כדי להוסיף נופך של אנושיות למקום הזה.

העיר (החדשה) דא נאנג, הממוזגת עם מחוז קוואנג נאם, פותחת בפני הזדמנויות פיתוח חדשות. היא צפויה להפוך, עד שנת 2030, ל"עיר מודרנית בעלת זהות עשירה, אנשים אנושיים, איכות חיים גבוהה, ותצטרף לשאר המדינה בעידן חדש של קידמה לאומית".

מרחבים תרבותיים כוללים גם אוצר בלום עשיר של מוזיקה , בתי קהילה ומקדשים בכפר, כתובות, מנהגים ומסורות... צילום: ואן טרויין

אנו מקווים ומאמינים כי מטרה זו תושג, כי זהו רגע היסטורי, והיתרונות, ההזדמנויות המקומיות והזרות והפוטנציאל של ארץ "חמשת עוף החול המרקיע יחד" מעולם לא נוצלו באופן פעיל כפי שהם עושים כעת.

מהם האתגרים הגדולים ביותר של דא נאנג בתקופה הקרובה? איזה תפקיד ממלאת התרבות בתהליך "הכניסה לעידן חדש של פיתוח לאומי"? מאמר זה מציג כמה מחשבות ומנסה להציע כמה שאיפות.

פיתוח הכלכלה בהרמוניה עם התרבות.

הרעיון שכלכלה קובעת את הפוליטיקה (והתרבות) הוא תפיסה נפוצה זה מכבר. באופן כללי, תרבות היא תוצאה של פיתוח כלכלי; עם זאת, תרבות אינה תוצר פסיבי של הכלכלה. להיפך, תרבות, כמרכיב מכריע במבנה העל, משפיעה באופן מכריע על היקף ואיכות הצמיחה הכלכלית. עיר אשר, לצד פיתוח כלכלי, הזדמנויות לקידום לצעירים, ובמיוחד חיי תרבות עשירים, היא באמת עיר ראויה למגורים.

מקובל לראות שכאשר מגבשים מדיניות, יש נטייה להעדיף פתרונות השקעה לצמיחה כלכלית, במיוחד כאשר הצורך ברווחה חברתית גבוה אך המשאבים החברתיים מוגבלים, וקיימים פערים גדולים ברמת החיים בין אזורים; לכן, פחות תשומת לב ניתנת להשקעה בתרבות.

זוהי עובדה, אך אם לא יטופל מלכתחילה, חוסר ההתאמה של חיי התרבות הופך למכשול עיקרי להתפתחות. יישוב שבו חיי התרבות דלים ומונוטוניים, שבו אנשים חיים כמו יצורים המספקים אך ורק את האינסטינקטים שלהם, אינו יכול להיות מטרה למדיניות, קל וחומר מושא לשיפור.

מקום נחשק למגורים הוא לא רק מקום עם עבודה, אלא גם מקום ששווה לאהוב, מקום שיכול לטפח צמיחה אישית והתפתחות הוליסטית.

המפתח הוא לזהות נכון את היתרונות ולבחור תחומי השקעה בעלי עדיפות. גורמים רבים משפיעים על ההחלטה והבחירה, אך החשובים ביותר הם הרמה הטכנולוגית, יכולת הניהול ושוק הצרכנים.

יעדי פיתוח חייבים לתת עדיפות להרמוניה בצמיחה, ובמיוחד לניצול יעיל של המורשת התרבותית לצד בניית חיים תרבותיים בחברה המשתנה ללא הרף. דא נאנג של 5 ו-25 השנים הבאות, הידועה כסמל לפיתוח עם ערכים הומניסטיים, כבוד האדם וטוב לב המתפשטים לכל אורכו, היא חלומם של רבים. זוהי התרבות של היום שתעצב את איכותה של עיר אנושית מחר.

מגבלות נוכחיות כגון "הכלכלה עדיין קטנה בקנה מידה, ואינה מצליחה למשוך משקיעים אסטרטגיים", או "עדיין קיימים פערים בהנאה תרבותית, במיוחד באזורים הרריים, איים ואזורי מיעוטים אתניים"... ניתנות להתגברות בקרוב באמצעות מדיניות ופתרונות מתאימים.

אבל בניית עיר שבה פיתוח כלכלי משתלב עם תרבות, שבה הסביבה נקייה, שבה אנשים חיים יחד בטוב לב ובחמלה, ושבה אנשים מתייחסים זה לזה באנושיות... היא משימה קשה ביותר, אם לא הקשה ביותר, משום שהיא הסכום הכולל של חזון ואופי תרבותי.

מרחב תרבותי

דא נאנג מתגאה באתרי מורשת תרבותית עולמית, מה שהופך אותה לא רק לאטרקציה תיירותית אלא גם למקלט לערכים רוחניים, שילוב הרמוני של עבר ועתיד. המרחב התרבותי שלה הוא אוצר בלום של מוזיקה עשירה, מקדשים ומקדשים כפריים, כתובות, מנהגים ומסורות... נשמור על אלה כנכסים יקרי ערך במטרה שלנו לבנות עיר מודרנית ואנושית.

קשישים משתתפים בפסטיבל בבית הקהילתי של הכפר טוי לואן. צילום: ואן טרויין

יש עוד עבודה רבה לעשות כדי לקדם את הערכים הרוחניים של דא נאנג. לדוגמה, כולם יודעים שב-8 במרץ 1965 נחתה ארה"ב בדאנאנג, וסימנה את תחילתה של מלחמת התוקפנות. המקום בו נחתו ספינות הנחיתה הידועות לשמצה של חיל הנחתים האמריקאי הוא ידוע כחוף שואן ת'יו (לשעבר טאנה קה). מקום זה ראוי ללוח זיכרון המציין את תחילת ההתנגדות עם הסיסמה המפורסמת "תפסו את האמריקאים במותניים והילחמו". זה יהיה מקום זיכרון, ומקום שבו תיירים שעוברים במקום יוכלו להיזכר שהם עומדים מול ציון דרך מפורסם.

הואה בוחרת את הבתים היפים ביותר במקומות היפים ביותר כדי ליצור מרחבי זיכרון ללה בה דאנג, דיאם פונג טי (מקוואנג טרי), טרין קונג סון (מקוואנג)... ​​לשם מגיעים מדי יום תיירים מקומיים ובינלאומיים כדי להעריץ ולזכור כמה מהכישרונות הגדולים ביותר. דה נאנג וקוואנג נאם (לשעבר) מכילות דמויות מפורסמות רבות בתחומים שונים. אנו יכולים להקדיש מרחבי זיכרון ראויים לכישרונות כמו הואנג טוי, בוי ג'יאנג, לו קוואנג וו, נגוין ואן שואן... אלה גאוות העם והשראה ליצירתיות בדורות הבאים.

לא מזמן התנהל דיון ציבורי רב על קיומה של הוצאת הספרים דא נאנג. בניתוח יעילותה כמיזם עסקי גרידא, ניתן לראות אותה כפעילה ברווח או בהפסד. עם זאת, אם מסתכלים עליה כמוסד תרבותי בעל היסטוריה ארוכה של הוצאת עשרות אלפי ספרים, כולל יצירות של סופרים מפורסמים ועם זכייה בפרסי ספרים לאומיים רבים, היא ראויה לגורל אחר.

בית ההוצאה לאור דא נאנג מילא תפקיד מכריע בעיצוב הנוף התרבותי והספרותי של העיר. נושא זה הופך להיות משמעותי ודחוף עוד יותר כעת, לאחר שהתמזגה קואנג נאם עם דא נאנג, שכן מאות סופרים ועשרות אוניברסיטאות יצטרכו להשיג היתרי פרסום עבור יצירותיהם באמצעות הוצאה לאור אחרת. בינתיים, ביישוב קטן יותר ממש ליד דא נאנג יש שתי הוצאות לאור.

סגירת בית הוצאה לאור או מוסד תרבות היא משימה פשוטה, אך עבודה משותפת כדי לעזור להם לשגשג ולהפוך לנקודת זינוק לאופקים יצירתיים היא קשה הרבה יותר.

להפיץ חסד

כדי להפיץ השפעה, צריך משהו שיפיץ אותה, וחשוב מכל, צריך אנשים שיפיצו אותה. אנשים רבים נרגשים ושמחים לדעת שבכל שנה, מנהיגי הו צ'י מין סיטי, האי פונג וערים אחרות נפגשים בכנות עם אינטלקטואלים ואמנים בולטים, כולל כאלה שלעתים קרובות נחשבים לאנשים גלויים. הם יושבים לאורך כל הפגישה, מקשיבים בכנות ובכבוד, ומשאירים זה את זה עם תחושה חמה ואנרגטית.

הסיפור מספר שכאשר היה מזכיר המפלגה של הו צ'י מין סיטי, חבר וו ואן קיט היה כן מאוד עם האמנים והסופרים. יש האומרים שאם לא היה מזכיר מפלגה בעל חזון וסובלנות כמו מר וו ואן קיט, אולי לא היו לנו את יצירותיו הנצחיות של המוזיקאי טרין קונג סון כפי שיש לנו היום.

אני אומר זאת כדי ליידע אתכם שהאינטלקטואלים והאמנים של העיר זקוקים מאוד לתמיכה, ובאופן אידיאלי, להכוונה מצד הרשויות הרלוונטיות.

בעבר, שיר או ציור יפהפה אחד יכלו להשאיר מורשת מתמשכת, אך נדרשו קיסרים שהעריכו כישרון, כמו אלה של שושלת טאנג המשגשגת, כדי להמציא כמעט אלף משוררים שעבודותיהם הן כמו אבני חן יקרות. גם המזרח וגם המערב מציעים דוגמאות רבות למוחותיהם המבחינים של שליטים מבריקים; באמצעות הקשבתם והערכתם הקשובים, הם טיפחו את התפתחות הספרות.

כשאנו נכנסים לעידן חדש, עידן של פיתוח לאומי, סוגיית ההגנה על ערכים תרבותיים, עצם מהותה של "זהותנו הלאומית העשירה", מעולם לא הייתה דחופה כמו שהיא היום.

בניית חברה אנושית אינה עוסקת רק בתיאטראות נוצצים, בניינים מפוארים ופסטיבלים מרתקים... אלא גם בלבבות טובים, זיכרונות יקרים ושאיפות לאופקים יצירתיים, ובהתנהגות חומלת ואתית.

לצד מתחמי תיירות גדולים, אסור לשכוח נקודות גישה לאנשים עם מוגבלויות, מגרשי משחקים לילדים, ולצד מסעדות יוקרה, ישנם גם שפע של בתי קפה נעימים שבהם מתאספים נשמות תאומות, מקומות שבהם אנשים עדיין יודעים להאזין לשירי עם מסורתיים או למנגינות סנטימנטליות...

הכנת אטריות קוואנג זה קל כמו כתיבת שיר בן שש שורות, אבל זה קשה כמו הכנת קערת אטריות טעימה באמת שטעמה אותנטי כמו בסגנון קוואנג נאם מעיר הולדתי.

מקור: https://baodanang.vn/de-noi-nay-them-dau-an-nhan-van-3299049.html