גרסה תאילנדית לגעת

לא רועש, אבל עמוק מספיק כדי לגעת ברגשותיו של כל מי שאי פעם ביקר. זהו כפר תאילנדי - יעד בלב קומונת מו קאנג צ'אי, במחוז לאו קאי. כאן, כל בית על כלונסאות, כל שדה טורי, כל פנים ילידיות נושאות את נשימת ההרים והיערות וקצב חיים ייחודי. כשתגיעו, לא רק תראו אלא גם תיגעו באזור תרבותי שמפיץ בשקט את ניחוחו.

כדי להגיע לבאן תאי, המבקרים יכולים לקחת את ההגה בעצמם, לנסוע בדרכים סוערות, מוכרות וחדשות כאחד, כמו הפעם הראשונה שדרכו שם. המרחב כאן נראה כאילו הוא לוקח צעד אחורה לאט לאט. מוקדם בבוקר, עשן המטבח מתערבל בערפל הדק, מתמזג עם האוויר הצלול. קולות הילדים הקוראים זה לזה, צליל האורז הלוחש ברוח... הכל שזור יחד להרמוניה עדינה, ומביא אותנו לקצב האיטי והשליו של החיים בהרים וביערות הצפון-מערביים.

כפר תאילנדי ממוקם במיקום נוח במיוחד, ממש במרכז קומונה של מו קאנג צ'אי. גבו של הכפר נשען בחוזקה על רכס ההרים הקדוש. בניגוד לכפרים נידחים החבויים עמוק בג'ונגל, המסע לכפר התאילנדי הוא עדין וקל יותר לגישה.

מה שהופך את הכפר התאילנדי לאטרקטיבי הוא לא רק הנוף הטבעי, אלא גם השם הנושא את חותמו התרבותי וקהילת התושבים החיים כאן.

למרות שהאוכלוסייה היא בעיקר מונג, המהווה כ-90% מהאוכלוסייה, מקום זה נקרא כפר תאילנדי משום שזהו אזור המחיה של אנשי מונג לו התאילנדים.

זה לא צירוף מקרים, אלא שריד להיסטוריה של הגירה, הקשורה לקבוצת תושבים תאילנדים שהתיישבו זה מכבר בארץ זו. הם הביאו איתם בתי כלונסאות מסורתיים, מנהגים ומנהגים ייחודיים, ושמרו על אורח החיים התאילנדי בשלמותו במרחב רב-אתני.

נוכחות הקהילה התאילנדית בקרב אנשי המונג אינה יוצרת ריחוק, וגם לא מתמוססת. להיפך, זוהי גולת כותרת ייחודית, המוסיפה צבע לתמונה התרבותית המגוונת של רמות מו קאנג צ'אי.

ילדה תאילנדית בתלבושת מסורתית.

בכפר התאילנדי, קל לראות את דמותן של נשים לובשות שמלות שחורות רקומות בחוטי כסף, ידיהן הרכות הופכות במהירות חוטי משי לברוקאד מבריק. האש כאן תמיד אדומה בכל בוקר וערב, לא רק כדי להתחמם או לבשל אורז, אלא גם כדי לחבר דורות, שם מתחילים כל הסיפורים.

בכל עונה, הכפר התאילנדי מקבל מראה חדש. בחודשים מאי ויוני, הגשמים הראשונים של העונה יורדים במורדות ההרים, המים הקרירים זורמים בנחלים הקטנים אל השדות המדורגים, והופכים את כל השדה למראה מנצנצת של השמיים. אנשים מתחילים את היבול החדש, ומשאירים בחריצות את עקבותיהם באדמה הרטובה כאילו נטבעו בזיכרונו של הכפר.

ליד האח של האנשים בבאן תאי.

בסתיו, בסביבות ספטמבר ואוקטובר, הכפר התאילנדי נראה כזוהר במעטפת זהובה. שדות הטרסות בשלים, שכבה על גבי שכבה כמו גלי אורז המתנפצים על צלע ההר. רוח הסתיו נושבת בעדינות, נושאת את ניחוח האורז הכפרי. זוהי העונה שבה התאילנדים והמונגים הולכים יחד לשדות לקצור, עונת האיחוד, עונת השפע.

עם בוא החורף, הכפר טובל בערפל הבוקר. דרכי העפר מכוסות בשקט בצבע ערפילי. עם בוא האביב, כל הכפר התאילנדי כאילו מתעורר. פרחי שזיף פורחים בלבן בתחילת הכפר, פרחי אפרסק צובעים בוורוד את בתי הכלונסאות שעמדו בעונת הרוחות הקרה.

יופיו של הכפר התאילנדי אינו רק בנוף, אלא גם באופן שבו אנשים חיים עם הטבע, בהרמוניה עם שמים וארץ. שדות האורז אינם רק מקומות לעיבוד, אלא גם שורשי הישרדות, שם אבות מעבירים טכניקות חקלאיות לילדיהם לאורך דורות רבים. שדות המדורגים כאן אינם רק סמל לפרנסה, אלא גם "מוזיאון חי" של תושבי ההרים, שם נשמרים גם ערך העבודה וגם נשמתם של תושבי ההרים.

מתחילת שנת 2010, התאילנדים החלו בתיירות קהילתית. הם מקבלים אורחים בבתיהם, עם ארוחות חמות של אורז דביק ובשר מעושן, עם מיטה חמה בלב בית על כלונסאות סוער ועם סיפורים יומיומיים המסופרים על ידי האש המהבהבת במטבח.

גב' וי טי פואנג התוודתה: לוויתי 100 מיליון דונג וייטנאמי מבנק המדיניות החברתית כשפתחתי לראשונה את בית ההארחה. בהתחלה דאגתי, ותהיתי אם תושבי העיר יאהבו את זה, אבל אז הבנתי שמה שהם צריכים זה כנות. בישלתי מאכלים מסורתיים, סיפרתי להם על הכפר, על האריגה, על עונות האורז. פשטות וכנות הן המאפיינים המרכיבים את זהותה של תיירות הכפר התאילנדי.

לצד היוזמה של הקהילה, מדיניות תמיכה מעשית מצד המחוז והיישוב הוסיפה מוטיבציה לכפר התאילנדי לשינוי. במהלך השנים האחרונות, הבנק למדיניות חברתית יישם תוכניות אשראי מועדפות, המסייעות לאנשים להשקיע באומץ בתיירות קהילתית. לא רק שיש להם גישה נוחה להון, אלא שאנשים גם מקבלים הדרכה כיצד להשתמש בהון ביעילות, תוך חיבור השקעות פרנסה עם שימור התרבות המסורתית.

מר לו ואן קוי, בעל עסק בתחום השירותים בכפר תאילנדי, שיתף: "עם גישה להון מועדף, לאנשים יש את התנאים לקנות יותר פריטים לבית, לשרת את צרכי התיירים, להרוויח יותר הכנסה ולשמר את הכפר העתיק ואת מסורותיו." עבור מר קוי, "שימור הכפר העתיק" אינו רק שימור הבית, אלא גם שימור המערכת האקולוגית התרבותית.

בתי כלונסאות בבאן תאי.

כל אירוח ביתי בכפר תאילנדי אינו רק מקום לינה, אלא גם "תחנה תרבותית" במסע המודרניזציה. לא רק שהוא מביא מקור הכנסה חדש, מודל התיירות הקהילתי תורם גם לשמירה על קשר הדור הצעיר למולדתו ובנייתו. במקום לעזוב את עיר הולדתם כדי לעבוד בשכר, צעירים רבים הפכו כיום למדריכי טיולים, מתורגמנים, שפים ואנשי תקשורת ממש במולדתם.

במקום שנודע בעבר רק בזכות עונת האורז הבשל, הכפר התאילנדי הופך כעת ליעד ארבע עונות, תוך שמירה על זהותו ומשתלבות, אך לא התמוססות. אדמה זו מתפתחת ליעד תיירותי לאורך כל השנה - לכל עונה יש מרחב, לכל עונה יש חוויה. האביב מגיע עם פסטיבלי כפר, צלילי חלילים וגונגים מהדהדים. הקיץ מגיע, המבקרים יכולים לרדת לשדות לשתול אורז, ולחוש את ריח האדמה החדשה. בסתיו, האורז הזהוב מבשיל, בחורף, הערפל מכסה את הכפר, ונראה במעורפל כמו משיכות מכחול עדינות ועמוקות של דיו.

בית על כלונסאות לפיתוח תיירות בכפר תאילנדי.

הכפר התאילנדי, הממוקם במיקום מרכזי, ומבורך בטבע, בנופים ובתרבות כאחד, הפך לתחנה הכרחית במסע לחקר צפון מערב ארצות הברית. ברגע שתדרכו כאן, תגלו שכאן מתכנס מספיק יופי כדי לרגש את ליבם של אנשים: משדות מדורגים המשקפים את העננים והשמיים, נחלים צלולים רועשים על צלע ההר, ועד בתי כלונסאות שלוים הפולטים עשן כחול אחר הצהריים. מעל הכל נמצא לבם של המקומיים - כפרי, חם, תמיד פתוח לקבל את פני זרים כמו קרובי משפחה חוזרים.

"לגעת בכפר התאילנדי" הוא לא רק כותרת המאמר, אלא גם תזכורת לחוויה שההיגיון לא יכול להגדיר, רק הלב יכול להבין. כי ברגע שכף רגל דורכת במקום הזה, קשה להתרחק מבלי שיהיה רפרוף בלב.

בכפר התאילנדי, אתה כבר לא אורח, אלא הופך לאדם מוכר במבט החיבה, בהזמנה הפשוטה לארוחה, בסיפורים המסופרים ליד האש. אין כאן מבנים מפוארים להשוויץ בהם, רק זיכרונות עדינים שגורמים לאנשים להישאר. זהו בית הכלונסאות עם ריח העצים החדשים, ארוחת הכפר עם ניחוח עשן אחר הצהריים, החיוך הכנה מעורבב עם מעט ביישנות. אם יום אחד אצטרך לעזוב, עדיין אביא את האש למטבח התאילנדי וארגיש כאילו נגעתי בנוף הכפרי ששייך לי כבר זמן רב.

מקור: https://baolaocai.vn/cham-vao-ban-thai-post648183.html