המנהג הייחודי של סגידה לטאן וין סון טאן

במסורת הפולחן של מלכי ההונג, הפולחן של טאן וין סון טאן התגבש במשך דורות למאפיין רוחני ותרבותי ייחודי.

Hà Nội Mới•26/04/2026

מסורת הפולחן לקדוש טאן התפשטה באופן נרחב מבאה וי וסוק סון ועד סון טאי, והפכה לחלק בלתי נפרד מהחיים הרוחניים ותרמה לזהות התרבותית הייחודית של אזור דואי ( האנוי ).

תושבים מקומיים בקהילת בה וי ומבקרים מכל רחבי העולם נהרו לפסטיבל טאן וין סון טאן 2026.

מאפיינים אותנטיים של אזור דגואה

מקורו של הפולחן טאן ויין סון טהאן - הקדוש המוביל מבין "ארבעת בני האלמות" - באזור הרי בה וי (לשעבר העיר סון טאי), כיום חלק מהאנוי, משקף את מסורת "שתיית המים, זכירת המקור", את רוח האחדות ואת שאיפתו עתיקת היומין של העם הווייטנאמי לכבוש את הטבע. פולחן טאן ויין סון טהאן הוא חלק מהמערכת הווייטנאמית הייחודית של פולחן המלך ההונג.

האגדה מספרת שלסון טין (טאן וין סון טאן) היו שני בני דודים, סונג קונג והיאן קונג. שלושת האחים התייתמו בגיל צעיר והתפרנסו מאיסוף עצי הסקה ביער. לאחר שקיבלו מטה קדוש וכישופים מבן אלמוות, סון טין ושני בני דודיו עזרו לאנשים רבים והשמידו חיות בר, וזכו להם בכבוד העם כאדונים אלוהיים.

מאוחר יותר, סון טין קיבל נבואה מבן אלמוות, שאפשרה לו להביס את טוי טין ולהתחתן עם הנסיכה מיי נואונג. לאחר שניצח את צבא שו, המלך הונג העניק לסון טין את התואר אל בכיר ארמון המוזיקה; להיין קונג את התואר מלך גדול של צ'או סון; ולסונג קונג את התואר מלך גדול של צ'וי מין.

בשל תרומתו העצומה לעם ולאומה, טאן וין סון טאן נערץ כאב קדמון של כל האלים, אחד מ"ארבעת בני האלמות" של האלים הווייטנאמיים. לזכר מעלותיו, אנשים ביישובים רבים הקימו מקדשים לכבודו. נכון לעכשיו, ישנם 176 שרידים המוקדשים לטאן וין סון טאן בהאנוי. מתוכם, ברובע בה וי לשעבר לבדו יש 100 שרידים, שרבים מהם מסווגים כשרידים לאומיים מיוחדים, שרידים לאומיים ושרידים ברמת העיר.

מבין המערכת העשירה והמגוונת של אתרים היסטוריים, האתרים העתיקים והייצוגיים ביותר המוקדשים לפולחן טאן ויין סון טאן כוללים: קומפלקס המקדשים העליונים, האמצעיים והתחתונים (הממוקמים בקומונות בה וי ומין קוואנג); מקדש וא (רובע סון טיי); בית הקהילה טיי דאנג (קומונת קוואנג אואי); בית הקהילה טוי פיו (קומונת טואן מיי); בית הקהילה קה טואונג (קומונת באט באט); בית הקהילה טואונג פיו (קומונת פוק טו)... זה מאשר כי למנהג פולחן טאן ויין סון טאן יש משמעות מיוחדת בחייהם הרוחניים של תושבי אזור דואי.

בהתחשב בערכו התרבותי העצום של פסל הטאן וין סון טאן, ב-30 בינואר 2018, הוכר מנהג הפולחן של פסל הטאן וין סון טאן על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית, בהתאם להחלטה מס' 266/QD-BVHTTDL.

קידום ערך המורשת בחיים העכשוויים.

יחד עם מערכת השרידים העתיקים הקשורים לפולחן טאן וין סון ת'אן, פסטיבלים עממיים סביב הקדוש טאן וין הם גם חלק מהמנהג הדתי שנשמר על ידי העם במשך דורות רבים, והופכים למאפיין תרבותי ייחודי.

בכל שנה, פסטיבל טאן וין סון טאן מתקיים בסביבות היום ה-15 של החודש הירחי הראשון; טקס הזיכרון לפטירתו של הקדוש טאן וין מתקיים ביום השישי של החודש הירחי האחד עשר. מלבד המנחות הרגילות כמו עוף, חזיר, אורז דביק, יין, קטורת ופרחים, לכל מקדש המוקדש לטאן וין סון טאן יש מנחות ייחודיות משלו במהלך הפסטיבלים הגדולים. כל המנחות לקדוש מזכירות את עידן הציד והליקט ומבטאות את הכרת התודה של העם לטאן וין סון טאן.

לצד החלק הטקסי המבוצע בקפידה, בהתאם למסורות בנות אלף השנים, ובראשן תהלוכת המים, הפסטיבל כולל גם מופעים מסורתיים רבים המשחזרים את חייהם של האנשים החרוצים והיצירתיים בתקופת המלך ההונג, כגון: ריקוד אריות, ריקוד דרקון, משחקי נדנדה, היאבקות, קרב תרנגולים, ירי בקשת, דחיפת מקלות... פעילויות אלו מזכירות כולן את הישגיו של טאן וין סון טאן בהוראת החקלאות לאנשים ואימון חיילים.

חוקרי תרבות מעריכים כי מנהג הפולחן לטאן וין סון טאן מכיל ערכים היסטוריים, תרבותיים וחברתיים רבים. מבחינה היסטורית, מנהג זה לא רק מנציח את הקדוש המוביל מבין "ארבעת בני האלמות" של העם הווייטנאמי, אלא גם מבטא את השאיפה לכבוש את הטבע, להילחם באסונות טבע ושיטפונות כדי להגן על יבולים וחיי האנשים.

על פי ועדת העם של קומונה בה וי, מנהג הפולחן של טאן וין סון טאן תורם גם לאישור קיומו של עידן המלך ההונג - המצב הראשון בתודעת העם הווייטנאמי. בנוסף, מנהג זה מסמל חזרה לשורשים ומגלם את הערך החינוכי המסורתי של "שתיית מים, זכירת המקור".

לדברי נגוין גיאפ דונג, יו"ר הוועדה העממית של קהילת בה וי, שימור וקידום ערך המורשת באזור הוא אחת המשימות המרכזיות של הממשל המקומי. פסטיבלים שנתיים לזכר סנט טאן מאורגנים באופן שיטתי, תוך התמקדות בשימור הזהות התרבותית הלאומית באמצעות פעילויות כמו מופעי גונג ומשחקי עמותה כמו קשתות ודחיפת מקלות. במקביל, קהילת בה וי גם מקדמת מודעות, מקשטת את האזור ובונה נקודות קבלה לקידום תדמית הפסטיבל.

"היישוב גם הגביר פעילויות רבות לבניית קהילה בהגנה על מורשת והעלה את מודעות הציבור לערכי מורשת ולאמצעי שימור", שיתף מר נגוין גיאפ דונג.

מקור: https://hanoimoi.vn/doc-dao-tuc-tho-tan-vien-son-thanh-747229.html