• ארץ הפסטיבלים והמורשת התרבותית
  • הפוטנציאל לתיירות תרבותית מהמקדש העתיק.
  • פגודת קאו דאן - מורשת תרבותית והיסטורית
  • קידום יכולת אינטלקטואלית, זהות תרבותית ושאיפה לפיתוח לאומי בעידן החדש.

שלושת מקדשי טאוצ'ו - מקדש ת'יאן האו , מקדש קוואן דה ומקדש מין נגויט קו סי לאם - ממוקמים בלב רובע אן שוין, ביופיים האדריכלי ובערכם ההיסטורי. מקדשים אלה, יותר מסתם מקומות קדושים של אמונה, הם סמלים של אחדות, טוב וזהות ייחודית של קהילת טאוצ'ו שהתיישבה בארץ החדשה הזו.

במהלך ההתפשטות דרומה, אנשי טאוצ'ו היו חלק חשוב מהקהילה הסינית, והיגרו דרומה לקא מאו. יחד, הם פינו אדמות, הקימו כפרים, בנו שווקים ויצרו חיים כלכליים , תרבותיים ודתיים ייחודיים.

מתוך זרם אמונות זה, אנשי טאוצ'ו משלבים דת וחיים, מסחר וצדק, ויוצרים "משולש רוחני" שמתמזג יחד ויוצר זהות תרבותית ייחודית. שילוב זה מודגם בבירור על ידי העובדה שבכל שנה, בחג האלה ת'יאן האו, הקהילה מארגנת תהלוכה של צ'ואן טאן דה צ'ואן ממקדש צ'ואן דה וטיין סו ממקדש מין נגוייט קו סי לאם כדי להשתתף - המסמלת את הקשר החזק בחייהם הרוחניים.

מקדש ת'יאן האו הוא מרכז דתי קדוש ומרכז תרבותי ורוחני לכל הקהילה. מקדש ת'יאן האו, שמקורו במחוז פוג'יאן (סין), בעקבות המהגרים הסינים הראשונים שהיגרו דרומה כדי להתיישב, השתרש בהדרגה בחייהם של תושבי קא מאו , ארץ שבה אנשים תמיד מתפללים לשלום ובטיחות כשהם מחפשים את פרנסתם ליד הים. מדי שנה, ביום ה-23 של החודש הירחי השלישי, נחגג פסטיבל ת'יאן האו בחגיגיות, המושך אליו מספר רב של דייגים וסוחרים להקריב קטורת, להתפלל לעושר ולמזל טוב.

פגודת בה ת'ין האו היא מרכז דתי קדוש ומרכז תרבותי ורוחני עבור קהילת טאוצ'ו בקא מאו.

בנוסף לסגידה לקואן טאן דה קואן (קואן קונג), פגודת קואן דה מקדשת גם את צ'או שוונג, קואן בין, פואוק דוק צ'אן טאן והנסיך נז'ה, ויוצרת שלמות דתית הרמונית שהיא גם חגיגית וגם חדורה בערכים מוסריים מסורתיים. מדי שנה, פסטיבל קואן טאן דה קואן נחגג חגיגית ביום ה-24 של החודש הירחי השישי, ומושך אליו מספר רב של מקומיים ותיירים לחלוק כבוד.

מקדש קוואן דאו הוא מגדלור של מוסר וצדק.

אם מקדש אלת הרחמים מסמל את השאיפה לשלום ולשגשוג, הרי שמקדש אלוהי הרחמים הוא אבן יסוד של מוסר וצדק, המשקף בבירור את המחשבה הטאואיסטית בחייהם הרוחניים של אנשי הטאוצ'ו. עבורם, גואן שנג די ג'ון אינו רק אלוהות שמדגישה את הרוע ומגנה על הדהרמה, אלא גם מודל לנאמנות, אדיקות בנים ויושרה בלתי מעורערת - "לפיד של מוסר" המאיר את הדרך לשמירה על אופיו של האדם בתוך תהפוכות החיים בארץ זרה.

הפסל של Quan Thánh Đế Quân, יחד עם שני האלוהויות השומרות שלו Quan Bình וצ'או Xương, מסמלים נאמנות ויושרה.

שלא כמו מקדש בה ת'יאן האו או מקדש קוואן דה, למקדש מין נגויט קו סי לאם אווירה שלווה ושלווה יותר. מקור השם "מין נגויט" בשמותיהם של שני המאסטרים המייסדים של דת זו: "מין" הוא שמו של לי דאו מין ת'יאן טון, ו"נגויט" הוא שמו של טונג ת'יאן טו סו טונג סיאו נגויט. האגדה מספרת שלי דאו מין ת'יאן טון היה גלגול של לי ת'יאט קוואי, אחד משמונת בני האלמוות שחצו את הים בטאואיזם; טונג ת'יאן טו סו טונג סיאו נגויט נחשב למקור של מין נגויט קו סי לאם. נזירי דת זו הם מצ'אוג'ואו, מתרגלים בבית, מכנים את עצמם מתרגלים הדיוטות, ומתייחסים לקהילתם כקו סי לאם. זהו מקום מפגש למתרגלים הדיוטות ולמלומדים סינים ללמוד כתבי קודש בודהיסטיים, לתרגל מדיטציה ולהפיץ את תורת החמלה והנדיבות. מדי שנה, נערכת טקס הזיכרון לפטריארך לי דאו מין ת'יין טון ביום השמיני של החודש הירחי השמיני, והופכת לאירוע משמעותי לזכרו של המאסטר הנערץ, לעורר התנהגות טובה ולטפח אחדות קהילתית.

פגודת מין נגויט קו סי לאם משמשת כ"בית ספר רוחני", המסייעת בטיפוח ידע מוסרי ומכוונת אנשים לעבר הארה ושלום.

נוכחותה של פגודת מין נגויט קו סי לאם, הפועלת כ"בית ספר רוחני", מטפחת ידע מוסרי ומכוונת אנשים להארה ושלום, משלימה את התמונה של "שלושת הקדושים" המתקיימים יחד, משלימים זה את זה ויוצרים מערכת אמונה הרמונית ובת קיימא.

פיתוח אזור "שלושת הקדושים" לנתיב תיירותי תרבותי ורוחני, יחד עם הפסטיבלים והמטבח הייחודיים של אנשי הטאוצ'ו, ייצור מוצר תיירותי ייחודי, תוך תרומה לשימור המורשת ולהעשרת הזהות התרבותית של האזור הדרומי ביותר של וייטנאם.

טאנג וו חאק

מקור: https://baocamau.vn/bieu-tuong-van-hoa-tam-thanh--a123742.html