Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

רוקח, סנסציית אינטרנט שהפך לזמר וליצן: SOS!

בעקבות שלושה מאמרים המשקפים את תופעת ההופעות השנויה במחלוקת בה מעורבת וו ת'וי דונג (בום בום) - נכדתו של האמנית המכובדת וו לין, סנסציות אינטרנט ששרות ומשחקות בצורה מגוחכת, וזמרים שהכריזו על עצמם, קוראים רבים השאירו דעות מגוונות ב-VietNamNet.

VietNamNetVietNamNet07/04/2026


החל מדאגות לגבי איכות אמנותית ועד לדעות פתוחות יותר כלפי חובבנים ואפילו פתרונות ניהול מוצעים, דעת הקהל מגלה שהבעיה אינה טמונה רק באדם פרטי, אלא בסיפור רחב יותר של סביבת אמנויות הבמה הנוכחית.

בומבום.png

וו ת'וי דונג על הבמה.

הדקו את האחיזה!

חלק מהקוראים הביעו הסכמה עם הדעה שיש להסדיר את אמנויות הבמה, וטענו כי הבמה לא יכולה להפוך למקום שאליו כל אחד יכול ללכת, ושהעובדה שרוקחים וסנסציות אינטרנט שרים ומתנהגים בצורה מגוחכת היא מדאיגה.

הקורא ביץ' אן הציע בבירור: "אני חושב שצריכות להיות תקנות ברורות: כדי למכור כרטיסים ולקבל תשלום, יש לעמוד בסטנדרטים מסוימים. עבור הופעות באירועים או במקומות בילוי, יש לציין זאת בבירור כדי שהקהל לא יטעה."

דו הואנג, שחולק את אותה דעה, מאמין שיש לשקול מחדש את הזמנת האמנים הוותיקים לחלוק את הבמה עם חסרי המומחיות: "זה פוגע שלא במתכוון בערך המקצוע".

בינתיים, מין פואנג הצהיר בגילוי לב: "אין מחסור בשוחרי תהילה, אבל אלו שכבר יש להם מוניטין לא צריכים 'לקנות תהילה תמורת הון ולמכור אותה תמורת פירוט'."

קוראים רבים הדגישו את חשיבותן של נורמות תרבותיות. אן מין הצהיר: "חופש לא אומר שאתה יכול לעשות מה שאתה רוצה. כשאתה מופיע על במה מול הקהל, עליך לקחת אחריות על התוכן והתדמית שאתה מקרין."

היעדר הסטנדרטים מעורר גם הוא דאגה בקרב רבים. נגוק אן הביעה את תסכולה: "כל אחד יכול לעלות לבמה לשיר, אבל הם שרים גרוע ומופיעים בצורה פוגענית. אם לא נחמיר את התקנות, היכן יעמדו אמנים שקיבלו הכשרה מתאימה?"

השוק והקהל יתאימו את עצמם.

לעומת זאת, קוראים רבים טוענים כי אין להיות נוקשים או מגבילים מדי, משום שגם אמנות זקוקה למרחב פתוח.

ת'ו ת'ו הציע נקודת מבט מאוזנת: "אסור לנו להיות קשים מדי. זמרים רבים ספגו ביקורת בעבר, אך הם עדיין השתפרו לאחר מכן; צ'י פו הוא דוגמה. מה שחשוב הוא האם הם לומדים ומכבדים את המקצוע."

דיו לין, שחולק את אותה נקודת מבט, הדגיש: "לא כל מי שלא הולך לבית ספר הוא רע. יש הרבה אנשים שלמדו את עצמם שהם טובים מאוד. השאלה היא האם הם רציניים לגבי המקצוע או לא."

יש דעות הרואות את הנושא על פי עקרונות השוק. ת'וק טוען: "כיום, אם יש לך כסף, אתה יכול להזמין את מי שאתה רוצה; היצע שעונה על הביקוש הוא פשוט נורמלי."

בינתיים, וו העלה שאלה מעשית: "שירה מותרת בכל מקום כל עוד היא אינה מפרה את החוק. האם מישהו אוסר על זמרים להופיע במסיבות של אנשים עשירים?"

קוראים רבים מאמינים שההחלטה הסופית נתונה בידי הקהל. תו טאו קבעה את דעתה: "הקהל הוא זה שמחליט. אם הוא אוהב את זה, הוא קונה כרטיסים; אחרת, הוא פשוט דוחה את זה."

מתוך נקודת מבט זו, הויין לואונג שיתפה את ניסיונה האישי: "אני נמנעת מכל תוכנית שמזמינה את האנשים האלה. קהל בימינו לא כל כך מרוצה בקלות."

מהו הפתרון לאיזון בין חופש לנורמות?

מתוך הדעות הסותרות, קוראים רבים הציעו פתרונות ספציפיים להחמרת התקנות מבלי להיות קיצוניים.

בנוגע לשקיפות המידע, דוק דונג הציע: "יש להודיע ​​בבירור מי יופיע בתוכנית, בין אם בהופעה חיה או בהשמעה חוזרת. הקהל צריך לדעת מראש ולקבל את החלטותיו בעצמו."

מנקודת מבט ניהולית, וו לונג הדגיש את אחריותה של היחידה המארגנת: "כל מי שמזמין אמנים לא מתאימים, ומאפשר התרחשות של ליפסינקינג או וולגריות, יחידה זו חייבת לשאת באחריות העיקרית".

דעות רבות מציעות לחזק את הפיקוח שלאחר מכן. נגוק טו סבור: "יש לקיים את התוכנית, אך אם מתרחשות הפרות, יש להטיל עונשים חמורים, ואף להשעות את היחידה המארגנת כדי ליצור אפקט מרתיע."

באותו כיוון, מין טראנג ציטט את התקנות הנוכחיות: "אין צורך באמצעים מחמירים יותר כמו איסורים או הנפקת רישיונות מקצועיים, משום שהחוק כבר מספק כלים מספיקים. המפתח הוא לאכוף בקפדנות את צו 144/2020 וצו 38/2021."

חלק מהדעות הצביעו גם על תפקידו של הקהל. הקורא ת'יאן העיר בתמציתיות: "רק עם קהל וקוראים סלחנים יש להם הזדמנות לבטא את עצמם." בטווח הארוך, הואנג מין הצהיר: "קהל בעל טעם טוב יותר יסלק באופן טבעי מוצרים באיכות ירודה."

בינתיים, הציע ת'ו היין מנגנון משוב: "אנחנו צריכים לבנות מנגנון שיקבל משוב מהקהל במהירות ובשקיפות, ולטפל במהירות בהופעות פוגעניות."

בהתבסס על אירוע ספציפי, חוות דעת הקוראים מצביעות על כך שמדובר בבעיה מערכתית, הכוללת אמנים, מארגנים, גופים רגולטוריים והקהל עצמו.

למרות נקודות המבט השונות, הקו המשותף הוא הרצון לבנות סביבה אמנותית שקופה וסטנדרטית שעדיין מבטיחה מרחב יצירתי. בנוף של עולם הבידור המושפע במידה רבה מרשתות חברתיות ומהשוק, הבעיה אינה רק מי מופיע, אלא גם כיצד הם מופיעים ואיזה סוג של אחריות הם נושאים כלפי הציבור.

מקור: https://vietnamnet.vn/duoc-si-hien-tuong-mang-di-hat-va-lam-tro-lo-sos-2504168.html


תגובה (0)

השאירו תגובה כדי לשתף את התחושות שלכם!

באותו נושא

באותה קטגוריה

מאת אותו מחבר

מוֹרֶשֶׁת

דְמוּת

עסקים

ענייני היום

מערכת פוליטית

מְקוֹמִי

מוּצָר

Happy Vietnam
תחרות כתיבת אורז מסורתית בפסטיבל התרבות.

תחרות כתיבת אורז מסורתית בפסטיבל התרבות.

לָדוּג

לָדוּג

משחקי ילדים

משחקי ילדים