המלאכה הייחודית והנדירה של ייצור שמשיות מלכותיות.

"המהות" של הטקסים התרבותיים של הואה

בסמטה קטנה ברובע פואנג דוק (העיר הואה, מחוז ת'ואה ת'יאן הואה), משפחתו של האומן הואנג נגוק טויאן (בן 80) היא אחד המקומות הנדירים שעדיין משמרים את מלאכת ייצור השמשיות המלכותיות.

בהתחשב בצורכי תושבי הואה, בשנת 1991, כשראה את השימוש הגובר במטריות ופנסים טקסיים לחתונות, בעוד שבאותה תקופה היו מעט מאוד יצרני מטריות איכותיות בעיר הואה, מר טויין חקר ולמד בקפידה ממקורות שונים וייצר את המטריות הטקסיות הראשונות.

לאחר שלוש שנים של התמדה, מפעל ייצור המוצרים הייחודי של מר טויין השיג מעמד דומיננטי בשוק, ומפיץ את השמשיות שלו לכל עבר.

כיום, החופה המלכותית היא נשמתם של טקסים ופולחנים תרבותיים ורוחניים עבור תושבי הואה.

עד היום, למרות שעבד במלאכה למעלה מ-30 שנה, אומן זה אינו זוכר בדיוק מתי מקור השמשייה. הוא רק זוכר שמדובר היה במוצר ייחודי ששימש לכבוד החגיגיות והאצילות בטקסים של חצר המלוכה העתיקה וכן בטקסים עממיים. "מימי אדוני נגוין, שמשיות שימשו בטקסים מלכותיים כדי להגן על המלך ובני משפחת המלוכה מפני השמש. בחיי היומיום, תושבי הואה משתמשים בשמשיות באירועים של טקסים דתיים המושרשים עמוק באמונות עממיות, הקשורות קשר הדוק לשימור ופיתוח זהותה של הואה באמצעות פסטיבלים כמו טקסי פולחן האלים של הארץ ומקדש הון צ'ן...", הסביר מר טוין.

לכל אירוע וטקס מאפיינים ייחודיים משלו. בחצר המלוכה, חופת הקיסר הייתה צהובה ומקושטת בדרקונים ובעלי עוף חול. בחתונות עממיות, החופה הייתה אדומה, מה שיצר אווירה שמחה. על פי מסמכים היסטוריים רבים, מלאכת ייצור החופות בווייטנאם החלה בתקופת שושלת לה-מאק, כאשר לה קוואנג האן היה המייסד. חופות נקראו "מטריות אלוהיות" או "מטריות רשמיות". בעבר, חופות שימשו לנסיעות יומיומיות ולתפקידים רשמיים על ידי הקיסר והפקידים. בהתאם לדרגת הפקיד, מספר וצבע החופות שסופקו לכל נסיעה היו משתנים.

כיום, שמשיות נוכחות בחתונות, הלוויות וטקסים דתיים. "השמשיות הקיסריות של הואה נוסעות כעת רחוק יותר, לאירופה כדי לשרת את הווייטנאמים מעבר לים בחתונות ואירועים תרבותיים. אני מקבל יותר הזמנות וזה גם דורש ממני לשפר את האיכות, לחקור ולחדש, אבל אני חייב תמיד לשמר את רוח התרבות המסורתית", אמר מר טוין.

שיר סיום בהיר ורענן

בשנותיו האחרונות, מר טויין שמח לראות את ילדיו ממשיכים בהתלהבות את מורשתו. בשילוב סיפוריו של מר טויין נשמעים קולות פצפוץ של במבוק המתפצל מאחורי הסדנה. שם, כ-15 אומנים עובדים באופן קבוע, ומעבדים במבוק - ניסור, כיפוף, קידוח, ביקוע, עיצוב, ייבוש, צביעה... ועד לשלבים תובעניים ואמנותיים יותר כמו הרכבה, קשירה, תפירה, גילוף דרקונים ועוף החול וחיבור מסגרות. "כדי להשלים שמשייה אחת נדרשים עשרות שלבים מורכבים, הדורשים תשומת לב קפדנית לפרטים", אמר הואנג מין קווק (בן 40, אומן העובד בסדנה של מר טויין), ועוצר לרגע כדי להמשיך את השיחה.

שמשייה מוגמרת בבית המלאכה של האומן Hoang Ngoc Tuyen.

מסגרת החופה חייבת להיות עשויה מגבעולי במבוק זכריים באורך של כ-2 מטרים, מיובשים, מיושרים ומלוטשים. בדומה למטריה ענקית, המסגרת ארוגה מרצועות במבוק מחודדות באופן שווה, המקובעות במקומן על ידי גוש עץ עגול וחלול הנקרא "גן", החלק המשמש לפתיחה וסגירה. לאחר מכן, האומן מכסה את המסגרת בשכבה של בד משי.

לדברי מר קוק, כל שלב דורש התמדה, אך החלק המאתגר ביותר הוא הטיפול בחומרי הגלם, לדעת כיצד למנוע נגיעות טרמיטים, ליישר אותם ולאחר מכן לגזור אותם בצורה חלקה ואחידה. מלאכה זו דורשת גם מהאומנים "לנשום חיים" בכל מקל במבוק, חוט, צבע וחתיכת עץ כדי לייצר מוצרים עמידים ויפים בעלי ערך אמנותי הולך וגובר. "תחזוקת מלאכה זו דורשת גם טכניקה סודית. אם לא יודעים כיצד לטפל בחומרים, הם יידבקו בקלות בטרמיטים, איכות המוצר תיפגע ויהיה קשה לשמר לקוחות. זו הסיבה שבתי מלאכה רבים נאלצו להיסגר", הסביר מר קוק.

כיום, ייצור שמשיות משתמש במכונות בשלבים רבים כמו קידוח, חריטה והשחזה, אך תהליכי פיצול הבמבוק, הצביעה והרקמה עדיין דורשים את ידי האומנים. וגם את ידיה המיומנות של אלו שתופרים את הבד לשמשיות. במשפחתו של האומן הואנג נגוק טויין, בתו, הואנג טי או לים (בת 38), אחראית על שלב זה.

לדברי גב' לים, הביקוש הנוכחי גבוה יותר, ולכן מטריות הטקס שופרו בעיצובים יפים ומתוחכמים רבים יותר. מוסד זה ייצא מאות מטריות טקסיות, המשרתות אנשים וייטנאמים החיים בחו"ל ועורכים טקסי חתונה בהתאם לתרבות מולדתם. מחיר כל מטריה טקסית הנמכרת בשוק נע בין 800,000 וינד וייטנאמי ל-5 מיליון וינד וייטנאמי, בהתאם להזמנה ולדרישות הלקוח. (המשך יבוא)

קישור למקור: https://thanhnien.vn/doc-hiem-nghe-lam-long-cung-dinh-185231125213825854.htm