
פסטיבל הקציר של אנשי ג'יה ראי. (צילום: נ. ת'ו)
פסטיבל הקציר לא רק מבטא הכרת תודה לשמים ולארץ ותודה לאלים, אלא גם מחבר את הקהילה, ומשמש כעדות חיה לחיוניות המתמשכת של תרבות ההרים המרכזיים בזרם הזמן.
החוט הרוחני מחבר בין בני אדם, טבע ואלוהויות.
פסטיבל האורז החדש, המכונה גם חגיגת האורז החדש, הוא טקס מסורתי ותיק של אנשי ג'יה ראי, הנערך מדי שנה בין אוקטובר לדצמבר, לאחר קציר האורז וגבעולי האורז הזהובים הבשלים הובאו למילוי האסמים.
על פי אמונותיהם של אנשי ג'יה ראי, הטקס הראשון הוא להודות, להביע הכרת תודה לשמים ולארץ על שהעניקו להם יבול אורז שופע, והשני הוא התכנסות ואיחוד משפחות, המפגינים את רוח הסולידריות בתוך הקהילה.
הפסטיבל מתקיים בחגיגיות באזור המרווח מול בית הקהילה, מקום קדוש הנחשב ללב הקהילה. לאחר שזקני הכפר והשבטים מגיעים להסכמה, האנשים מתאספים משעות הבוקר המוקדמות כדי להתכונן. הם מקימים עמוד טקסי באמצע החצר ומסדרים קורבנות מסורתיים כמו אורז דביק מבושל בצינורות במבוק, בשר צלוי, צנצנות יין אורז, צרורות אורז טרי... משפחות עשירות יותר גם מקריבות חזירים ותרנגולות כקורבנות לאלים.
הרגע הקדוש ביותר הוא כאשר זקן הכפר מקריב את הקורבן, תוך שהוא מתפלל בחגיגיות את התפילה: "הו יאנג, היום אני מביא לכאן חזיר גדול ועוף גדול, מזמין בכבוד את היאנג להשתתף בטקס, אנא הגן ותן שלום לאנשי הכפר, התפלל להגנה מפני חוסר מזל ולשגשוג בעסקים..." זוהי שפת האמונות העממיות, הקול הרוחני המעביר אמונה ותקווה.

ריקוד וייטנאמי מסורתי וצלילי הגונגים הקצביים משתלבים יחד בפסטיבל. (צילום: נ. ט')
הזקן קפויה אוה מכפר גֶה, בקומונה איה דוק, במחוז ג'יה לאי – המעורב בפסטיבלים מסורתיים במשך עשרות שנים – שיתף: "בכל פעם שאנחנו עורכים טקס, אני מרגיש כאילו אני מדבר בשם תושבי הכפר. זה לא רק עניין של להודות; הפסטיבל הוא גם עניין של איחוד, יום שמחה חיוני עבור הקהילה."
לאחר הטקס המרכזי, זקן הכפר מדווח לרוחות על ענייני הכפר והישגים בעבודה ובייצור, תוך שהוא מתפלל בכבוד לקציר מוצלח בשנה שלאחר מכן.
שמירה על ערכים מסורתיים בתוך הזרימה המודרנית.
יותר מסתם טקס הודיה פשוט, פסטיבל האורז החדש נושא גם את חותם החזק של גיבוש קהילתי. לאחר הטקס, מתקיים פסטיבל תוסס עם צלילי גונגים ותופים מהדהדים, ריקודים מסורתיים, שירי עם וצחוק עליז ברחבי הכפרים.
גב' רה לאן ה'טיאט, אישה צעירה מג'יה ראי מקהילת איה דק, שהשתתפה באופן מלא בפסטיבל קציר האורז החדש בפעם הראשונה, שיתפה: "אני שמחה מאוד ללמוד עוד על היופי התרבותי הייחודי של עמי. דרך הפסטיבל אני רואה אנשים מתחברים ואוהבים את שורשיהם האתניים עוד יותר."
אווירה זו היא עדות לקהילה שממשיכה לשמר את מהותה התרבותית לאורך דורות.
סיו דייפ, תושבת הכפר, שיתפה בהתרגשות: "אנו גאים מאוד להשתתף בריקוד שואנג, ללמוד ולשמר את המסורות היפות שעברו מאבותינו. אנו מקווים שזה יאורגן מדי שנה."

פסטיבל הקציר של אנשי ג'יה ראי מדגים תחושת קהילה חזקה מאוד. (צילום: נ. ת'ו)
עם זאת, כתוצאה בלתי נמנעת, גם פסטיבלים מסורתיים מושפעים באופן משמעותי מהחיים המודרניים. במקומות רבים, פסטיבל האורז החדש כבר לא נחגג באותו אופן כמו בעבר. זאת בין היתר משום שצעירים עזבו ללמוד או לעבוד, ובין היתר עקב שינויים בשיטות החקלאות, מגידול אורז מסורתי ברמות ההרים לגידול אורז רטוב עם 2 עד 3 יבולים בשנה, מה שהופך את הטקסים העונתיים לפחות נפוצים.
מר קסור תאט (קומונה של איה טול) שיתף: "בעבר, כמעט כל משפחה שגידלה אורז ברמות ארגנה פסטיבל קציר. החל מהקרבת קורבנות בשדות, דרך החזרת רוח האורז לאסם, פתיחתו ועד לקיום סעודה חגיגית, כולם היו טקסים חשובים, שהפגינו יראת כבוד ורוח קהילתית. כיום, אנשים מעבדים בעיקר אורז רטוב, כך שהצורה המסורתית של הטקס כבר אינה נפוצה. אך משפחות שעדיין מעבדות אורז ברמות (יבול של שישה חודשים) עדיין מקיימות טקס זה."
למרות שאינו פופולרי כפי שהיה פעם, משמעותו של הפסטיבל נותרה בעינה: זוהי חגיגה של עבודה ומסורת תרבותית מקומית יקרה שיש לשמר.
הזקן סיו יון, דמות מכובדת בכפר או, בקומונה של איה פיה, הצהיר: "הפסטיבל הוא חוט מקשר לקהילה, שבו הצאצאים לומדים את רוח השיתוף והסולידריות. זוהי הזדמנות להעביר ערכים רוחניים, מנהגים, כישורי ייצור חקלאיים ודרכי חיים, כך שהחיים ימשיכו להיבנות מהיסוד התרבותי שלהם."
במהלך השנים, ועדות המפלגה והרשויות המקומיות של מחוז ג'יה לאי עשו מאמצים רבים בשימור וקידום הערכים התרבותיים המסורתיים של הקבוצות האתניות. תמיכת הממשלה, מעורבותם של ארגונים וההשתתפות הנלהבת של העם הם גורמים מכריעים בהבטחת המשך שימור וקידום ערכים תרבותיים חיוניים כמו פסטיבל האורז החדש בעתיד.
סונג נגאן
מקור: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-dan-toc-nguoi-gia-rai-post920233.html






תגובה (0)