להילחם נגד כפירה ומניעתה.

מר א האק (כפר 5, קומונת נגוק וואנג, מחוז דאק הא, מחוז קון טום) פיתה בעבר לכת הא מון, אך כעת השתנה והתמקד בפיתוח כלכלת משפחתו. (צילום: פוק ת'אנג)

המאבק למניעה ובסופו של דבר לחסל את כל צורות הכפירה , הדתות הזרות והארגונים הבלתי חוקיים המתחזים לדתות הוא נכון לחלוטין ועולה בקנה אחד עם המדיניות הדתית של מפלגתנו ומדינתנו; הוא תורם להגנה על הביטחון הלאומי, לשמירה על ריבונות טריטוריאלית ולהסרת אלמנטים פוליטיים מהחיים הדתיים, תוך הבטחת חופש האמונה והדת הטהור של העם.

להבין לעומק את האזור ולהכיר אותו היטב.

מתוך הכרה בסכנות ובהשלכות השליליות של כתות הקיימות בחיי היומיום, ובהשפעתן החמורה על הביטחון באזורי גבול ובאזורי מיעוטים אתניים, המפלגה, המדינה, הרשויות המקומיות, כמו גם סוכנויות תפקודיות וארגונים פוליטיים וחברתיים באזורים עם מיעוטים אתניים רבים המנוצלים ומפותים לכתות, יישמו באופן יזום פתרונות מקיפים ומתאימים רבים במהלך השנים.

אזור הגבול של מחוז דיאן ביין כולל 29 קומונות בארבעה מחוזות: דיאן ביין, מונג צ'ה, נאם פו ומונג נה. תוך ניצול חוסר המידע וההבנה הלא מלאה בקרב חלק מהתושבים, אנשים זדוניים פיתו אותם להאמין בכתות כגון: "בה קו דו", "דבר החיים הוייטנאמי", "עדי יהוה", "חסד ישועה" וכו'.

מתוך הכרה בסכנות ובהשלכות השליליות של כתות הקיימות בחיי היומיום, ובהשפעתן החמורה על הביטחון באזורי גבול ובאזורי מיעוטים אתניים, המפלגה, המדינה, הרשויות המקומיות, כמו גם סוכנויות תפקודיות וארגונים פוליטיים וחברתיים באזורים עם מיעוטים אתניים רבים המנוצלים ומפותים לכתות, יישמו באופן יזום פתרונות מקיפים ומתאימים רבים במהלך השנים.

מחוזות מונג נה ונאם פו היו בעבר מוקדי עניין עבור כת "בה קו דו". לדברי בוי מין האי, מזכיר ועדת המפלגה במחוז מונג נה, ועדת המפלגה המחוזית הנחתה ארגונים המוניים וחברי ועדת ההיגוי של המחוז 160 להקצות פקידים ומנהיגים לפקח על כל קומונה, להבין כל כפר ולהיות מודעים לנסיבותיה של כל משפחה. מדי שנה, המחוז מארגן פגישות כדי להחליף מידע ולהקשיב למשוב ממזכירי סניפי המפלגה, ראשי כפרים, מנהיגי קבוצות ואנשים בעלי השפעה באזור. משטרת המחוז והקומונות, כמו גם עמדות משמר הגבול, מקצים קצינים וחיילים להישאר קרובים לאנשים לפי עקרון "3 קשרים הדוקים, 4 יחד".

בעקבות גישה דומה למחוז מונג נה, ועדת המפלגה במחוז נאם פו (פרובינציית דיאן ביין) דגל בהקמת 121 צוותי גיוס המונים עממיים ב-121 כפרים ברחבי המחוז, כאשר חברי הליבה הם מזכירי סניפי המפלגה, ראשי כפרים וחברי מפלגה.

קבוצת הליבה האחראית ישירות על ניטור והכוונה של פעילויות צוותי גיוס ההמונים העממיים מורכבת ממנהיגים מוועדת המפלגה המחוזית, מוועדת העם המחוזית, וממנהיגים ממחלקות שונות, מחזית המולדת ומארגוני מחוז אחרים. תפקיד הצוות הוא להבין באופן מקיף את חייהם, מחשבותיהם ושאיפותיהם של האנשים; לספק מידע מלא על מדיניות ותקנות; להדריך אנשים ביישום מודלים של ייצור; ולעבוד לצד אנשי הייצור.

לדברי לה חאן הואה, מזכיר ועדת המפלגה במחוז נאם פו: "בסוף השבוע, חברי הצוותים הם הכוח העיקרי בהבנת שאיפות העם, בזיהוי אנשים למופת לטיפוח ולהמלצה למפלגה. הודות לכך, מאז הקמת המחוז, נאם פו קיבלה אלפי בני מיעוטים אתניים למפלגה, כולל 89 אנשים מקבוצות מיעוטים אתניות המקיימות דת."

על פי משמר הגבול המחוזי של דין ביין, בתחילת 2023, הרשויות במחוז חיסלו את כתות "ואנג צ'ו" ו"אלוהים האם". עם זאת, 70 משקי בית עם סך של 371 אנשים בשלושה מחוזות: מונג צ'ה, נאם פו ומונג נה, עדיין מאמינים בכתות "ישו" ו"בה קו דו". מדי שנה, יחידות משמר הגבול מחזקות את כוחותיהן או מקצות חברי מפלגה לאזורים שבהם אנשים מאמינים בכתות אלה; הן מתאמות עם ועדות המפלגה המקומיות, רשויות, ועדת ההיגוי 160 בכל הרמות וכוחות פונקציונליים אחרים כדי להיפגש ישירות עם אנשים אלה כדי לחנך אותם, לבקש מהם לחתום על התחייבויות לנטוש את כתותיהם, ולא לפתות אנשים ללכת בעקבות כתות אלה.

סוד הצלחתה של משטרת מחוז לאי צ'או במיגור כת "ישו" טמון בעובדה שבאוגוסט 2022, ועד המפלגה ומועצת המנהלים של משטרת המחוז הקימו צוותים לחיזוק מאמצים עממיים, תוך יישום ישיר של גישת "ארבעה יחד" עם העם; ייעוץ ותיאום עם מחלקות, סוכנויות, ועדות המפלגה והרשויות המקומיות השונות כדי להפיץ, לגייס ולתמוך במשותף בעם, להפריך תעמולה כוזבת; ולהילחם וטיפול קפדניים בהפרות הקשורות לארגון "ישו".

בוי ואן טואן, סגן מזכיר ועדת המפלגה המחוזית וראש ועדת ההיגוי לענייני דת במחוז סין הו, הדגיש: לצד התעמולה, הממשל המקומי ממשיך לתעדף השקעה ופיתוח מקיף בכל היבטי הפוליטיקה, הכלכלה, התרבות והחברה באזורי מיעוטים אתניים במחוז, באזורים מושפעים ובאזורים בעלי סיכונים פוטנציאליים; גיוס אנשים להשתתפות פעילה בתוכניות פיתוח כפרי חדשות, שמירה על ביטחון וסדר בקומונות, כפרים ושכונות; וקידום תנועת "הגנה על הביטחון הלאומי", המותאמת לכל יישוב. בפרט, תשומת לב מיוחדת מוקדשת לבנייה ושכפול מודלים מתקדמים ומקרים לדוגמה, ולקידום תפקידם של ראשי כפרים, מזכירי סניפי המפלגה, אנשים בעלי השפעה ומנהיגים דתיים בעבודת התעמולה.

ראש מחלקת הגיוס ההמוני של ועדת המפלגה המחוזית של דאק לק, ה'קים הואה ביאה, שיתף: "כדי למנוע ולדחות כתות כפירות ומוזרות, מחוז דאק לק מגייס את כל המערכת הפוליטית, מהמחוז ועד לרמה העממית, כאשר כוח המשטרה המחוזית הוא הליבה. הם גם מתואמים עם ועדת חזית המולדת של וייטנאם של המחוז, מחלקת הגיוס ההמוני ומחלקת ענייני דת כדי לארגן כנסים רבים בהשתתפות מנהיגים ופקידים דתיים כדי להפיץ את מדיניות המפלגה והמדינה בנושא דת. במקביל, הם קוראים למנהיגים ופקידים דתיים לנהל, לחנך ולהדריך את המאמינים לקיים את דתם בצורה טהורה, לציית לחוק, להיות ערניים ולא להאמין או ללכת בעקבות כתות כפירות או מוזרות."

"ניצול" של אנשים בעלי השפעה

קהילת סה לונג, במחוז נגוק הוי, במחוז קון טום, היא קומונה ענייה וחלשה במיוחד על הגבול. בשנת 2003 הופיעה כת "הא מון" בכפר ג'יאנג לו 2, בראשות מנהיג דתי שהכריז על עצמו בשם א ג'יאנג. חמישים ושלושה משקי בית עם 200 איש, שהוסתו על ידי הכת, התאספו מדי יום בביתו של א ג'יאנג (אשתו היא י הלאו) כדי לדקלם כתבי קודש באופן לא חוקי.

כדי למגר את הכת, הוועדה הקבועה של ועדת המפלגה במחוז נגוק הוי פרסמה הנחיה, פיתחה תוכנית, הגדירה בבירור את מפת הדרכים, הצעדים והכוחות המשתתפים. בהתאם לכך, סניף המפלגה בכפר ג'יאנג לו 2, בתיאום עם הוועדה הקבועה של ועדת חזית המולדת של וייטנאם של הקומונה ועמדת משמר הגבול סה לונג, הקים חמש קבוצות משקי בית. חברי המפלגה ופקידים ממחלקות הכפר, חזית המולדת וארגונים המוניים הוקצו לכל קבוצה כדי לנהל תעמולה, גיוס ומאבק. במקביל, זוהו המנהיגים, הדמויות המרכזיות והמשתתפים הפעילים ונועדו להטיל עליהם ניסיון נחוש להשמיד אותם.

רב-סרן פאם הוי טאנג, קצין לשעבר שהוצב בקומונה סה לונג - עמדת משמר הגבול סה לונג, נזכר: "כדי למגר את הכת, היה צורך לגרום לאנשים להאמין ולהבין נכון את הנחיות ומדיניות המפלגה, ואת חוקי ותקנות המדינה, ולמנוע מהם להיות מוטעים ומונפלים על ידי תועמלנים. כל יום אכלנו, גרנו, עבדנו ודיברנו עם האנשים בניב המקומי. לעיתים, נשארנו בסבלנות במשך מספר חודשים עם אנשי הכפר, ניהלנו קמפיין ושכנענו אותם. במאמץ מתמשך, עד 2017, כת 'הא מון' הושמדה לחלוטין, והמיעוט האתני בכפר ג'יאנג לו 2 חזר לנהוג בדת האורתודוקסית."

בינתיים, בכפר קון גו 1, בקהילת נגוק וואנג, במחוז דאק הא (פרובינציית קון טום), פיתו הדמויות המרכזיות א' ניפ וא' צ'או 28 משקי בית/55 אנשים, כולם בני קהילה קתולים, להצטרף לכת "הא מון". עם קבלת מידע זה, הוועדה הקבועה של ועדת המפלגה המחוזית ומנהיגי הוועדה העממית של מחוז דאק הא הנחו את כוחות המשטרה, ועדת המפלגה והממשלה של קהילת נגוק וואנג לפתח תוכנית למאבק ולחיסול כת זו. התוכנית כללה הקצאה קבועה של כוח אדם לניטור האזור, חינוך, הרתעה ונטרול מיידי של דמויות מפתח; ניהול, ניטור וטיפול יזום בכל ההתפתחויות כדי למנוע מהמנהיגים והדמויות המרכזיות לנצל את המצב כדי לעסוק בפעילויות חתרניות, להחיות את הארגונים הריאקציונריים פולרו ודה גה; לארגן מעברי גבול בלתי חוקיים לקמבודיה; או לגרום להפרות סדר, מחאות וליצור נקודות ביטחון וסדר באזור.

כוח המשטרה המחוזי תיאם בשיתוף פעולה הדוק עם מחלקות, סוכנויות וארגונים המוניים של הקומונה כדי להפיץ ולגייס את בני הקהילה שלא להאמין בגורמים רעים או ללכת אחריהם; למנוע באופן מיידי את גיוסם ופיתוחם של משקי בית חדשים העוסקים בפעילויות דתיות כפירות; לארגן פעילויות סיור ולפקח מקרוב על תנועותיהם של אנשים אלה; לחנך, להרתיע ולנטרל את פעילותם של אנשים מרכזיים כדי למנוע מהם להיתפתות על ידי כוחות עוינים וריאקציונריים להשתתף בפעילויות חתרניות; לגייס ביעילות את תמיכתם של דמויות בעלות השפעה בקהילות אתניות ודתיות כגון זקני הכפר, מנהיגים דתיים, מועצות ניהול הכפרים ועמותות להשתתף בתעמולה ובגיוס; להגביר את מאמצי התעמולה והגיוס כדי לעודד את המאמינים בפעילויות דתיות כפירות ואת משפחותיהם של אלה שנמלטו להשתתף באופן פעיל בשכנוע קרוביהם לחזור הביתה לעבוד ולחיות; ולספק תמיכה טובה לכמה משפחות מוחלשות.

כבן הכפר וכדמות מכובדת, מזכיר המפלגה וראש כפר קון גו 1, א דארם, שיתף: "העלאת המודעות בקרב האנשים באמצעות תעמולה היא חשובה מאוד. זה לא יכול להיעשות בן לילה; זה דורש גישה הדרגתית ומתמשכת. עלינו ללכת לכל בית, לפגוש כל אדם כדי להפיץ את המסר, לעזור להם לזהות מה לא בסדר ומה לא נכון כדי שיינטשו זאת בעצמם."

לדברי סגן אלוף דאנג מין טאנג, ראש צוות האבטחה של משטרת מחוז דאק הא, התקופה הראשונית של שכנוע 27 משקי הבית בכפר קון גו 1 לנטוש את הכת הייתה קשה ומתוחה מאוד עקב הימנעותם של אנשי הכפר. עם זאת, ברוח היותנו בני הכפר, התמדנו, ניגשנו אליהם מקרוב, ולאחר מכן השתמשנו בפניות רגשיות לצד שכנוע מושכל ופעולות קונקרטיות כדי לזכות באמונם.

סעיף 1: הבטחת חופש דת בווייטנאם: הליכה יד ביד עם האומה

* שיעור 2: הבטחת חופש דת בווייטנאם

----- ...
(המשך יבוא)
(★) ראו עיתון נהאן דאן מהגיליון מיום 20 בספטמבר 2024.
(המשך מהגיליון הקודם) (★)

מקור: https://baodaknong.vn/bai-3-dau-tranh-ngan-chan-ta-dao-229867.html