בסדנה, אמר פרופסור חבר, ד"ר נגוין מאן הונג, סגן מנהל האקדמיה הלאומית לפוליטיקה של הו צ'י מין : "הסוציאליזם הווייטנאמי הוא תוצאה של תהליך של יישום יצירתי ופיתוח של המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין, הבנוי על יסודות של מסורות היסטוריות ותרבותיות לאומיות, תוך ספיגת תמצית הציוויליזציה האנושית. מודל זה מתפתח עם מאפיינים ספציפיים, המשקפים את הדרישות האובייקטיביות של מטרת השחרור הלאומי, בנייה והגנה על המולדת בתנאים הספציפיים של וייטנאם."
בפרט, ערכים מזרחיים טיפוסיים ממלאים תפקיד מהותי, התורמים ליצירת זהות ייחודית לסוציאליזם הווייטנאמי. התרבות המזרחית מקדמת הרמוניה, יציבות, מכבדת קהילה, משמעת חברתית ומשלבת בהרמוניה את שלטון החוק עם שלטון המידות הטובות. כאשר מיושמים בבניית הסוציאליזם, ערכים אלה חיזקו את האחדות הלאומית הגדולה, קידמו פיתוח בר-קיימא, הבטיחו את הביטחון הלאומי ושימרו את הזהות התרבותית. השילוב ההרמוני של האופי המדעי של המרקסיזם-לניניזם, האנושיות העמוקה של מחשבתו של הו צ'י מין וערכי התרבות המזרחיים יצר דרך לסוציאליזם הווייטנאמי שהיא גם בעלת מבנה תור וגם חדור בנשמה הלאומית ובתרבות המזרחית.
הסדנה התמקדה בהבהרת היסודות התאורטיים והמעשיים של הסוציאליזם; במקביל, בהשוואה בין הערכים המשותפים של הסוציאליזם לערכים המזרחיים במודל הסוציאליזם הוייטנאמי. על בסיס זה, הוצעו כיוונים חשובים ושימושיים רבים שישרתו את עבודת הבנייה והשכלול של טיוטות החקיקה שיוגשו לקונגרס המפלגה הלאומי ה-14.
הוועידה אישרה פה אחד את הערך המתמשך של הסוציאליזם המדעי שנוסד על ידי מרקס ואנגלס, שפותח ומומש על ידי ו.י. לנין; במקביל, הדגישה את הצורך להשלים ולפתח את התיאוריה בהקשר של שינויים עמוקים בעולם , במיוחד מלקחים מעשיים של מודלים סוציאליסטיים ריאליסטיים במאה ה-20.
הסדנה ניתחה לעומק את השילוב ההרמוני בין המרקסיזם-לניניזם, מחשבת הו צ'י מין עם המסורת ההיסטורית, התרבות הלאומית והתנאים המעשיים של וייטנאם, ובכך יצרה מודל סוציאליסטי בעל זהות מזרחית חזקה.
דעות רבות שהשתתפו בסדנה התמקדו בזיהוי ברור של ערכים מזרחיים שהומרו למודל הסוציאליסטי הוייטנאמי כגון: רוח קהילתית ועקרון "העם כשורש", דגש על הרמוניה - יציבות - קיימות, קידום אנושיות - מוסר, שילוב שלטון החוק עם שלטון המידות הטובות ובניית קונצנזוס חברתי. ערכים אלה משתלבים בהרמוניה עם אלמנטים מודרניים של מודל הפיתוח, ובמיוחד מודל כלכלת השוק הסוציאליסטית, מדינת שלטון החוק הסוציאליסטית ודמוקרטיה סוציאליסטית.
לאחר ניתוח מעמיק של ערכי הליבה ומנגנוני המיסוד התואמים של מודל סוציאליסטי אנושי והרמוני עם זהות מזרחית, אישר פרופסור חבר, ד"ר דאנג קוואנג דין, מנהל המכון לפילוסופיה (האקדמיה הלאומית לפוליטיקה של הו צ'י מין), כי הסוציאליזם שואף לבנות חברה הוגנת, דמוקרטית ומתורבתת, שבה לאנשים מובטחות זכויותיהם הלגיטימיות ויש להם תנאים לפיתוח מקיף. זהות מזרחית מוסיפה עומק מוסרי למודל זה עם אידיאולוגיה של הערכה ליציבות, קונצנזוס, סדר ואנושיות, המסייעת בהפחתת סכסוכים וחיזוק הלכידות הקהילתית. מיזוג זה יוצר בסיס הומניסטי איתן, שבו פיתוח אינו בא על חשבון עוול או פילוג, אלא שואף לאזן בין אינטרסים ולשמר ערכים אתיים.
רוח ההרמוניה המזרחית תומכת גם בתהליך המודרניזציה הסוציאליסטית על ידי עידוד התנהגות מתונה, כיבוד השוני והצבת האינטרס המשותף בראש סדר העדיפויות. שילוב שלטון החוק עם שלטון המידות הטובות מסייע למערכת הממשל לא רק להבטיח צדק פרוצדורלי אלא גם לטפח צדק מהותי כך שכל החלטה ציבורית תהיה קשורה לכבוד ולאינטרסים של העם. זה מחזק את האמון החברתי ויוצר סביבה יציבה לרפורמה ואינטגרציה בהקשר של שינוי מהיר של התקופה.
הסדנה הציעה כיווני מחקר חשובים רבים, כולל בניית מסגרת השוואה בין ערכים אוניברסליים לערכים וייטנאמיים ספציפיים; מנגנונים לקליטה וליישם את תמצית האנושות; פתרונות להפצת ערכים בינלאומית והדרישה לשכלל את מודל הסוציאליזם הוייטנאמי לכיוון תיאוריה מעמיקה ויכולת לפעול ביעילות בפועל...
מקור: https://baotintuc.vn/thoi-su/chu-nghia-xa-hoi-viet-nam-va-cac-gia-tri-dac-trung-phuong-dong-20251121185527921.htm
תגובה (0)