הדים על גלי האגם

Việt Nam•13/08/2023

07:46, 13/08/2023

העיירה ליין סון (מחוז לק) קיימה לאחרונה את פסטיבל האמנות העממית הראשון שלה אי פעם בשנת 2023 תחת הכותרת "לכיוון הרמות המרכזיות".

בפסטיבל השתתפו 12 להקות אמנות חובבים מקומונות ויחידות משטרה במחוז, עם למעלה מ-300 מבצעים ואמנים. 66 הופעות המקיפות ז'אנרים שונים, כולל שירה סולו, דואטים, שירה קבוצתית, ריקוד בליווי, איור ריקוד, "ריקוד עצמאי", הרכבים אינסטרומנטליים, מערכונים, הצגות קצרות ותצוגות תלבושות, הציגו את הגיוון התרבותי של מחוז שיש לו מקום בולט על מפת התיירות העולמית . למרות שרק 4 מתוך 12 קבוצות פיתחו נושאים לתוכנית (היער הגדול של מולדתי - בונג קראנג; למען שלום הכפרים - משטרת המחוז; יופיו של הרמות המרכזיות - בואון טריה; הרמות המרכזיות המחודשות - בואון טריאט), התוכן והז'אנרים של השירים כללו מגוון רחב, החל משירים מהפכניים ("דוד הו, אהבה ללא גבולות", "שרים את שיר הצעידה לנצח", "תודתו של דוד הו לאנשי הרמות המרכזיות", "מילותיו הקדושות של דוד הו", "אנחנו שוטרים", "השיר הבלתי נשכח"...) ועד שירי עם של מנונג (מנגינת טונג, אחדות הכפרים), מנגינות צ'או (בניית אזורים כפריים חדשים), שירי תן עתיקים (פרפר מנחה את הדרך), שירי תן מודרניים (אור ירח מנחה את דרכו של דוד הו), ומוזיקת לאוטה טין...

למרות שלא היו הרבה קולות בולטים, הופעת הסולו הנשית של "השיר הבלתי נשכח" מהעיירה ליין סון, ובמיוחד הזמר הגברי מקומונת יאנג טאו עם השיר "רמות נלהבות", הרשימו את הקהל לא רק בקולם היפה, אלא גם בשירתם האקספרסיבית ובפרשנות העדינה ליצירה. הופעתו ה"מיומנת" של זמר הרוק הצעיר ה'האן יאנג הי (קומונת דאק פוי) שימחה את השופטים ואת הקהל כאחד, והבטיחה דור חדש ומוכשר בלק. עם זאת, קולות יפים רבים שרו בצורה לא נכונה (לא מכוונת, לא מכוונת, לא מכוונת), או בגובה צליל לא נכון (גבוה או נמוך מדי לטווח הקולי שלהם); הדואטים וההופעות הקבוצתיות, למרות מאמציהם הטובים ביותר בבימוי, חסרו בעיקר קולות רקע, וחלקם אף חסרו שירה של קריאה ותגובה, מה שהפך את ההופעות לפחות מושכות וחסרות סגנונות ביצוע מגוונים.

הופעה בפסטיבל. צילום: ת'אן בין

ההופעות היו המעטות ביותר, אולי בגלל לוח הזמנים הצפוף של החזרות וההופעות, וכתוצאה מכך נכללו רק ארבע יצירות. אנסמבל "Girl Sharpening Bamboo Stakes" של משטרת המחוז היה מתואם היטב, אך למרבה הצער, הוא הציג רק את טכניקת העוגב, בעוד שהביצוע של הצ'ינג קראם היה רק ליווי, ולא הצליח לעמוד בז'אנר ה"תזמורת". הביצוע הסולו של הכינור הדו-מיתרי Lới lơ בעל חמשת התווים מאת קומונה של בואן טריאט הביאה את הצלילים הצלולים והרעננים של אזור הכפר הצפון וייטנאמי, ותרמה את קולה הייחודי להרמוניה הגבוהה. חליל הבמבוק המלודי של בואן טריה ב"Girl Sharpening Bamboo Stakes" למרבה הצער לא הצליח לעמוד בקצב הליווי. קבוצת חמש הנשים שניגנה את דו דינג (דינג טוט), למרות מאמציהן הטובים ביותר, עדיין הציג צלילים ומקצבים לא מתואמים. היבט מצער נוסף היה המחסור במנגינות עם וכלי נגינה עשויים קסילופונים מבמבוק, עץ ואבן של הקבוצות האתניות Êđê ו-M'nông, שהן מגוונות להפליא...

לעומת זאת, הצלילים השופעים של הרכבי גונג צ'ינג - שישה צ'ינגים ללא כפתורים (M'nong Gar), שלושה גונגים עם כפתורים (M'nong Rlam), ג'ו צ'ינגים (Bih) וקנאה צ'ינגים (Ede) - מדגימים את עוצמתה המתמשכת של תרבות הגונג צ'ינג, הנוכחת בעוצמה בכפרי Lak. שבע מתוך שתים עשרה להקות שהשתתפו הציגו את הרכבי הגונג צ'ינג הטובים ביותר שלהן. ההופעה של הרכב הג'ו צ'ינג (קומונה Ea R'bin) הייתה מקסימה, תוססת וייחודית, בניגוד חריף לקצב הנינוח של הרכב הג'ו צ'ינג של להקת Bih מבוון טראפ (מחוז קרונג אנה). ראויה לציון במיוחד המתופפת ששמרה על הקצב לכל ההרכב - אמנית מיומנת ונשית ביותר, שזכתה להערצה עצומה מהקהל. הרכבי הגונג והצ'ינג של דאק ליאנג, נאם קא, יאנג טאו, ליאן סון ובוון טריאט, בין אם מבוצעים על ידי קשישים או בגיל העמידה, עדיין נותנים את כל כולם למען "הדגל והצבעים" של הקבוצות האתניות והיישובים שלהם. התחרות היא גם נלהבת וגם מיומנת.

הז'אנר הבולט ביותר בתוכניות המשלחות היה ריקוד. כפי שצוין לעיל, היו מופעים מכל הסוגים: ריקודים המבוססים על מוזיקה אינסטרומנטלית נבחרו על ידי היחידות במחוז לק כדי להתאים לנושאים והוצגו בהצלחה רבה, כגון ריקוד הגונג (יאנג טאו), פסטיבל הגונג של הרמות המרכזיות (בואון טריה), ריקוד עמוד במבוק (דאק ליאנג), ריקוד הגונג של הרמות המרכזיות (קרונג נו), אחר הצהריים ליד האגם (אא רבין)...; ריקודים המלווים שירים כגון "תודה לדוד הו עבור אנשי הרמות המרכזיות" (בואון טריה), "רמת דאק לק התוססת והעצומה" (משטרת המחוז)...

הוועדה המארגנת העניקה את הפרס הראשון על ביצוע קבוצתי כולל לקהילת יאנג טאו. צילום: טאנה בין.

גולת הכותרת של פסטיבל זה הייתה צורת האמנות המצליחה ביותר: מופעי האופנה והתלבושות המסורתיות. שמונה מתוך שתים עשרה משלחות הציגו זאת, כולן ביצירתיות רבה. אלה כללו תלבושות מסורתיות פשוטות של 5-7 קבוצות אתניות החיות באזור (דאק פוי, בואון טריאט, בואון טריא); אופנה מסורתית ומודרנית מקסימה מברוקאד למבוגרים ולילדים (בונג קראנג); ותלבושות מ'נונג בליווי תנועות חינניות של הרכב הגונג (ליאן סון)... בנות ההמונג החינניות עם הצעיפים והמטריות הוורודות שלהן מקהילת דאק נואה היו ראויות לציון במיוחד. באופן בולט ביותר, תצוגת האופנה מקהילת יאנג טאו הציגה לא רק תלבושות מסורתיות תוך שימוש בכלי חרס ודלעות כפריים מוכרים, אלא גם תלבושות מקסימות להפליא עשויות מברוקאד בשילוב נייר טישו, עיתונים ושקיות אשפה מפלסטיק כדי להעביר את המסר שלהן: "הגנה על צבעי הרמות המרכזיות".

נפלאה עוד יותר היא הופעתן המחודשת של שמלות המ'נונג המקוריות של שבטי רלאם וגאר מ'נונג, שנחשבו כאבודות במשך עשרות שנים. צורתן ודוגמאותיהן שונות באופן מובהק משמלות קבוצת פרה מ'נונג (מחוז דאק נונג), אשר שופרו בצבען ונחשבות זה מכבר ללבוש המסורתי של נשות המ'נונג. אלו חדשות מבורכות לא רק עבור אנשי המ'נונג בדאק לק, אלא גם עבור המגזר התרבותי. יש לקוות שהופעה מחודשת זו תניע את מחוז לק ליישם צעדים קונקרטיים לשימור וקידום האריגה, הדוגמאות והתלבושות האותנטיות של אנשי המ'נונג, ולהפיץ אותן ברחבי המחוז.

צלילי התופים המסורתיים, הגונגים, כלי הצ'ינג קנה, שירי העם מ'נונג, ואפילו מנגינות האופרה צ'או, שירי טהאן, וצלילי כלי המיתר טין וצ'ינג קראם מתפשטים למרחקים על פני אגם לק. צלילים אלה נושאים את שמחת האחדות ואת ערך המורשת התרבותית היקרה, שנישאים על ידי השמש והרוח לכל קו חוף קרוב ורחוק...

ה'לין ניי

מָקוֹר