בהשראת חלל עונתי

בזרימה של הספרות והאמנות מהקלאסית למודרנית, המרחב העונתי (אביב, קיץ, סתיו, חורף) אינו רק מחזור טבעי אלא גם סמל משמעותי וצבעוני. לכל עונה מאפיינים ייחודיים משלה, המשפיעים עמוקות על נפש האדם, ובכך משפיעים רבות על ההשראה היצירתית בספרות ובאמנות - במיוחד, באופן הברור ביותר בשירה - המרחב העונתי אינו רק הקשר המתאר את הטבע אלא גם אמצעי לביטוי המחשבות הפנימיות, מחשבותיהם ופילוסופיית חייהם של אמנים.

אביב, קיץ, סתיו, חורף, לכל עונה מאפיינים ייחודיים משלה, המשפיעים עמוקות על נפש האדם, ובכך משפיעים רבות על ההשראה היצירתית בספרות ובאמנות.

מרחב עונתי - סמל של רגשות ומחשבות

"אביב - קיץ - סתיו - חורף" מסמל את מחזור החיים, את הצמיחה, הבגרות, הדעיכה וההתחדשות של סביבת החיים הפיזית. האביב מזוהה עם דימוי של התחלה, תקווה וחיוניות חדשה. הקיץ הזוהר והלוהט מביא עמו את התפוצצות הנעורים והרגשות. הסתיו הוא עונת ההרהור, השקט והמלנכוליה. החורף מעורר לעתים קרובות את הסוף, את הקור אך גם את הדממה כהכנה לתחייה. כל עונה, כאשר נכנסת לספרות, אינה רק תיאורית אלא גם הופכת לסמל של מצב הרוח, התורמת לעיצוב עולמה הפנימי של הדמות והרעיון המרכזי של היצירה שירה - האדמה הפורייה של ארבע העונות.

בז'אנרים ספרותיים, שירה היא התחום המנצל בצורה העוצמתית והעדינה ביותר את דימוי ארבע העונות. עם יכולת ההבעה הגבוהה שלה, השירה משתמשת בעונות כאמצעי להעברת רגשות ופילוסופיית חיים. הטבע בשירה הוא "נוף התודעה", המשקף את השינויים הפנימיים של המשורר. האביב בשירה הוא לעתים קרובות סמל לחיים, אהבה ואמונה בעתיד - שואן דיו - משורר חדש בעל מחשבות מודרניות, מייצג את האביב כסמל לחיים ואהבה. הוא מעורר מבט נלהב ונרגש על האביב והנעורים, בדרך כלל דרך השיר "מהר". בשואן דיו, האביב אינו רק פרחים פורחים, דשא ירוק אלא גם הרצון לחיות במלואו עם הזמן:

האביב מגיע, מה שאומר שהאביב חולף.

האביב צעיר, מה שאומר שהאביב יזדקן...

עבור וו דין ליין, האביב לפעמים מלא נוסטלגיה, עצב עצום, רחמים על קוצר החיים האנושיים.

אפרסק פורח שוב השנה

אל תראה את המלומד הזקן

אנשי הימים הישנים

איפה הנשמה עכשיו?

(מר קליגרף)

הקיץ נושא עמו אנרגיה נלהבת, לפעמים פרידה וזיכרונות סטודנטיאלים. הקיץ נגוע במעט עצב וצער על האביב שחלף זה עתה. הקיץ מלא בעננים לבנים, שמש קיץ זהובה, גשמים פתאומיים, קול ציוצים של ציקדות על אשכולות עצי הפוינסיאנה המלכותיים, ומזכירים לנו את ימי הסטודנטים שלנו שכולם חוו עם זיכרונות רבים... ישנם שירים טובים רבים על הקיץ מאת משוררים וייטנאמים מפורסמים - כל שיר נושא רגש ופרספקטיבה ייחודיים על הקיץ: השארת חותם בלתי נשכח.

בעיר הולדתי יש נהר כחול

מראה שקופה משקפת את שורות הבמבוק

נשמתי היא אחר צהריים קיצי

אור השמש זורח על הנהר המנצנץ.

(זוכר את נהר עיר הולדתי - טה האן)

טה האן אינו מזכיר ישירות את הקיץ, אך דרך הדימוי של "צהריים קיציים", אנו חשים בבירור את האהבה והקשר הגוברים למולדת תחת אור השמש הקיצי הבהיר.

עם הוי קאן:

קול ציוצים של ציקדות בפינת השמיים

כאילו נזכר בשנות הסטודנטיות

צהריים מטה את צלו האדום של עץ הפוינסיאנה המלכותי

זמן של געגועים דוממים, חסרי שם.

(קולות הציקדות בקיץ)

הסתיו מעורר יופי שקט, מעורבב עם נגיעה של עצב. נגוין חויאן - משורר קלאסי טיפוסי, הותיר רושם עמוק באמצעות שירים על סתיו כפרי, פשוטים אך מתוחכמים. הסתיו בשירתו הוא ביטוי של דממה, המשקף את בדידותו של מלומד מתבודד. נגוין חויאן עם השירים דיג סתיו, שתיית סתיו, שירת סתיו:

בריכת סתיו קרה עם מים צלולים

סירת דיג קטנה.

האן מק טו, עם שיריו הסוריאליסטיים והמלנכוליים, השתמש ב"עונה" כדי לבטא את מצב רוחו שלו - האן מק טו - מייצג שירה רומנטית וסוריאליסטית. הסתיו בשיריו מלא עצב וכמיהה, כמו מצב רוח של נשמה בודדה כמהה לאור ולאהבה:

החוף הקר, האדיש והבודד הזה,

עם עצב קלוש, ריקנות בודדה.

איזה עץ דק רועד,

אות הסתיו דק וקמל.

חורף בשירה מקושר לעתים קרובות לבדידות, שתיקה, דעיכה או סיום - אך זהו גם הזמן בו אנשים חוזרים לעצמם בצורה העמוקה ביותר. אולי מקושי החורף ניצנו ניצני חיים חזקים, הממתינים לעונת לידה מחדש. נגוין בין עם החורף נושאת גוון עממי קר ועצוב:

זוכרים את הרוח הקרה של תחילת העונה?

הוא חזר דרך הסמטה וראה שהייתה צפופה.

במיוחד פאן טי טאן נהאן - החורף של המשוררת קשור לדמותה של אישה צעירה בהאנוי :

באותו חורף הרוח הייתה קרירה

אני לובש סוודר בצבע מעושן

שיער עד הכתפיים, שפתיים מעט קרות

דרך אחר הצהריים ארוכה וצעדים שיכורים.

מרחב עונתי באמנות מודרנית

באמנות העכשווית, מרחב עונתי אינו נוכח רק בשירה אלא גם מתפשט לציור, מוזיקה , קולנוע ואמנויות חזותיות אחרות. אמנים מודרניים מנצלים יותר ויותר אלמנטים עונתיים מנקודת מבט סמלית, פילוסופית ואפילו אקולוגית. מרחב עונתי הופך לאמצעי לשקף את מצב הרוח החברתי, את המודעות הסביבתית ואת המחשבות על השינוי בחיי האדם בעידן החדש.

בווייטנאם, ישנם מוזיקאים רבים שהצליחו להלחין שירים עם נושאים רבים במרחב עונות השנה כגון: שואן הונג עם אביב באזור המלחמה, אביב בהו צ'י מין סיטי או ואן קאו עם האביב הראשון, וו הואנג עם עוף החול (שיר מאת דו טרונג קוואן) או קיץ לבן מאת טרין קונג סון, פאן הוין דיו עם מכתב אהבה בסוף הסתיו או שיר הסתיו מאת פאם מאן קואנג, דוק הוי עם החורף מגיע לעיר, או אמ אוי הא נוי פו מאת פו קוואנג. גם ציירים מוכשרים אינם יכולים להימלט מהמשיכה, מלאי הרגשות עם "מרחב העונות" כגון: שוק פריחת האפרסק (לואנג שואן ניה), שלוש נשים צעירות (טו נגוק ואן), סתיו זהוב מאת לויטן (נגה).

בתחום הקולנוע והתיאטרון, הצופים נהנים מסרטים, מחזות או הצגות שבהם המרחב העונתי הוא הבסיס, לקומפוזיציה יש משמעויות רבות, תוך ניצול ההיבטים הנסתרים של עומק הנפש וחשיבה עדינה ורגשית על הדמויות כגון: "האביב נשאר" (בבימויו של נגוין דאן דונג), "עלי הסתיו נופלים" (מעובד מהרומן "קוין דאו"), "סתיו על הר באך מא" (מחזה של קאי לואונג, "ין לאנג"),... סרטים זרים כמו "אביב, קיץ, סתיו, חורף..." ו"אביב" של קים קי-דוק, או ציוריה העונתיים המרשימים של מונה - כולם מראים את החיוניות החזקה של המרחב העונתי באמנות הגלובלית. המרחב העונתי - אביב, קיץ, סתיו, חורף - חרג זה מכבר ממשמעות הזמן הטבעי והפך לחומר אמנותי עשיר ועמוק בספרות, באמנות, ובמיוחד בשירה. כל עונה היא סמל רגשי, הנושא פילוסופיית חיים, התורם לביטוי עולמם הפנימי העשיר של בני האדם. עם הזמן, דימוי העונה בספרות השתנה ללא הרף, ומשקף את החשיבה האמנותית של כל תקופה, אך תמיד היווה מקור השראה אינסופי במסע היצירה וההנאה מאמנות של האנושות. מרחב העונה גורם לעיתים לאמנים ולאנשים להרגיש תמיד חוסר ודאות: ארבע העונות עוקבות אחר מחזור השמיים והארץ ויחזרו, אך בני האדם אולי לא ילכו אחר חוק הטבע הזה - זהו הסבל אך גם מקור ההשראה היצירתית מאז ומעולם.../.

מאי לי

מקור: https://baolongan.vn/cam-hung-tu-khong-gian-mua-a205109.html