• ארץ הפסטיבלים והמורשת התרבותית
  • פוטנציאל תיירותי תרבותי מפגודה עתיקה
  • פגודת קאו דאן – מורשת תרבותית והיסטורית
  • קידום מודיעין, זהות תרבותית ושאיפות לפיתוח לאומי בתקופה החדשה

בלב רובע אן שוין, 3 מקומות פולחן של אנשי צ'אוג'ואו: פגודת ת'יאן האו , פגודת קוואן דה ופגודת מין נגויט קו סי לאם, בולטים ביופיים האדריכלי ובערכם ההיסטורי. פגודות אלו אינן רק מקומות קדושים למקם בהם את אמונתם, אלא גם סמלים של סולידריות, טוב לב וזהות ייחודית של קהילת צ'אוג'ואו שהתיישבה בארץ החדשה.

בתהליך הרחבת השטח דרומה, אנשי צ'אוג'ו היו חלק חשוב מהקהילה הסינית, בעקבות זרם ההגירה עד קא מאו. יחד הם כבשו מחדש אדמות, הקימו כפרים, בנו שווקים ויצרו חיים כלכליים , תרבותיים ודתיים ייחודיים.

מתוך זרם אמונה זה, אנשי צ'אוג'ואו התמזגו בהרמוניה בין דת לחיים, בין מסחר לאנושות, ויצרו "משולש רוחני" שהתמזג יחד ויצר זהות תרבותית ייחודית. הרמוניה זו באה לידי ביטוי בבירור בכך שבכל שנה, ביום הולדתו של ת'יאן האו, הקהילה מארגנת תהלוכה של צ'ואן טאן דה צ'ואן מפגודת צ'ואן דה וטיין סו מפגודת מין נגוייט קו סי לאם כדי להשתתף - המסמלת את הקשר ההדוק בחיים הרוחניים.

פגודת ת'יאן האו היא מרכז דתי קדוש, נקודת מפגש תרבותית רוחנית של הקהילה כולה. מקורה במחוז פוג'יאן (סין), בעקבות צעדי הסינים הראשונים שעברו דרומה כדי להתיישב, פולחן ת'יאן האו השתרש בהדרגה בחייהם של תושבי קא מאו , שם אנשים תמיד מתפללים לשלום כשהם פונים לים כדי להתפרנס. ביום ה-23 של החודש הירחי השלישי בכל שנה, מתקיים חגיגית פסטיבל ויה בה, המאסף מספר רב של דייגים וסוחרים כדי להקריב קטורת, להתפלל למזל ולהפלגה חלקה.

פגודת ת'יאן האו היא מרכז דתי קדוש, נקודת מפגש רוחנית ותרבותית של קהילת טריאו צ'או בקא מאו.

בנוסף לסגידה לקואן טאן דה קואן (קואן קונג), פגודת קואן דה סוגדת גם לצ'או שואנג, קואן בין, פואוק דוק צ'אן טאן והנסיך נא טרה, ויוצרת מכלול הרמוני של אמונות, חגיגיות וחדורות ערכים מוסריים מסורתיים. מדי שנה, טקס יום ההולדת של קואן טאן דה קואן מתקיים חגיגי ביום ה-24 של החודש הירחי השישי, ומושך אליו מספר רב של אנשים ותיירים לבוא ולסגוד.

קוואן דה פגודה היא עמוד תווך של מוסר וצדק.

אם פגודת ת'יאן האו היא סמל לרצון לשלום ולשגשוג, פגודת קוואן דה היא עמוד תווך של מוסר וצדק, המשקף בבירור את האידיאולוגיה הטאואיסטית בחייהם הרוחניים של אנשי טריאו צ'או. עבורם, קוואן טאנה דה קוואן הוא לא רק אל שומר, אלא גם מודל לנאמנות, אדיקות בנים ויושרה איתנה - "לפיד מוסרי" המאיר את הדרך לשמירה על אופיו של האדם בתוך חיים של עליות ומורדות בארץ זרה.

פסל של קוואן טאנה דה קוואן ושני השומרים קוואן בין וצ'או שואנג, המסמל את רוח הנאמנות והיושרה.

שלא כמו פגודת ת'יאן האו או פגודת קוואן דה, פגודת מין נגויט קו סי לאם מתאפיינת באווירה שקטה ורגועה יותר. השם "מין נגויט" מגיע משמותיהם של שני מייסדי דת זו: "מין" הוא שמו של לי דאו מין ת'יאן טון, "נגויט" הוא שמו של טונג ת'יאן טו סו טונג סיאו נגויט. על פי האגדה, לי דאו מין ת'יאן טון הוא התגלמותו של לי ת'יאן קוואי בקבוצת הטאואיזם באט טיין קוואי; טונג ת'יאן טו סו טונג סיאו נגויט נחשב למייסד של מין נגויט קו סי לאם. נזירי דת זו מגיעים מטאוצ'ו, מתרגלים בבית, קוראים לעצמם הדיוטות ולקהילתם קו סי לאם. זהו המקום בו מתאספים הדיוטות וחוקרים סינים כדי ללמוד כתבי קודש בודהיסטיים, לתרגל ולהפיץ את תורת החמלה והסליחה. בכל שנה, ביום השמיני של החודש הירחי השמיני, מתקיים יום השנה למייסד לי דאו מין ת'יען טון, והופך לאירוע חשוב להנצחת המורה, לעורר רצון טוב ולאחד את הקהילה.

פגודת מין נגויט קו סי לאם ממלאת את תפקיד "בית ספר רוחני", המסייעת בטיפוח ידע מוסרי, ומכוונת אנשים לעבר הארה ושלום.

נוכחותה של פגודת מין נגויט קו סי לאם, הפועלת כ"בית ספר רוחני", מסייעת בטיפוח ידע מוסרי, מנחה אנשים להארה ושלום, משלימה את התמונה של "שלושת הקדושים" המתקיימים יחד, משלימים זה את זה ויוצרים מערכת אמונה הרמונית ובת קיימא.

ניצול מרחב ה"טאם טאן" למסלול תיירותי תרבותי ורוחני, יחד עם מערכת הפסטיבלים והמטבח הייחודי של אנשי טריו צ'או, ייצור מוצר תיירותי ייחודי, תוך תרומה לשימור המורשת ולהעשרת הזהות התרבותית של הארץ הדרומית ביותר במולדת.

טאנג וו חאק

מקור: https://baocamau.vn/bieu-tuong-van-hoa-tam-thanh--a123742.html