סמל הוא הדרגה האמצעית של קצין משנה, הכוללת רב"ט, סמל וסמל ראשון. זו הייתה הדרגה שקיבל שואן טונג, צעיר מהאנוי , עם עזיבתו את הצבא לאחר שנים של לחימה בשדה הקרב הקמבודי. וכאילו בגורל, ספר זיכרונותיו הראשון, "סיפורי חיילים בדרום מערב", ביסס את שם העט שלו, טרונג סיג (סמל). שם בדוי יוצא דופן וצבאי מובהק זה הפך מוכר לסופרים ולקוראים כאחד, אך ורק דרך ספר זיכרונות זה.
קראתי את *סיפורי חיילים דרום-מערביים* זמן קצר לאחר שהמחבר פרסם אותו. הספר התקבל בהתלהבות על ידי קוראים וסופרים כאחד. מלבד ספרים שניתנו לי על ידי סופרים, אני נוהג תמיד לחפש ספרים שמעוררים דיון ציבורי. זהו מאפיין של חיסכון בזמן בחיפוש אחר ספרים פרקטיים.
סיפורם של החיילים בדרום מערב ארצות הברית ריתק אותי מהשורה הראשונה. חייל שלחם במלחמת קמבודיה, לאחר מספר עשורים, אולי בגלל הטראומה הקשה של הקרבות, כתב יום אחד על הכתב את מה שקרה במלחמה ההיא - את חוויותיו שלו ואת חוויות חבריו. זיכרונות גולמיים ובלתי מעוטרים אלה, מלאים בכל פני האמת, עוררו רגשות עזים להפליא.
כחייל שלחם במלחמה לפני 1975, הרגשתי היטב את מהות הסכסוך שחוו סמל וחבריו. האכזריות והמוות היו בלתי ניתנים להכחשה, אך מעבר לכך, היו גם מחשבות אנושיות עמוקות, הרהורים פשוטים על חיים ומוות. תוארו סצנות הקרב, הרעב והקשיים, חיי היומיום של החיילים ומגוון הרגשות שחווים חיילים במצבי מלחמה רבים.
סמל טרונג היה יליד האנוי. למרות שזו הייתה הפעם הראשונה שלו לכתוב ספר ולא היה לו ידע ספרותי קודם, הרקע שלו כסטודנט בהאנוי שאהב לקרוא, הבנתו את האירועים האקטואליים וגידולו במשפחה עירונית בורגנית מסורתית הפכו את כניסתו לסיפור לקליל. קשה למצוא כתיבה מאולצת; במקום זאת, מדובר בפיצוץ מוחלט של שפה, של אמת המלחמה ושל רגשותיו של המחבר.
קשה לדמיין סופר מתחיל כמו זה של סמל טרונג; כתיבתו נושאת את חותמה של שפה מקצועית, דימויים עשירים וסיפור סיפורים יצירתי, עם קטעים מרתקים להפליא ונקודות סיכום חדורות בהרהורים פילוסופיים על העולם והחיים, המוצגים בצורה פשוטה והומניסטית. "סיפורי החיילים הדרום-מערביים" ריתק לחלוטין אפילו קורא בר-בחנה ומנוסה כמוני.
כמו כן, יש להוסיף כי בזמן ש"סיפורי חיילים דרום-מערביים" יצא לאור, כבר צצה סדרה של תופעות ספרותיות לא בדיוניות: ספרים של סופרים שהיו חיילים וסיפרו על חוויות הקרב שלהם. התרשמתי במיוחד מ"זיכרונותיו של חייל" מאת וו קונג צ'יאן, חייל שלחם בשדה הקרב של סין (לאוס), ומנווין קוואנג וין, שכתב על קרב המצודה בשנת 1972 .
שלושת המחברים הם חיילים אמיתיים שכתבו על קרבותיהם שלהם, ללא קישוטים או בדיה, ואולי מטרתם לא הייתה למען רווח ספרותי אלא פשוט לשחרר את התסכולים והזיכרונות הרודפים של תקופה שחלף לא מזמן, למרות המרחק העצום בזמן.
במקור הייתי שופט. עם סופרים כמו טרונג סי, תמיד הרגשתי צורך להיפגש ולשוחח, להחליף רעיונות. אבל נראה שלא היה לי מזל הפעם. טרונג סי היה חמקמק, הופיע ונעלם, ומקום הימצאו היה קשה מאוד למציאתו. חלף זמן ניכר, וכוונתי דעכה בהדרגה, עד שיום אחד, בזמן שצפיתי במשחק כדורגל וייטנאמי בבית של חבר ליד אגם הואן קיאם, פגשתי את טרונג סי.
למען האמת, קשה יחסית לסופרים להסתדר בגלל האישיות השונה שלהם, אבל אם הם חיילים, כל המחסומים נעלמים מהר מאוד. ניגשתי לסמל במסיבת שתייה של כדורגל בצורה הכי חברתית שאפשר. למרות שתי מלחמות, דור החיילים כמו סמל וכמוני לא היה שונה בהרבה, במיוחד בזיכרונות שלנו מהאנוי.
אחרי כמה דייטים ופגישות, הרגשנו בטוחים מספיק כדי לשתף את רגשותינו כחברים. כמובן, זה כלל גם למידה אחד על השני בפייסבוק ובעיתונים. סמל טרונג פרסם זיכרונות חיים רבים מקרבות וגם זיכרונות מהאנוי. החיילים הללו, שהתמודדו יחד עם חיים ומוות, חיבקו זה את זה בצורה יוצאת דופן מאוד.
כמו צעירים רבים מהאנוי שהתגייסו לצבא, גם שואן טונג היה בעל כישרונות רבים. טונג הצעיר, שגדל במשפחה שבה אביו היה רופא ואמו מורה, ממשפחה בורגנית שתרמה נכסים ווילות במהלך הרפורמה התעשייתית והמסחרית, קיבל חינוך טוב, ובעיקר, הייתה לו גישה למגוון רחב של ספרים מגיל צעיר. מבחינה זו, אני מאמין שהנכס החשוב ביותר עבור כל סופר הוא הידע שרכש מספרים בילדותו. אולי זו הסיבה ששפתו של " סיפורי חיילים בדרום מערב" חדה ומשפיעה במיוחד, ומתאימה באופן מושלם לספר על מלחמה.
למרות האינטראקציה המוגבלת שלנו, זיהיתי במהרה את יכולותיו של סמל טונג בתחומים רבים. הפרטים על ריסק הגיטרה שלו ב"סיפורי חיילים בדרום מערב" מדברים רבות על כישרונו של הוותיק הזה מהאנוי לשירה ולנגינה בכלי נגינה. טונג שתה מעט אך נהנה מאוד משירים על האנוי. למען האמת, לשבת איתו ולהקשיב לשירים שחיילים צעירים נהגו לשיר יחד אחרי צעדות, או אפילו אחרי קרבות עם ערפל הפצצות והעשן, מילאו אותי בתחושה מוזרה של נוסטלגיה ורגש.
בפגישה עם סמל טרונג הבנתי בהדרגה מדוע, בעזרת ספר אחד בלבד, שמו הפך כה מפורסם. זכרונו חד במיוחד. ניתן להבחין בכך בפרטים הקטנים ביותר על החיילים שהשתתפו בקרבות ובזיכרונותיו מהאנוי. בזכות שימור המידע הנרחב שלו בשילוב עם כישוריו הלשוניים, אני מאמין שאם סמל טרונג ימשיך בקריירה הספרותית שלו, הוא יתבגר ויזכה להצלחה רבה.
לאחרונה, סמל התקשר וקבע פגישה אצלי בבית. חשבתי שזו תהיה סתם מפגש לא רשמי, כמו שאנחנו בדרך כלל עושים, אבל לא, הוא הביא לי ספר חדש לגמרי, שעדיין מדיף ריח של דיו טרי. לא הופתעתי כלל לקבל את הספר השני הזה, טרי מהדפוס. קטעים מהספר הזה כבר פורסמו על ידי סמל בפייסבוק ובכמה עיתונים. זה היה עוד ספר זיכרונות. אפשר לקרוא לזה ככה, אבל אפשר גם להתייחס לזה כרומן אוטוביוגרפי. פתחתי כוס יין לסמל, ופטפטנו קצת על הספר.
זה היה רק ספר מתנה, אבל אחרי שהסופר עזב, קברתי את עצמי בקריאה. זה עדיין היה האנוי הישן שלי והאנוי של תושבי האנוי. "האנוי, כובעי קש וקופוני קיצוב" הוא ספר עבה וגדול בן 270 עמודים. עידן עבר של האנוי מתעורר לחיים בהדרגה. סופרים רבים ותיקים כתבו על האנוי. אפילו סופרים בני זמננו הקימו קבוצה גדולה. אפשר להזכיר את דו פאן, נגוין וייט הא, נגוין נגוק טיין...
יש לי גם כמה חיבורים על האנוי. אבל סגנון הכתיבה של סמל טרונג שונה לחלוטין. רוב הסופרים כותבים על האנוי בקטעים קצרים ונפרדים: תחביב, מאכל, זיכרון רחוב או ציוני דרך היסטוריים. יש כל כך הרבה יותר; לכל סופר יש את הפרספקטיבה והפרשנות שלו על האנוי.
לסיפור של האנוי, כובע הקש וקופוני המזון יש מבנה שונה לחלוטין. זהו סיפור ארוך ורציף על האנוי, הכולל את מוצא המשפחה, אבות הקדושים, חוויות ילדות של פינוי בזמן הלימודים, ואת הקשיים של עידן הסובסידיות. והכותב של האנוי הישנה הוא נער צעיר מהאנוי של פעם, בעל תפיסה מדהימה...
התרשמתי עמוקות משורות הפרשנות המעטות של הסופרת בין קא בסוף הספר: " האנוי, כובעי קש וקופוני מזון לוקחים את הקוראים בסירת זיכרונות, נסחפים חזרה לתקופה קשה, מפרכת ותמימה, אך עדיין נוצצים ביופי במרחב מלא צחוק, דאגות, ואפילו ספקות וחרדות. כדי לתעד במדויק את הרגעים הללו נדרשת אהבה עמוקה להאנוי..."
אהבה עמוקה להאנוי, זה נכון. הנער הצעיר שואן טונג והסמל החייל, כיום סופר עם שם עט יוצא דופן זה, לא היו יכולים לכתוב על שנות המלחמה של חייו, על אומתו ועל האנוי בת אלף השנים ללא לב רגיש ואהבה שנוצרה מחוויות יקרות ערך באמת.
המום מהרגשות העזים סביב האנוי שהדהדו בי מהספר, לא יכולתי להתאפק מלכתוב הקדמה. מיד, סמל טרונג שלח לי הודעת טקסט, "אח, אנא עצור את ההקדמה לעת עתה, הספר עדיין לא הוגש לרישום זכויות יוצרים." כשהספר יצא לציבור, סמל טרונג שכנע אותי לבוא לרדיו הלאומי של וייטנאם כדי להציג את הספר איתו בתוכנית טלוויזיה. היססתי מאוד להופיע מול המצלמה, כי כשהאורות נדלקו, התבלבלתי וכמעט איבדתי את כל הרפלקסים, אבל מתוך כבוד לחברי החייל, וגם בגלל שאהבתי את הספר, לקחתי את הסיכון והסכמתי. באותו יום, למרבה המזל, פתאום הפכתי מלא חיים ודיברתי שוטף באולפן. מאוחר יותר, הבנתי שמה שסמל טרונג כתב היה גם זיכרון של נער צעיר מהאנוי - זה אני.
בשנים האחרונות, סרג'נט הוציא באופן עקבי יצירות חדשות לקוראים. "צוות הצופים והכלבה שרה", "הלוחם קצר השיער " ו"עמק הזהב" - לא הרבה, אבל מספיק כדי לבסס את המוניטין הספרותי של סרג'נט .
מדי פעם נתקלתי בסמל טרונג בהשקות ספרים או במפגשים עם חברים. הוא תמיד נשא איתו גיטרה לפגישות או למשקאות. במהלך שתייה, בזמן שהקבוצה הרועשת עדיין נקשה בכוסות, סמל טרונג היה פותח את המזוודה שלו, מנגן מנגינה ושר בלהט רב, כאילו זו הייתה הסיבה לנוכחותו. הו, חברי החייל, הסופר סמל טרונג!
מקור: https://baovanhoa.vn/nghe-thuat/co-mot-nha-van-trung-si-229749.html
תגובה (0)