חוגגים את טט (ראש השנה הירחי) באזור הגבול.

עם בוא האביב החדש, בני הקין, כמו גם הקבוצות האתניות מא קונג, ואן קיו וא-רם בקומונה על הגבול ת'ואנג טרץ', במחוז קוואנג טרי, מחכים בשמחה לרגע לקבל את פני חג הטט, העשיר בזהות תרבותית מסורתית וייחודי לתושבים המקומיים.

חוגגים את טט (ראש השנה הירחי הוייטנאמי) מעבר לשלושה גבולות.

בתחילת האביב 2026, נסענו לאורך דרך הניצחון ה-20 כדי להגיע לכפרי קהילת הגבול ת'ונג טרץ'. בתקופה זו של השנה, פרחי הבר ניצנו ופרחו בשלל צבעים.

לדברי זקני קהילת ת'ונג טרץ', בעבר, עקב תנאי המחיה הקשים של תושבי אזור הגבול, חגיגות ראש השנה הירחי המסורתי נעשו באופן שטחי בלבד, לא מפואר כמו באזורי השפלה או החוף. בכפרים "ברי המזל" היו מוצבים את משמר הגבול באזור ומארגנים חגיגת ראש השנה המוקדמת בשם "אביב משמר הגבול, מחמם את לבבות הכפריים" במקום ייעודי, ולאחר מכן כולם היו חוזרים הביתה.

בשנים האחרונות, הודות למפלגה, למדינה ולפילנתרופים המספקים באופן קבוע אורז, מזומן ומוצרים חיוניים במהלך ראש השנה הירחי, אנשים בכפרים רבים הקצו חלק ממשאביהם כדי לחגוג את ראש השנה בכפריהם. באופן כללי, חייהם של האנשים משתפרים, וכתוצאה מכך, חגיגת ראש השנה הירחי הפכה למשמעותית וחגיגית יותר. ראש השנה הירחי הפך לאירוע חשוב, כמו חגיגות ראש השנה המסורתיות של הילידים; כולם להוטים ומצפים לו...

פסטיבל תופי התופים של אנשי מא קונג בכפר קא רונג 1, קהילת ת'ונג טרץ' - צילום: VM

זקן הכפר דין שון (מארגן הפסטיבל), המתגורר בכפר קא רונג 1 בקהילת ת'ונג טרץ', מוזג כוס תה מחושל מעלי יער להגשה לאורחים ואמר: "חצי חודש לאחר ראש השנה הירחי המסורתי מתקיים פסטיבל תופי התופים של אנשי מא קונג, המתקיים בדרך כלל באופן קולקטיבי בכפר קא רונג 1. כדי להכין את המנחות לפסטיבל תופי התופים 2026 (ביום ה-16 של החודש הירחי הראשון), כולל אורז דביק, עוף ומוצרים מקומיים שונים, כבר סידרתי שאנשים ידאגו להכל. באשר לפסטיבל עצמו, זה תלוי בתרומות המשתתפים בטקס ובתמיכה מצד ועדת העם של הקומונה ויחידות המוצבים באזור."

מאז 2019, כאשר פסטיבל תופי המוזיקה של אנשי מא קונג נכלל ברשימת המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית, מספר המבקרים מכל רחבי המדינה גדל משמעותית. לכן, למרות הקשיים, האנשים מעודדים זה את זה לארגן את הפסטיבל בקפידה, במאוחד, תוך שמירה על יופיה של התרבות המסורתית, גילוי כבוד לאלים ולאבות הקדמונים, והבעת חמימות ואירוח...

סגן אלוף פאם דוי באו, קצין פוליטי בתחנת משמר הגבול קא רונג, שיתף כי לאורך גבול וייטנאם-לאוס, העובר דרך קהילת ת'ונג טרץ' במחוז קוואנג טרי, אנשים וקבוצות אתניות רבות משני צידי הגבול קיימו קשרי דם קרובים, כגון סבים וסבתות, הורים, בעלים ונשים ואחים, במשך דורות רבים.

לכן, בכל פעם שמגיע ראש השנה הוייטנאמי המסורתי או פסטיבל תופי התופים של אנשי מא קונג, אנשים מקבוצות אתניות שונות וסוכנויות ויחידות רבות הממוקמות ליד הגבול בלאוס השכנה מגיעים לכאן כדי לברך ולשתף בחגיגות. באופן דומה, בסוף האביב, בצד השני של הגבול, לאוס השכנה בדרך כלל חוגגת את ראש השנה של בונפימיי, ואנשי מא קונג, ואן קיו וא-רם, יחד עם סוכנויות ויחידות רבות הממוקמות בקהילת ת'ואנג טרץ', מגיעים לברך ולשתף בחגיגות כדרך לגמול את המסורת...

"גם מתוך סולידריות זו וקשר אחווה קרוב זה, בסוף שנת 2024, קבוצת הכפרים נונג מא במחוז בואה לה פה, במחוז חמואן (לאוס), חתמה על הסכם תאומות עם קהילת ת'ונג טרך, במחוז בו טרך, במחוז קוואנג בין (לשעבר) כדי לקדם עוד יותר פעילויות תאומות בין כוחות הגנת הגבולות של שני הצדדים, תוך הגנה משותפת על ריבונות טריטוריאלית, ביטחון הגבולות הלאומי ומשאבי הסביבה... לפיכך, זוהי גם השנה הראשונה שבה קהילת ת'ונג טרך, לאחר המיזוג, הצליחה לחגוג שלושה חגי טט "מעבר לגבול", תצוגה חמה מאוד של ידידות, שיתוף פעולה ופיתוח", חשף סגן אלוף פאם דוי באו.

חופשת טט חמה באזור הגבול.

קהילת ת'ונג טראך של ימינו הוקמה על ידי מיזוג שתי הקומונות הקודמות טאן טראך ות'ונג טראך, והרחיבה את שטחה לכמעט 1,100 קמ"ר ומאכלסה כמעט 900 משקי בית / מעל 3,750 איש (מתוכם הקבוצות האתניות ברו-ואן קיאו וצ'וט מהוות מעל 95%), המתגוררות ב-20 כפרים. כל הכפרים ממוקמים בתוך יערות עתיקים של הפארק הלאומי פונג נה-קה באנג, אתר מורשת טבע עולמית .

מבט על כפר קון רואנג, קהילת ת'ונג טרך כיום - צילום: VM

סגן יו"ר הוועדה העממית של קהילת ת'ונג טראך, נגוין ואן דאי, שיתף אותנו בסיור דרך כפרי הקבוצות האתניות ואן קיו, מא קונג וא-רם בכפרים קמ39, קון רואנג, קא רונג 1 ו-2, בוט, באן, טרוי, טואוק, א קי, קו דו... כדי ללמוד עוד על המאפיינים התרבותיים הייחודיים של אזור הגבול ההררי הזה, שיתף: "מאזור גבול מרוחק עם כפרים רבים מבודדים כמעט לחלוטין מהעולם החיצון, אחד משיעורי העוני הגבוהים ביותר במחוז, רמת השכלה נחשלת וחוסר חמור בתשתיות ובמשאבים חומריים..., קהילת ת'ונג טראך באמת השתנתה במהירות. נכון לעכשיו, לרוב הכפרים בקומונה יש כבישים יציבים המאפשרים לאופנועים ולמכוניות להגיע למרכזי הכפרים."

"על פי אמונותיהם של אנשי מא קונג, באזור הגבול של ת'ונג טרץ', בין אם מול השמש העולה, השמש השוקעת, על פסגת ההר, במערה או בנחל... ישנן רוחות השוכנות שם כדי לשלוט ולראות שלכל עץ ועלה דשא יש את הזכות לגדול ולהתפתח באופן שווה. כאשר האנשים מפנים אדמות כדי לגדל אורז, תירס, קסאווה, או יוצאים ליער כדי לאסוף נבטי במבוק, פרחי בננה, נבטי ראטן..., הם שוללים בשוגג את זכות החיים של מינים אחרים ומתחרים עליהן. לכן, פסטיבל ההכאה בתופים הוא הזדמנות עבור האנשים להזמין את הרוחות להשתתף בטקס, להתנצל בפני האלים, ואז להתפלל לברכותיהם כדי שהקבוצות האתניות החיות באזור הגבול הזה תמיד יהיו בטוחות, מאוחדות, בריאות, ויהיו להן יבולים בשפע, עם אסמים מלאים באורז ותירס מלא תירס, תוך הימנעות מאסון בחיים...", אמר זקן הכפר דין שון.

"באביב 2026, בני המיעוטים האתניים בקהילת ת'ונג טראך יחגגו שלושה חגי טט רצופים בתנאים 'מיוחדים' מאוד: כל הקבוצות האתניות המתגוררות בשתי הקומונות לשעבר התאחדו כעת כמשפחה אחת כדי לחגוג את טט יחד; זו השנה הראשונה שבה 100% מהכפרים בקומונה מקבלים כיסוי חשמל ותקשורת; לרוב משקי הבית ב-20 הכפרים יש בתים מוצקים לחגוג את טט הודות לתוכניות יעד לאומיות ולתוכנית המפלגה והממשלה לחיסול בתים זמניים ורעועים...", הוסיף בהתרגשות סגן יו"ר הוועדה העממית של קהילת ת'ונג טראך.

מְתוּרבָּת

מקור: https://baoquangtri.vn/du-lich/202602/du-xuan-don-tet-noi-bien-thuy-1876440/