הכובעים החרוטיים הייחודיים של כפר צ'ואנג

כפר הכובעים הקוני המסורתי צ'ואנג ממוקם בקהילת פואונג טרונג, במחוז טאנה אואי, כ-30 ק"מ ממרכז האנוי . הכובעים הקוניים מכפר זה מפורסמים ברחבי המדינה בזכות חמש תכונות: חזקים, עמידים, עמידים לאורך זמן, אלגנטיים ויפים.

כובע חרוטי הוא סמל פשוט של התרבות הוייטנאמית. צילום: VGP/Thuy Linh.

האומן טא טו הואנג (בן 52) מספר: הכנת כובע חרוטי דורשת 10 שלבים: קימוט העלים, ייבוש בשמש, ייבוש בטל, גיהוץ העלים, הפרדת העלים, שבירת הטבעות, סיבוב הקונכייה, תפירת הכובע, הכנסת הבטנה הפנימית, פיצול השוליים ושכבת שלוש שכבות של עלים. כדי ליצור כובע שלם, על יצרן הכובעים להיות זהיר בכל שלב, סבלני ומיומן בכל תפר.

בנוגע לשלבים הספציפיים בהכנת כובע החרוטי, אמרה גברת פאם טי נו (בת 70): "ראשית, אנו בוחרים את העלים. העלים מחזירים אותם, נמעכים בחול, ולאחר מכן מיובשים בשמש עד שהצבע הירוק הופך ללבן כסוף. לאחר מכן, העלים מונחים מתחת לצרור סמרטוטים ומחליקים במהירות בעזרת מחרשה כך שהעלים שטוחים אך לא שבירים או קרועים. מסגרת הכובע עשויה מרצועות במבוק או קנים דקות ומחודדות באופן שווה; כאשר הן מחוברות, עליה להיות עגולה וללא תפרים או בליטות. לכובעי הכפר צ'ואנג יש 16 שכבות של מסגרת, מה שהופך את הכובע לעמיד אך רך. לאחר מכן, האומן מסדר כל עלה במסגרת הכובע, שכבה של נרתיק במבוק ושכבה נוספת של עלים, ואז תופר. תפירה היא שלב הדורש את מיומנותו של האומן מכיוון שאם לא נעשה בזהירות, העלים ייקרעו."

מיומנותם של בעלי המלאכה בכפר צ'ואנג טמונה בעובדה שהתפרים מוסתרים בחוכמה במהלך התפירה, כך שכאשר מסתכלים על הכובע, רואים רק תפרים אחידים לחלוטין... לאחר תפירת הכובע, האומן משתמש באדי גופרית כדי להפוך את הכובע ללבן טהור ולמנוע עובש.

כובעים מורכבים יותר יכללו דוגמאות פרחוניות צבעוניות מנייר או לולאות חוט מרובות תפורות בכיוונים מנוגדים כדי לאבטח את רצועת הסנטר...

הכנת כובעים היא אחד השלבים החשובים ביותר בתהליך.

על פי בעלי המלאכה בכפר, בעבר ייצר כפר צ'ואנג סוגים רבים של כובעים, ששימשו מעמדות חברתיים שונים כגון כובע תלת-קומתי לבנות, כובע מחודד, כובע ארוך, כובע נסתר וכובע חרוטי לבנים ולגברים עשירים.

במהלך התפתחותו, כפר צ'ואנג היה ספק של סוגים רבים של כובעים מסורתיים, כגון כובע ה"קוואי טאו" וכובע ה"נוֹן לַיָא גֶפ סוֹנְג" העשוי מעלים ישנים מודבקים. כובע ה"קוואי טאו" נלבש על ידי קשישים בעת הליכה למקדשים, בעוד שכובע ה"נוֹן לַיָא גֶפ סוֹנְג" שימש נשים שעבדו בשדות משום שהיה חזק מאוד ויכול לעמוד בפני פגעי מזג האוויר, ושימש למטרות רבות ושונות.

לאורך עליות ומורדות הזמן, מלאכת ייצור כובעי החרוט כבר אינה משגשגת כפי שהייתה פעם, אך אנשי הכפר צ'ואנג עדיין תופרים בקפידה כל כובע, הזקנים מעבירים את כישוריהם לדור הצעיר, המבוגרים מלמדים ילדים, וכך המלאכה נמשכת. הם משמרים בשקיקה ובאיתנות את כובע החרוט, שהוא גם מסורת וגם מאפיין תרבותי שאסור שייעלם.

מקור: https://thoidai.com.vn/dac-sac-non-la-lang-chuong-196771.html