שיר אביב

בסופו של דבר, אנחנו נואשים צריכים את טט, אנחנו נואשים צריכים את האביב, אבל אנחנו באמת לא מבינים את זה!

כמו לחיים שמנמנות וחלביות של תינוק.

כמו עיניה הצלולות והתמימות של נערה צעירה ביישנית וצנועה, שהופכות את החיים לפואטיים ועדינים:

"העיניים שלך כמו צורת סירה המשתקפת במים."

שמלתה התנפנפה ברוח העדינה, עומדת בביישנות ליד מזח המעיין... (1)

כמו ניצן פרח עדין הנובט מענף יבש ונבול – ניגוד חריף בין יופי ריחני וצעיר לבין עץ מתפורר ונרקב.

למרבה המזל, עדיין יש טט, וטט מגיע בזמן, וגורם לליבנו לנבוט בעלים ירוקים ורעננים של האביב.

***

החברה עברה אינספור תמורות, שינויים שסוחפים את העולם כמו גלים, וסוחפים עמם מסורות עתיקות רבות.

המעבר מאזורים כפריים לעירוניים הוביל לפירוק ופיצול של שכבות רבות של תרבות המשפחה המסורתית. פרידות וגירושין שכיחים יותר. העולם הופך שטוח, משופע ואף מעוות. טכנולוגיה דיגיטלית וחדשנות נפוצות. אפילו בינה מלאכותית מתגנבת לשירי אהבה שנחשבו בעבר לנחלתן הבלעדית של נשמות פואטיות.

גם הלב השתנה, אבל אולי לא לגמרי. כי לא קל לשנות לב!

לאורך כל השנה, אנו נאבקים להתפרנס, אך ככל שטֶט מתקרב, השעון צלצל לפתע, ומאותת: טֶט מגיע! טֶט כאן! ואנחנו, צעירים ומבוגרים, גדולים וקטנים, עסוקים בדרכים שונות בהכנות לערב השנה החדשה, סוגרים את הפרק הישן ומקבלים בברכה את החדש. כולם מניחים בצד את עבודתם ומתרגשים:

"הדרך הביתה עוברת דרך ליבנו."

בלי קשר לשמש או לגשם, קרוב או רחוק

שבע או שמונה, תהילה

"הבית תמיד מחכה לנו"... (2)

זכרו, בין אם אתם חווים כישלון או הצלחה, כבוד או חרפה, עושר או עוני, הבית תמיד יחכה לכם שתשובו לעיר הולדתכם, שתגעו במקור החיים החם של אדמתכם, שתקבלו את המהות שנותנת החיים.

באותם אחר צהריים קרים ומאוחרים של סוף השנה, תחנות רכבת, נמלים, שדות תעופה - כל מקום שורץ אנשים. הם עוזבים הכל מאחור בעיר הסואנת וחוזרים הביתה! למקום שמבטיח אח חמה, אש לוהטת וחיבוק אם שמרפא את כל הפצעים...

זה מוזר, אבל לא משנה כמה זמן היינו רחוקים מהבית, ברגע שאנחנו "נוגעים בשער העיר" או "מגיעים לכניסה לכפר", אנחנו מיד מרגישים כאילו אנחנו חווים מחדש את האווירה והריחות המוכרים של ילדותנו, של זיכרונותינו המוקדמים.

ובכל זאת, זה באמת שובר לב לראות את אלה עם רוח תאוות הנדודים, תמיד מרגישים "חסרי בית" בכל מקום שהם הולכים. לאחר שנסחפו במשך מחצית מחייהם, הוריהם איננו, בית אבותיהם איננו עוד. הם מבלים את חייהם ב"לינה" בעיר, חוזרים לבדם בערב ראש השנה, טובלים בסביבה מוכרת, אך לעולם אינם מוצאים את מולדתם הרחוקה. הם כמו זרים מבולבלים במקום הולדתם, המחפשים ללא הרף אחר דברים מהעבר...

"העולם התחתון שלי הוא סתם עולם תחתון קטנוני."

לשמוע את קול האורז הרותח גורם לי להתגעגע הביתה... (3)

זהו, מבוגרים הם "עניים מאוד", "אין להם כלום". הם מבלים את כל חייהם בחיפוש. על נהר עמוק בסוף השנה, כשהטט מתקרב, כשהרוח והכפור מדהימים את שיערם, הם פתאום שואלים: איפה מולדתי?!

***

הסיפור מספר שכאשר ארצנו הייתה עדיין ענייה והמזון היה נדיר, פרופסור מכובד הציע לבטל את ראש השנה הירחי כדי למקד את הזמן בעבודה ובייצור. אולם הצעה זו נתקלה בהתנגדות עזה מצד החברה.

לאחרונה, פרופסור אחר הציע למזג את ראש השנה הגרגוריאני עם ראש השנה הירחי, בעקבות הדוגמה של יפן, סינגפור ואחרות, כדי לעמוד בקצב החיים הגלובליים ולמנוע קיפאון ממושך של "החג הייחודי שלנו". עם זאת, הוויכוח בין המסכימים לבין החולקים עליו נותר סוער.

העם הווייטנאמי באופן מסורתי מעדיף רגשות, משפחה וערכים תרבותיים מתמשכים על פני רווח כלכלי . לכן, הטבע הווייטנאמי הוא גם עדין כמו זרימת המים וגם חזק ועוצמתי כמו מים - אולי זו הסיבה שאחד הסמלים של תרבות גידול האורז הזו הוא הנהרות הגדולים. גמישות וחוסן אלו הם שיצרו קהילה חזקה, שמעולם לא נכנעת לסכנה, ותמיד משיגה סוף טוב. אומה שהתנגדה לפלישה זרה במשך אלפי שנים מבלי להיטמע, ממשיכה לצמוח ולשגשג באורח פלא, עם שאיפות מרקיעות כמו הילד הצעיר ג'ונג של פעם!

בשנים אלה, כל שינוי הוא כואב, אפילו כרוך באובדן וטמון בקשיים ובמאבק. "אתמול בלילה, בחצר הקדמית - ענף של פריחת משמש" - שחר בהיר מגיע! כמו האביב, שליווה את האנושות במשך אלפי שנים אך נותר "צעיר לנצח", מתגבר על כל המכשולים, האביב תמיד חוזר לשדות האורז, לשדות התות, לגדות הנהרות ולכפרים. האביב תמיד חוזר ללבבות שיודעים איך לחייך אל הפרחים הנצפים והפורחים...

צעירים כמהים להפליג בים הפתוח.

אלו שעמדו בסערות רבות במהלך השנים, הם כמו ספינה עמוסה באהבה, החוזרת לנמלה הישן.

"הבית שלי נמצא ליד הגשר ומשתקף במים."

היא באה אליי פעם אחת.

"כל ציפורי היער מתאספות בלהקות בכל רחבי מזח המעיין"... (4)

היא באה אליי רק פעם אחת, וחיי השתנו לנצח...

האביב מגיע, ריח הקטורת מתעכב, ניחוח הפרחים והעשבים נישא על גשם האביב, והמוזיקה של ואן צאו מרקיעה את שיא קדוש, חוזרת לקצב החיים. והאביב, כמו זרימת הזמן, אף על פי שתקופתו עשויה להיות שונה, אף על פי שהוא עשוי לזרום על סלעים קשים וחלוקי נחל או שדות צחיחים, הוא תמיד חוזר לעולם בזמן... האביב הטהור שלו חוזר!

_ ...

פֶּתֶק:

(1), (4): שיר "רציף האביב" - ואן קאו

(2): שיר "Going Home" - Hua Kim Tuyen, Den Vau

(3): קטע מתוך השיר "גנגסטר" - פאם הואו ​​קוואנג .

מְקוֹרִי

מקור: https://www.congluan.vn/ben-xuan-ca-post331239.html