מבער הקטורת שייך לסדרת הקרמיקה הכחולה-אפורה של שושלת מק, שיוצרה בסביבות 1588-1591, וכיום היא פריט עתיק באוסף אן ביין ( האי פונג ). היא לא רק יפהפייה אלא גם מגבשת מסרים היסטוריים ותרבותיים של העם הווייטנאמי.
מבער הקטורת בקולקציית An Bien הוא עבודת קרמיקה מזוגגת כחולה-אפורה בגובה 41 ס"מ, בקוטר 23.5 ס"מ, בצורת גליל, עם פיה גבוהה ומתרחבת, מעוטר בפאנלים מלבניים בפנים המתארים תמונה של דרקון מתפתל בצורת "אוכף" האופייני לאמנות שושלת מק.
סגור בדוגמה מלבנית או מרובעת על הפה או מעוטר בדוגמת לוטוס פורח על הגוף.
לקטורת יש גם משמעות היסטורית שכן היא נושאת את הצורה והדוגמאות הדקורטיביות של שני סוגים של תופי ברונזה שיוצרו על ידי הווייטנאמים.
לחלק התחתון של מבער הקטורת יש צורה של תוף דונג סון (שמתוארך ליותר מ-2,000 שנה). מדענים נתקלו בעבר בצורת תוף דונג סון המונח הפוך, אך מבער קטורת זה הוא היחיד בעל צורה הפוכה, עם גוף המחולק בבירור לשלושה חלקים, קווים קצרים מקבילים ומשולש המחובר לתחתית.
מבער הקטורת מעוטר גם בדוגמאות פרחי לוטוס בצדדים מנוגדים, אופייני לתופים מסוג Muong (הידועים גם כתופים מסוג Heger II). תופי Muong יורשים את תופי דונג סון ומתוארכים לתחילת הספירה הממלכתית ועד לתקופת Le Trung Hung (המאה ה-16 עד ה-18).
הצוואר כמעט בצורת גליל, מעוטר במוטיבים של לוטוס ועננים מסתחררים, בפנים המילה "דאי טו" שהיא המילה לבודהה (בודהיזם).
בסיס מבער הקטורת בצורת תוף ברונזה דונג סון עם קנה בולט, מעוטר בשוליים דקורטיביים עם אלמנטים של תופי ברונזה מואנג כגון דוגמאות עלי כותרת של לוטוס, דוגמאות משולשים...
בפרט, ישנו פסל בעל ארבעה ראשים הממוקם בין הטאנג לחלק האחורי של התוף, עם עיניים עגולות, אוזניים מחודדות כמו אוזני עטלף, ואף ופה, כמו ראש של עטלף. על פי האגדה והפנג שואי, תמונה זו מסמלת אושר. כך מקושר הצליל "Búc" (עטלף) לצליל "Phúc". זו הסיבה שמקדשים ופגודות רבים מעוטרים בתמונות של עטלפים.
לחלק החיצוני של שתי הרצועות הגדולות יש צורת דרקון מוגבהת ומתפתלת. ישנן ארבע רצועות קטנות בצד הגוף, כל אחת עם תו סיני מוגבה: "דינה הואנג", "הואה הואנג" (הנקראת גם טו הואנג), "ג'יאי תואט הואנג" ו"ג'יאי תואט טרי קין הואנג". אלו הן המילים בתפילה הבודהיסטית של נגוין הואנג שמשמעותן היא איחול שעשן הקטורת שאנשים שורפים כדי לסגוד לבודהה ייצור ענני קטורת גדולים שיתעופפו לכל עשרת הכיוונים, למקומות בהם יש בודהיסטים. משמעות המילה "הואנג" כאן היא ריח המידה הטובה.
שבו, "דינה הואנג" פירושו שתודעתו של מבער הקטורת נחושה וטהורה. "הואה הואנג" פירושו לאחל לחוכמתו של מבער הקטורת להיות תמיד צלולה, לראות בבירור את ארעיות החיים. "ג'יאי תואט הואנג" פירושו שחרור מלידה ומוות, גלגול נשמות. "ג'יאי תואט טרי קין הואנג" פירושו לראות ולהכיר את הדהרמות, לחדור אל ממלכת הבודהה...
מגזין מורשת
תגובה (0)