שימור הזהות התרבותית של מיעוטים אתניים.

עם העיור המהיר, שימור הזהות התרבותית של מיעוטים אתניים בהאנוי עומד בפני אתגרים רבים. עם זאת, באמצעות מדיניות מתואמת, מעורבות ממשלתית ומאמצי קהילה, ערכים מסורתיים רבים משוחזרים ומקודמים באופן בר-קיימא. האתגר אינו רק שימור אלא גם יצירת מקורות מחיה כדי שהתרבות תוכל לשגשג לצד החיים המודרניים.

שימור "מהות" תרבותית בתוך הזרימה העירונית.

קהילת ין באי מתמקדת בפיתוח תרבות המואנג באמצעות פעילויות תרבותיות ואמנותיות ייחודיות רבות. צילום: באך טאן

בהאנוי מתגוררים כיום למעלה מ-109,000 בני מיעוטים אתניים, המהווים כ-1.3% מהאוכלוסייה, המייצגים 48 מתוך 53 קבוצות אתניות ברחבי המדינה. זוהי לא רק נתון סטטיסטי אלא גם עדות חיה לגיוון התרבותי בלב הבירה - מקום בו ערכים מסורתיים רבים מתכנסים ושזורים זה בזה.

בקומונות הרריות וחצי-הרריות כמו בה וי, ין שואן, פו קאט ומיי דוק, המואנג, הדאו וקהילות אתניות רבות אחרות עדיין שומרות על אורח חייהם התרבותי הייחודי. צלצולי הגונגים המהדהדים בפסטיבלים, תרופות הצמחים המסורתיות של אנשי הדאו, שירי עם ותלבושות מסורתיות עדיין נוכחים לא רק בהופעות אלא גם בחיי היומיום. לדוגמה, בפו מאן (קומונת פו קאט) ובדונג שואן (קומונת ין שואן), מתקיימים שיעורים שנתיים ללימוד תרבות עממית, החייאת פסטיבלים וארגון פעילויות קהילתיות. באמצעות מאמצים אלה, ערכים תרבותיים לא רק "משמרים" אלא גם "מתורגלים", ותורמים לחיוניות המתמשכת של המורשת.

ייצור תרופות מסורתיות בקומונת בה וי מביא ערך כלכלי תוך שימור תרבות הקבוצה האתנית דאו. צילום: באך טאנה

עם זאת, תחת השפעת העיור, מרחבים תרבותיים מסורתיים מצטמצמים בהדרגה. חלק ניכר מהקרקע המשמשת לייצור ולפעילויות קהילתיות מומר לשימושים אחרים; מבנים מודרניים מחליפים בהדרגה את האדריכלות המסורתית. הגירת עבודה, במיוחד של צעירים שעוזבים את עיר הולדתם לעבודה במקומות אחרים, משבשת את העברת התרבות. יתר על כן, הזרימה החזקה של תרבויות זרות ואורח חיים מודרני משפיעה גם על התפיסות של אנשים מסוימים. מנהגים ומסורות מסוימים נשכחים בהדרגה; לבוש מסורתי נמצא בשימוש תכוף פחות בחיי היומיום; ושפות אתניות עומדות בפני סכנת הכחדה.

לדברי מר בוי דוי קוואנג, סגן מנהל המחלקה למיעוטים אתניים ודתות בהאנוי, מיעוטים אתניים הם חלק בלתי נפרד מחיי התרבות של עיר הבירה. "לא רק שהם תורמים להעשרת הזהות התרבותית, אלא שהם גם האובייקטים היצירתיים אשר משמרים ומקדמים באופן ישיר ערכים מסורתיים", הדגיש מר קוואנג.

זה מראה שבקונט של עיור, שימור תרבותי אינו יכול להסתמך אך ורק על מדיניות מלמעלה למטה, אלא חייב לנבוע מהקהילה עצמה - שם התרבות נולדת, מטופחת ומתפתחת.

התעוררות משאבים תרבותיים

תחרות זריקת המקלות מתקיימת מדי שנה על ידי בני שבט המואנג בפו מאן, בקהילת פו קאט. צילום: נגוק הייפ

מתוך הכרה באתגרים, האנוי יישמה פתרונות מקיפים רבים לשימור וקידום תרבותם של מיעוטים אתניים. המוקד הוא על תוכנית היעד הלאומית לפיתוח חברתי-כלכלי באזורי מיעוטים אתניים לתקופה 2021–2030, יחד עם גיבוש קווי דגש עיקריים לפיתוח תרבותי. העיר נתנה עדיפות להשקעה במוסדות תרבות עממיים, החל ממרכזי תרבות כפריים ועד למרחבים קהילתיים. כפרי מלאכה מסורתיים רבים שוקמו; פסטיבלים חודשו באופן שיטתי; וצורות תרבותיות בלתי מוחשיות תועדו והוגשו להכרה.

בפרט, יושמה ביעילות מדיניות התומכת באומנים, ויצרה תנאים ל"אוצרות חיים" אלה להמשיך ולהעביר את מורשתם. הוקמו מועדוני תרבות עממית רבים, המושכים אליהם השתתפות של מספר רב של אנשים, במיוחד הדור הצעיר.

מר בוי דוי קוואנג הצהיר כי היעילות הגדולה ביותר של המדיניות טמונה לא רק בפרויקטים של בנייה, אלא גם בהחייאת התרבות בתוך הקהילה. כאשר אנשים לובשים בגאווה בגדים מסורתיים, משתמשים בשפתם האתנית ומארגנים טקסים בחיי היומיום שלהם, זהו ביטוי ברור של שימור מוצלח.

ד"ר נגוין אן קואנג - ראש המחלקה לניהול תיירות קהילתית, הפקולטה לניהול תיירות ושפות בינלאומיות (אוניברסיטת התרבות של האנוי) דן בשילוב שימור תרבותי עם פיתוח כלכלי. צילום: פאן אן

מנקודת מבט מחקרית, ד"ר נגוין אן קואנג, ראש המחלקה לניהול תיירות קהילתית בפקולטה לניהול תיירות ושפות בינלאומיות (אוניברסיטת התרבות של האנוי), מעריך מאוד את גישת העיר המקשרת בין שימור תרבות לפיתוח כלכלי. לדבריו, זהו כיוון בלתי נמנע בהקשר הנוכחי.

במציאות, יישובים רבים החלו לנצל ביעילות ערכים תרבותיים כדי לפתח תיירות קהילתית. תיירים מגיעים לא רק כדי לבקר, אלא גם כדי לחוות את החיים, המטבח והמנהגים של האוכלוסייה המקומית. האנשים הופכים למקדמי התרבות העיקריים, ובמקביל נהנים ישירות מפעילויות אלו. מודל זה לא רק מייצר הכנסה נוספת אלא גם תורם להעלאת המודעות לשימור תרבותי. כאשר תרבות מקושרת למקורות מחיה, לאנשים תהיה מוטיבציה חזקה יותר לשמר ולקדם ערכים מסורתיים.

מופע גונג של בני מיעוטים אתניים בקומונה ההררית בה וי. צילום: באץ' טאנה

עם זאת, תהליך זה מציב גם אתגרים רבים. אזורים מסוימים מראים סימנים של מסחור ו"תיאטרון" של התרבות, מה שמוביל לאובדן אותנטיות. פיתוח תיירותי לא מנוהל עלול להוביל לניצול יתר, המשפיע על הסביבה וחיי הקהילה. יתר על כן, ההשקעה בשימור תרבות נותרה מוגבלת; כוח העבודה של עובדי תרבות ברמה העממית אינו אחיד; והעברת התרבות אינה באמת בת קיימא. אלו הן סוגיות שיש להכיר בהן בכנות על מנת למצוא פתרונות מתאימים.

לדברי מומחים, שימור תרבותי יעיל דורש שיפור נוסף של מנגנוני מדיניות, הגדלת משאבי השקעה והגברת המודעות הציבורית. וחשוב מכל, חיוני להעצים את הקהילה - אלו היוצרים ישירות ונהנים מתרבות. בטווח הארוך, האנוי צריכה לפתח אסטרטגיית שימור תרבותי משולבת עם תכנון עירוני, תוך הבטחת מרחב לשגשוג ערכים מסורתיים. במקביל, יש לקדם חינוך תרבותי בבתי הספר, תוך עידוד הדור הצעיר להשתתף בשימור המורשת.

קידום מוצרי רפואה צמחית מסורתית של הקבוצה האתנית דאו. צילום: באך טאנה

עיור הוא מגמה בלתי נמנעת, אך אין פירושו אובדן זהות. כאשר התרבות מוצבת במקומה הראוי – הן כבסיס רוחני והן כמשאב לפיתוח – ערכים מסורתיים ימשיכו להישמר ולהופץ. לכן, שימור תרבותם של מיעוטים אתניים בהאנוי אינו רק עניין של היום, אלא גם אחריות לעתיד, תוך הבטחה שעיר הבירה לא רק תתפתח למטרופולין מודרני אלא גם תשמור על עומקה התרבותי וזהותה הייחודית בתוך זרם האינטגרציה.

מקור: https://hanoimoi.vn/bao-ton-ban-sac-van-hoa-dan-toc-thieu-so-745781.html