הפסטיבל הציע לקהל מופעים מרתקים שהציגו טקסים מסורתיים, כלי נגינה ושירים מהמורשת התרבותית העצומה של 19 קבוצות אתניות המתאספות יחד על רמת האדמה האדומה.
![]() |
| שחזור טקס האחווה בין אם לבת של אנשי אדה על ידי אומני קהילת אאה טול. צילום: הונג הא |
לא רק המארגנים והשופטים, אלא גם הקהל הוקסם מהמנגינות התוססות והאנרגטיות של אנסמבל הפל גונג, שבוצעו בהתלהבות על ידי להקת ג'ראי מקומונה אאה סופ, יחד עם שיר אדיי ג'ו.
הצליל הקצבי של הקנאה גונגים, שמנוגנים בעלי המלאכה מאזור בואון הו, מביא תחושה רעננה, ומשלימים את התנועות החינניות של בנות אדה היפות בריקוד מנחת היין שלהן.
צלילי הנקישות הקצביים של האומנים מקהילת ליין סון לאק גורמים לצופים לרצות לרקוד לצלילי הנקישות הקצביות של תופי הבנות.
עם מופעי הריקוד המסורתיים התוססים שלהם, מקאם פרוק ומוזיקת דינג דראו, האומנים מקהילת קרונג נאנג מדגימים כי מורשתם התרבותית עברה מדור לדור במשך שנים רבות.
הרכב הגונג מקומונת קוואנג פו ומערבוב הגונגים של קנא וקראם מקומונת קרונג בוק הביאו הפתעה והתרגשות, שכן קצב האלגרו ויוואצ'ה של הקנא גונג לא בוצע במקומות רבים במשך זמן רב. קסילופון האבן בעל שלושת המיתרים (גונג לו) שבוצע על ידי קבוצת האומנים ליין סון לאק מיד לאחר הופעת הגונג פא (שלושה גונגים עם כפתורים) שימח את הקהל בכלי המ'נונג המסורתי בן מאות השנים הזה.
אמני הפולק מקבוצת הטאי האתנית בקומונה קרונג פאק ומקבוצת המואנג בקומונה קרונג אנה הביאו הפתעה מענגת עם מעברים מוזיקליים יוצאי דופן אך שובי לב בריקוד הת'ן העתיק, בכלי המיתר סינה אן (לברכה ושלום) ובביצוע הדאם דואנג. האנשים לא רק משמרים את תרבותם המסורתית, אלא גם משתלבים היטב בנוף ההררי.
ואי אפשר שלא לטבול בכבוד באווירה הקדושה של טקס חנוכת הבית של אנשי מ'נונג (קומונה של ליין סון לאק); טקס הענקת השם וחגיגת יום ההולדת של אנשי אדה (משלחות רובע בואון מה ת'וט וקרונג נאנג), מלאי רגשות חמים; או ריקוד טונג חאק הייחודי, המצוי רק בפסטיבלי הקציר, המבוצע על ידי אומני אדה מסונג הין; או הורדת עמוד הטקס על ידי הקבוצה האתנית מ'ונג ברובע טאן לאפ; וטקס הקרבת האורז החדש של אנשי שֶׁה דאנג בקומונה של קו מ'גאר. שחזורי הטקסים הללו מאפשרים לצופים לא רק לחוש את האווירה השמחה והתוססת ואת אופן ביצוע הטקסים, אלא גם את תחושת הקהילה בפסטיבלים מרתקים אלה במהלך עונת "חודש האכילה והשתייה" על רמת האדמה האדומה.
הופעות מיומנות רבות בפסטיבל הראו כי התרבות האתנית ממשיכה לעבור מדור לדור, והזרם התת-קרקעי של המורשת עדיין זורם בתוך הכפרים.
עם זאת, עדיין קיימת תחושה של אי נוחות, אפילו אכזבה קלה, עקב היעדרם הבלתי צפוי של כלים מסורתיים כמו ברו, קני, דינג טאק טאר, טלונג טלו, קי פה... שהיו נוכחים בפסטיבל לפני שנתיים. בפסטיבל זה נכללה רק קרן הדינג נאם שליווה את שירי האריי, והדינג בואט (לא במדויק) הופיע קלושות בביצוע הסיפורים של קליי חאן דאם סאן מקהילת אאה טול. גם קטע שירי העם עורר דאגה משום שרוב קולותיהם של האמנים המבוגרים כבר לא היו מהדהדים, או שלא היה להם הכוח לבצע שיר שלם (כמו שיר הטונג טונג הנדיר מאוד של הקבוצה האתנית מ'נונג, שבוצע במשך פחות מ-3 דקות). בינתיים, הביצועים של הזמרים הצעירים לשירי עם הרגישו מעט מאולצים.
דאגה נוספת היא תלבושות ההופעה. מדאיגה היא אם, מכיוון שמלאכת האריגה כבר לא מתוחזקת, האומנים יצטרכו לשכור תלבושות, מה שיגרום לאנשי אדה ללבוש תלבושות שאינן אותנטיות של בהנר וגם לא של ג'ראי; או שאנשי בהנר, המשתתפים בפסטיבל בפעם הראשונה, לובשים רק תלבושות של ג'ראי... מצער גם שאנשי בהנר צ'אם מקהילת שואן לאן נעדרים עקב השאלה האם "שלושה גונגים, חמש מצילות ותופים כפולים הם חלק מתרבות הגונג?". מצער גם שמסיבות שונות האולם נותר ריק, כאשר מעט אנשים מסוגלים להעריך את יופיה של המורשת התרבותית הזו המייצגת את האנושות.
![]() |
| מופע גונג באזור התיירות קו טאם (רובע טאן אן). צילום: הואנג ג'יה |
למרות כמה חסרונות וחוסרים שנותרו, תרבות הגונג וכלי הנגינה המסורתיים של הקבוצות האתניות במחוז דאק לק לשנת 2025 השיגה בהצלחה את מטרתה לשמר, לשמר ולקדם את מורשת הגונג של הרמות המרכזיות. מפגשים אלה עוררו באופן עקבי תחושת הערכה ושימור של היופי התרבותי המסורתי בקהילה, כולל בקרב שומרי המורשת.
מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/am-vang-nhip-chieng-1820233/








תגובה (0)