Retour à la pagode ancienne de Bao An

La pagode Bao An se situe dans le village de Xom Binh, commune de Bien Thuong. Outre son nom de pagode Bao An, les habitants l'appellent également pagode-temple Bao An, car elle associe le culte bouddhiste et celui de la Déesse Mère. Grâce à l'attention portée par l'État et la population, tant locale qu'extérieure, la pagode a été rénovée et restaurée, répondant ainsi aux besoins spirituels des fidèles.

La pagode Bao An, commune de Bien Thuong - une destination de tourisme spirituel pour les visiteurs du monde entier.

Suivant les autorités de la commune de Bien Thuong, nous sommes arrivés à la pagode Bao An, un temple ancien bénéficiant d'un emplacement exceptionnel : nichée contre l'imposant mont Bao, elle fait face à la paisible rivière Ma, calme en saison sèche mais impétueuse lors des crues. D'après les documents conservés au Département de la Culture et des Affaires sociales du Comité populaire de la commune de Bien Thuong, la date exacte de construction de la pagode Bao An demeure inconnue, mais la tradition populaire la situe durant les dynasties Ly et Tran, période faste du bouddhisme vietnamien.

D'après l'inscription « Stèle intérieure de la pagode Vien Quang » de la pagode Bao An, composée par Cao Lac Hien (également connu sous le nom de Lu Vuong), magistrat du district de Minh Chinh, sous le règne de l'empereur Tu Duc, la pagode Vien Quang fut construite en l'an du Rat (1852) sous la supervision du vénérable maître zen Thich Thu (également connu sous le nom de Dieu Tri). La personne vénérée dans la pagode est le maître zen Bui, de son nom de naissance Tai Tam et de son titre Dieu Chan. Originaire du district de Thanh Mien (aujourd'hui province de Hai Duong ), il eut la chance d'être adopté dès son plus jeune âge par une famille de Bong Thuong pendant quinze ans. Intelligent et avide d'éveil, il se rendit à Yen Son, dans la province du Shandong (Chine) – berceau de Confucius – pour étudier auprès d'un maître pendant de nombreuses années. Après avoir atteint l'éveil, il revint et devint l'abbé de la pagode Loc Son, qu'il rebaptisa pagode Bao An. À la fin du XIXe siècle, la pagode Bao An devint un lieu important du mouvement Can Vuong contre le colonialisme français. Le soulèvement de Hung Linh, mené par le Dr Tong Duy Tan, choisit cet endroit pour tenir d'importantes réunions de l'armée rebelle.

La pagode Bao An se distingue par son architecture unique, comprenant le hall principal (Tam Bao), le temple (Phu), une statue du bodhisattva Avalokiteśvara, une stèle de pierre et la tour Vien Quang. Elle abrite aujourd'hui de nombreux vestiges anciens précieux, tels qu'une cloche en bronze, une ancienne tour et la stèle de la tour Vien Quang. De par son importance historique et culturelle majeure, la pagode a été classée site historique provincial en 2000.

En visitant la pagode Bao An entre le 27 et le 29 du calendrier lunaire, les touristes peuvent assister à l'unique procession de l'eau organisée par les habitants des rives de la rivière Ma. Le festival débute le soir du 27 par le lâcher de lanternes scintillantes sur la rivière, en signe de prière pour la paix. Le lendemain matin, la procession commence avec l'arrivée de cinq bateaux cérémoniels. Au son envoûtant de la musique traditionnelle, les bateaux glissent sur l'eau jusqu'au milieu de la rivière Ma. Sur le rocher central, un ancien respecté accomplit le rituel de remplissage d'un vase en porcelaine, après quoi les bateaux regagnent la rive. De là, la procession se poursuit à travers les villages environnants avant de retourner à la pagode. Enfin, l'eau est aspergée autour de la tour Vien Quang pour la purifier, symbolisant des vœux de bonheur et de prospérité. Après la conclusion des cérémonies solennelles, habitants et touristes se sont imprégnés de l'atmosphère festive en participant à des jeux folkloriques traditionnels tels que les échecs humains ou les jeux de cartes, créant une ambiance joyeuse et animée.

En visitant la pagode Bao An, les touristes trouvent non seulement la paix intérieure, mais s'imprègnent également de la beauté sereine du lieu. Mme Nguyen Thi Huong, originaire de la commune de Ba Thuoc et ayant visité la pagode, témoigne : « Chaque fois que je viens à la pagode Bao An, je ressens un calme profond, une profonde détente et un regain d'énergie. La visite de ma famille s'est terminée sur un sentiment de regret et le désir d'y revenir un jour pour nous imprégner à nouveau de cette atmosphère paisible. »

La pagode Bao An n'est pas seulement un lieu d'activité spirituelle, mais aussi un lieu d'éducation des jeunes générations aux valeurs culturelles traditionnelles.

Mme Trieu Thi Nhung, directrice du lycée Nguyen Dan Que de la commune de Bien Thuong, a déclaré : « Afin de susciter la fierté et le sens des responsabilités envers le patrimoine, l’établissement a organisé des cours d’histoire pratiques sur des sites historiques locaux, notamment la pagode Bao An. Cette activité permet non seulement de développer l’enthousiasme pour l’apprentissage, mais aussi d’aider les élèves à mieux comprendre la culture de leur pays, les incitant ainsi à participer activement à la préservation et à la promotion du patrimoine. »

« En 2018, la pagode Bao An a été officiellement reconnue comme destination touristique provinciale. Il s'agit d'une étape importante, ouvrant de formidables perspectives pour le développement du tourisme spirituel dans la région. La commune de Bien Thuong s'emploie activement à promouvoir la pagode à travers les médias. Parallèlement, elle établit des liens entre la pagode et les sites touristiques suivants : le mont Kim Son, le site de Han Son (commune de Tong Son), le temple Tran Khat Chan, la pagode Nhan Lo (commune de Vinh Loc) et la citadelle de la dynastie Ho, site inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO (commune de Tay Do). Tous les moyens sont mis en œuvre pour investir dans la construction d'infrastructures de transport, la rénovation et l'embellissement du site et des abords de la pagode, afin de répondre aux besoins des visiteurs et des touristes du monde entier », a déclaré M. Nguyen Van Hung, président du Comité populaire de la commune de Bien Thuong.

Texte et photos : Manh Hai

Source : https://baothanhhoa.vn/ve-voi-chua-co-bao-an-281991.htm