses paysages naturels pittoresques et son atmosphère sacrée, le temple Han Son attire de nombreux touristes, tant de la province que d'ailleurs. Au cours des onze premiers mois de 2025, il a accueilli environ 100 000 visiteurs, venus pour le tourisme et le recueillement.
Mme Duong Thi Thuy, habitante du quartier de Hong Ha à Hanoï et touriste en visite au temple Han Son, a déclaré : « Le temple Han Son bénéficie d’un emplacement magnifique, avec une rivière devant et des montagnes derrière. Ici, je ressens une profonde paix intérieure et tous les soucis du quotidien semblent s’évanouir. Toute la famille a été ravie de ce voyage. Au printemps prochain, nous retournerons sans aucun doute au temple Han Son pour nous recueillir, prier et recevoir la paix et la bénédiction. »
Lors de leur exploration de la région de Tống Sơn, les visiteurs auront l'opportunité de découvrir le site historique révolutionnaire de la zone de guerre de Bãi Sậy, située dans le village du même nom. La zone de guerre de Bãi Sậy fut créée en 1944 par le Comité provincial du Viet Minh de Thanh Hóa, conformément aux directives de la 3e Région militaire. Sous l'égide du Parti, la région de Bãi Sậy devint rapidement un terrain d'entraînement militaire pour les forces d'autodéfense. Dès la fin du mois de mai 1944, des unités de guérilla et d'autodéfense se formèrent dans tous les villages voisins et leurs recrues furent envoyées à la base pour s'entraîner. La zone de guerre de Bãi Sậy est considérée comme une base révolutionnaire solide de la province et de l'ancien district de Hà Trung, et comme l'une des bases importantes de la zone de guerre de Quang Trung durant la période de préparation urgente au soulèvement général d'août 1945.
De par son importance historique, la base révolutionnaire de Bai Say est reconnue comme site révolutionnaire historique provincial. Elle est aujourd'hui devenue un lieu de recueillement essentiel pour transmettre aux jeunes générations les traditions historiques et révolutionnaires. Lors des fêtes nationales et locales et des événements importants, cadres, membres du Parti et citoyens s'y rendent pour déposer de l'encens et exprimer leur gratitude envers ceux qui se sont sacrifiés pour l'indépendance et la liberté de la patrie. Ce lieu inspire fierté, détermination et le désir de contribuer à la construction de la patrie et du pays chez les jeunes de la région de Tong Son.

Le site historique révolutionnaire de Bai Say est devenu un lieu d'éducation des jeunes générations aux traditions révolutionnaires.
La commune de Tong Son compte actuellement 18 sites historiques, dont un site classé au niveau national et 17 sites classés au niveau provincial (historiques, culturels, architecturaux et paysagers). Fière de son patrimoine historique et culturel, la commune de Tong Son veille à la gestion et à la protection de ces sites. Elle mobilise tous ses moyens pour les restaurer et les préserver, afin de promouvoir la valeur de ces vestiges et de développer le tourisme spirituel.
En effet, on a constaté ces dernières années que de nombreux vestiges historiques et culturels de la commune de Tong Son ont fait l'objet d'une attention particulière en matière de restauration et de préservation, répondant ainsi aux besoins de la population locale. Parmi ces vestiges figurent la maison communale du village de Do My et la base révolutionnaire de Bai Say. La commune de Tong Son a examiné et soumis à la province une proposition relative à la préservation, la restauration et la valorisation de son patrimoine pour la période 2026-2030. Elle a également élaboré un plan pour la préservation, la restauration et la conservation du temple de Co Bo, site historique et culturel situé dans la zone touristique de Han Son. Parallèlement, la commune a proposé au Comité populaire provincial d'examiner et d'approuver le plan de préservation, de restauration et de conservation des maisons communales, en accordant la priorité aux deux principaux vestiges révolutionnaires : la maison communale de Bai Son et celle de Dong Bong.
M. Le The Manh, chef du département de la Culture et des Affaires sociales du Comité populaire de la commune de Tong Son, a déclaré : « La commune de Tong Son s’attache à mobiliser toutes ses ressources pour restaurer et préserver son patrimoine historique et culturel, en l’associant au développement du tourisme spirituel. Nous relions les sites historiques de la commune à ceux des localités voisines, tels que la maison communale de Gia Mieu, le mausolée de Trieu Tuong, l’église familiale de Nguyen Huu (commune de Ha Long), le temple de Song Son (quartier de Quang Trung), le temple de Tran Hung Dao (commune de Hoat Giang), le site pittoresque national du mont Kim Son (commune de Bien Thuong), etc., afin de créer des circuits touristiques attractifs. Nous mettons en œuvre les sciences et les technologies pour la gestion, la préservation et la valorisation du patrimoine, notamment grâce aux plateformes numériques. Ainsi, nous construisons une marque touristique pour Tong Son, fondée sur ses valeurs culturelles et historiques, et assurons des moyens de subsistance durables aux populations riveraines des sites historiques. »
Selon le journal Thanh Hoa
Source : https://baoangiang.com.vn/ve-mien-di-tich-tong-son-a471582.html







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