כדי להוסיף מגע אנושי למקום הזה

המרחב התרבותי הוא גם אוצר בלום עשיר של מוזיקה , בתי קהילה, מקדשים, אסטלות, מנהגים, מנהגים וכו'. צילום: ואן טרויין

אנו מקווים ומאמינים שהמטרה הנ"ל תתגשם, כי זהו רגע היסטורי, היתרונות, ההזדמנויות המקומיות והזרות והפוטנציאל של ארץ "חמשת עוף החול המעופף יחד" מעולם לא קודמו באופן פעיל כפי שהם עושים היום.

מהי הבעיה הגדולה ביותר של דא נאנג בתקופה הקרובה? מה מעמדם של גורמים תרבותיים בתהליך "הכניסה לעידן הפיתוח הלאומי"? מאמר זה מציג כמה מחשבות ומנסה להציע כמה משאלות.

פיתוח כלכלי בהרמוניה עם התרבות

זה מכבר רווחת תפיסה שכלכלה קובעת את הפוליטיקה (והתרבות). באופן כללי, תרבות היא תוצאה של פיתוח כלכלי. עם זאת, תרבות אינה תוצר פסיבי של הכלכלה. להיפך, לתרבות, כחלק החשוב ביותר במבנה העל, יש השפעה מכרעת על היקף ואיכות הצמיחה הכלכלית. עיר עם כלכלה צומחת, עם הזדמנויות לקידום צעירים, ובמיוחד חיי תרבות עשירים, היא באמת עיר ראויה למגורים.

מקובל לראות שכאשר נוצרים מדיניות, אנשים נוטים לנטות לכיוון פתרונות השקעה לצמיחה כלכלית, במיוחד כאשר הצורך בביטחון סוציאלי עדיין גבוה אך המשאבים החברתיים מוגבלים, ההבדל ברמת החיים בין אזורים גדול, ולכן מוקדשת מעט תשומת לב להשקעות תרבותיות.

זוהי מציאות, אך אם לא שמים לב אליה מלכתחילה, חוסר ההתאמה של חיי התרבות יהיה הגורם שיעכב את הפיתוח. יישוב שבו חיי התרבות דלים ומונוטוניים, שבו אנשים חיים כיצורים המתקיימים בסיפוק אינסטינקטיבי, אינו יכול להיות מטרה למדיניות, ובוודאי שלא מושא לשלמות.

מקום ראוי למגורים הוא לא רק מקום עם מקומות עבודה, אלא גם מקום ששווה לאהוב, מקום שיכול ליצור סובלימציה של האישיות והתפתחות אנושית מקיפה.

המפתח הוא לזהות את היתרונות הנכונים ולבחור את תחומי ההשקעה בעלי העדיפות. ישנם גורמים רבים המשפיעים על ההחלטה והבחירה, אך החשובים ביותר הם רמת הטכנולוגיה, יכולת הניהול ושוק הצרכנים.

מטרת הפיתוח חייבת להביא הרמוניה לצמיחה, ובמיוחד ניצול יעיל של המורשת התרבותית לצד בניית חיי תרבות בחברה המשתנה ללא הרף. דא נאנג של 5 ו-25 השנים הבאות, הידועה כסמל לפיתוח עם ערכים אנושיים, כבוד וחסד, היא חלומם של אנשים רבים. התרבות של היום תעצב את איכותה של עיר אנושית מחר.

מגבלות נוכחיות כגון "היקף הכלכלה עדיין קטן, אינו מושך משקיעים אסטרטגיים", או "רמת ההנאה התרבותית עדיין שונה, במיוחד באזורים הרריים, איים ואזורי מיעוטים אתניים"... ניתנות להתגברות בקרוב באמצעות מדיניות ופתרונות מתאימים.

אבל לבנות עיר עם פיתוח כלכלי ותרבות הרמוניים, סביבה נקייה, שבה אנשים חיים יחד באהבה ובטוב לב, ומתנהגים בצורה אנושית... זה קשה ביותר, אם לא הקשה ביותר, כי זהו סך הכל של חזון ואישיות תרבותית.

מרחב תרבותי

לדאנאנג יש מורשת תרבותית עולמית, שהיא לא רק מקומות המושכים תיירים, אלא יותר מכך, היא עוגן של ערכים רוחניים, הרמוניה בין העבר לעתיד. המרחב התרבותי הוא גם אוצר עשיר של מוזיקה, בתי קהילה, מקדשים, אסטלות, מנהגים, הרגלים... נשמור אותם כמטען יקר ערך במטרה לבנות עיר מודרנית ואנושית.

lam_9402(1).jpg — קשישים משתתפים בפסטיבל בית הקהילה טוי לואן. צילום: ואן טרויין

ישנן פעולות רבות שניתן לעשות כדי לקדם את הערכים הרוחניים של דא נאנג. לדוגמה, כולם יודעים שב-8 במרץ 1965, ארה"ב נחתה בדאנאנג, ופתחה במלחמת התוקפנות. המקום בו נחתו ספינות פעורות הפה של חיל הנחתים האמריקאי הידוע לשמצה ידוע כחוף שואן ת'יו (Thanh Khe הישן). מקום זה ראוי לאסטלה לציון האירוע שהחל את מלחמת ההתנגדות עם הסיסמה המפורסמת "תפוס את החגורה האמריקאית והילחם", מקום זה יהיה נקודה בלתי נשכחת, וגם מקום למבקרים לזכור שהם עומדים מול מקום מפורסם בכל פעם שהם עוברים לידו.

הואה בוחרת את הבתים היפים ביותר, במקומות היפים ביותר, כדי ליצור מרחבים עבור לה בה דאנג, דיאם פונג טי (מקוואנג טרי), טרין קונג סון (הוא)... לשם מגיעים מדי יום תיירים מקומיים וזרים להעריץ ולזכור את אחד האנשים המוכשרים ביותר. דה נאנג וקוואנג נאם (העתיקה) מכילות אנשים מפורסמים רבים בתחומים רבים. אנו יכולים להקדיש מרחבי זיכרון ראויים לאנשים מוכשרים כמו הואנג טוי, בוי ג'יאנג, לו קוואנג וו, נגוין ואן שואן... הם גאוות העם, ההשראה ליצירתיות עבור הדור הבא.

לא מזמן, דעת הקהל דנה רבות בקיומה של הוצאת הספרים דא נאנג, וניתחה את יעילותה כעסק טהור, האם היא יכולה להרוויח או להפסיד בהתאם למנגנון הפעילות העסקית. עם זאת, אם היא נחשבת לסוכנות תרבות, עם היסטוריה ארוכה של הוצאת עשרות אלפי ספרים, כולל סופרים ויצירות מפורסמים, שנים רבות שבהן יצירותיה זכו בפרס הספר הלאומי, אז היא ראויה לגורל אחר.

הוצאת הספרים דא נאנג תרמה תרומה חשובה לעיצוב התדמית התרבותית והספרותית של העיר. זה הופך להיות משמעותי ודחוף עוד יותר כאשר קואנג נאם מתמזגת עם דא נאנג, מאות סופרים, עשרות אוניברסיטאות... מעתה והלאה חייבים לבקש אישור לפרסם את פרי יצירתם באמצעות הוצאה לאור אחרת. בינתיים, ליד דא נאנג, יש יישוב עם אוכלוסייה קטנה יותר אך באזור יש שתי הוצאות לאור.

הפסקת פעילותה של הוצאה לאור או מוסד תרבותי היא פשוטה, אך תרומה לסייע להם לצמוח ולהפוך לנקודת זינוק לאופקים יצירתיים היא קשה הרבה יותר.

להפיץ חסד

כדי להפיץ, צריך שיהיה מה להפיץ, וחשוב מכל, צריך שיהיה למי להפיץ את זה. אנשים רבים התרגשו ושמחו לדעת שבכל שנה מנהיגי הו צ'י מין סיטי, האי פונג... קיימו פגישה כנה עם אינטלקטואלים ואמנים מצטיינים, כולל כאלה שבדרך כלל חדי מוח. הם ישבו לאורך כל המושב, הקשיבו בגישה כנה ומכבדת, והותירו זה את זה עם תחושה חמה ואנרגטית.

אומרים שבעבר, כשהיה מזכיר הו צ'י מין סיטי, חבר וו ואן קיט היה גם כן מאוד עם האמנים. מישהו אמר שאם לא היה מזכיר עם חזון וסובלנות כמו מר וו ואן קיט, כנראה שלא היו לנו את יצירותיו הנצחיות של המוזיקאי טרין קונג סון כפי שיש לנו היום.

אומר זאת כדי ליידע אתכם שהאינטלקטואלים והאמנים של העיר באמת צריכים לשתף, ואם אפשר, לתת הצעות מהרשויות.

בעבר, רק שיר טוב או ציור יפהפה יכלו להתפרסם לדורות הבאים, אך נדרשו מלכים שהעריכו כישרון כמו שושלת טאנג המשגשגת כדי להמציא כמעט אלף משוררים שיצירותיהם היו פנינים. במזרח ובמערב יש דוגמאות רבות לתחכום של מלכים מצטיינים, אשר באמצעות הקשבתם והערכתם קידמו את התפתחות הספרות.

אנו נכנסים לעידן חדש של פיתוח לאומי, וסוגיית ההגנה על ערכים תרבותיים ו"הזהות הלאומית העשירה" מעולם לא הייתה דחופה כמו היום.

בניית חברה אנושית אינה עוסקת רק בתיאטראות מבריקים, בניינים מפוארים, פסטיבלים מרתקים... אלא גם בלבבות טובים, בזיכרונות ובשאיפות יצירתיות, בהתנהגות אנושית ומשמעותית.

מלבד מתחמי התיירות הגדולים, אסור לשכוח את השבילים לנכים, את מגרשי המשחקים לילדים, מלבד מסעדות היוקרה, אין מחסור בבתי קפה המקבצים נשמות, שם יש אנשים שעדיין יודעים להקשיב לבאי צ'וי או לשיר רגשני...

אטריות קוואנג קלות להכנה כמו שיר שש-שמונה אבל קשה באותה מידה להכין קערת אטריות טעימה עם הטעם האותנטי של עיר הולדתי קוואנג.

מקור: https://baodanang.vn/de-noi-nay-them-dau-an-nhan-van-3299049.html