הליטופון הוא כלי ההקשה העתיק ביותר בווייטנאם ואחד מכלי הנגינה הפרימיטיביים ביותר של האנושות, והוא רשום על ידי אונסק"ו ברשימת כלי הנגינה ב"מרחב התרבותי גונג של הרמות המרכזיות" שיש לשמר. כשמקשיבים לליטופון, אנו יכולים לחוש את צליל הכלי לפעמים כמו הד עמוק של ההרים והיערות, לפעמים כמו צליל של נחל זורם. צליל הליטופון כאילו מחליף את הסיפור, כמו שיתוף רגעים שמחים, נחמה של רגעים עצובים בחייהם של הילידים.
![]() |
| האמן המכובד א. הוין מבצע ליטופון. |
למרות שמדובר בכלי נגינה עתיק פרימיטיבי, ייצור ליטופון נחשב לטכניקה קשה, המוכרת למעטים. לכן, מספר האנשים שיודעים כיצד לייצר ליטופונים בהרמות המרכזיות כיום אינו רב, אם לא נדיר מאוד. במשך למעלה מ-20 שנה, אומן מכובד א-הוין, בן לשבט ג'יה ראי בכפר צ'וט, בעיירה סה תאי, במחוז סה תאי, במחוז קון טום , חיפש ללא לאות מבין אינספור גושי אבן כדי ליצור ליטופונים בעלי צלילים מיוחדים.
הוין אמר שלליתופונים יש בדרך כלל 3 עד 15 פסים, באורכים, קוצר, עובי ודקים שונים; הם מגולפים, אך פסלי האבן עדיין שומרים בעיקר על חספוסם הטבעי. פסלי אבן ארוכים, גדולים ועבים בעלי גובה צליל נמוך; פסלי אבן קצרים, קטנים ודקים בעלי צליל צלול. בגובה צליל גבוה, צליל הליתופונים מרוחק וצלול; בגובה צליל נמוך, ליתופונים מהדהדים כמו הד של צוק. הקדמונים ראו בצליל הליתופונים אמצעי לחיבור העולם התחתון עם העולם החי, בין בני אדם לשמים ולארץ, לאלים, בין ההווה לעבר.
הליטופון הבסיסי, שאם ניקח את שורש המוזיקה המסורתית כסולם הסטנדרטי ממערכת הגונג העתיקה, כלל בתחילה 7 פסי אבן, כל פסי אבן היו תו מוזיקלי, התואם לתווים בסולם הגונג. על סמך התווים המוזיקליים הבסיסיים, בהדרגה, אומני הליטופון ערכו ניסויים, הוסיפו כמה לוחות אבן, התואמים לתווים מוזיקליים אחרים, העשירו את מנגינת הליטופון, והביאו את מערכת הליטופון לפתח עד 15 פסי אבן.
בעקבות א-הוין לנחל יא לאן, ראינו את ידיו הזריזות של א-הוין מרימות אבנים ליד הנחל, מקישות עליהן בעזרת פטיש קטן, ומשמיעות צלילים ברורים, אך היה קשה לחשוב שהאבנים הללו יהפכו לכלי נגינה. א-הוין סיפר שמאז שהיה קטן, כשהלך בעקבות אביו לנחל כדי לערום אבנים כדי למנוע מהמים לשחוק את השדות, שמע צלילים מוזרים מהאבנים ליד הנחל. א-הוין ניסה להקיש על האבנים והופתע מהצלילים שהן השמיעו. כך, א-הוין ניסה אבן אחר אבן, כל אבן הפיקה צלילים שונים. סקרן ונרגש כאחד, הוא החליט לחפש אבנים מתאימות והחל לייצר ליטופונים. "כדי לייצר ליטופון, צריך לבחור תחילה אבנים שמשמיעות צליל. לאחר מכן לחתוך ולקצץ אותן, בהתאם לאורך כדי ליצור צלילים נמוכים וגבוהים", שיתף א-הוין.
לכל אבן יש בדרך כלל צליל שונה, אך דרך אוזניהם המיוחדות של האומנים, הם יודעים איזו אבן מתאימה לליטופון; לאחר מכן הם עורכים את האבנים שהם מחזירים. האופן שבו הם מסתתים, משחיזים וגולפים את האבנים הללו הוא מתוחכם וקפדני למדי. האבנים המחוספסות שנראות דוממות וחסרות חיים עוצבו על ידי האומנים לכלי נגינה ייחודי הפולט צליל כמו הד ההרים המרכזיים. צליל הליטופון כאילו מחליף את הסיפור, את הנחמה, את השמחות והעצב בחייהם של האנשים המקומיים כאן.
אחר הצהריים, כשיושבים ליד ביתו המשותף של א-הוין ובו כלי נגינה מסורתיים רבים, מעניין להאזין לצליל הליטופון שלו ממריא מעלה, עם מנגינות של שירי עם עתיקים ומוכרים של אנשי ג'יה ראי, או שירים מהפכניים שלפעמים ממריאים, לפעמים חגיגיים כמו היער הגדול. כדי למנוע מהליטופון ללכת לאיבוד, א-הוין חולק את תשוקתו גם עם הדור הצעיר בכפרו באמצעות פסטיבלים או בזמנו הפנוי ■
[מודעה_2]
מקור: https://baodaknong.vn/am-vang-dan-da-kon-tum-229002.html







תגובה (0)