שימור הזהות התרבותית הלאומית בארץ חדשה.

במסעם למציאת חיים חדשים באדמת הבזלת האדומה הפורייה של הרמות המרכזיות, שבטי הטאי, הנונג, ההמונג, הדאו וקהילות אתניות אחרות מכמה מחוזות הרריים בצפון שהגיעו להתיישב הביאו איתן ערכים תרבותיים ייחודיים, ויצרו תמונה מגוונת ותוססת.

במסעם למציאת חיים חדשים באדמת הבזלת האדומה הפורייה של הרמות המרכזיות, קהילות הטאי, הנונג, המונג והדאו מכמה מחוזות הרריים בצפון שהגיעו להתיישב הביאו עמן ערכים תרבותיים ייחודיים, ויצרו תמונה מגוונת ותוססת. לצד לחצי הפיתוח הכלכלי וההשתלבות בחיים חדשים, שימור זהותם התרבותית ניצב בפני אתגרים רבים.

בכפר פוֹ נאנג, בקומונה קון ת'וֹפ, במחוז מאנג יאנג, במחוז ג'יה לאי , הדרך שבה האנשים משמרים את הקשרים התרבותיים של קבוצתם האתנית בארצם החדשה היא על ידי ארגון קבוע של פעילויות תרבותיות קהילתיות כמו שירת תן ונגינת טין.

מר הואנג ואן סואן, יו"ר אגודת הקשישים של כפר פו נאנג, שיתף: "אנו רואים בתרבות את שורשינו. אפילו רחוק ממולדתנו, עמנו עדיין מנסה לשמר את המנהגים, השפה והשירים שעברו מאבותינו." כמיעוט אתני טאי, לאחר שהתיישב ברמות המרכזיות במשך למעלה מ-20 שנה, מר סואן תמיד שאף לשמר את הזהות התרבותית ולעודד את עמו לשמור על פסטיבלים מסורתיים ופולחן אבות קדומים על פי מנהגים עתיקים, תוך שילובם הרמוני עם חיי הדת של העם המקומי.

בשנת 2021, מר סואן היה נחוש להקים מועדון שירה ונגינה בציתר של טהן וגייס בהצלחה 30 איש. פעילויות המועדון הפכו לגשר בין דורות, ועוזרות לצעירים להבין ולהיות גאים בשורשיהם. זהו גם ביטוי חי של אינטגרציה בת קיימא, שבה זהויות ייחודיות אינן דועכות אלא מהדהדות בתוך הקהילה הרב-אתנית של הרמות המרכזיות.

"תמיד ראינו זאת כביתנו השני. אנשינו לא רק השתלבו, אלא גם תרמו באופן פעיל לפיתוח החברתי-כלכלי המקומי. חשוב לציין, שלא משנה היכן אנו נמצאים, התרבות האתנית שלנו נותרה חלק בלתי נפרד מחיי כולם", אישר מר הואנג ואן סואן.

לדברי מר נגוין טיין סי, ראש המחלקה לענייני אתניות במחוז מאנג יאנג, במחוז ג'יה לאי, בכפר פו נאנג מתגוררים 286 משקי בית עם 1,294 תושבים, מתוכם 80 משקי בית הם בני מיעוטים אתניים טאי ונונג. לא כולם מסתגלים בקלות לתנאי הקרקע, האקלים והמנהגים החדשים. עם זאת, הודות למדיניות המפלגה והמדינה בנושא פיתוח חברתי-כלכלי באזורים של מיעוטים אתניים והרריים, בני המיעוטים האתניים טאי ונונג בנו בהדרגה חיים יציבים וקידמו את זהותם התרבותית המסורתית.

משימור הטעמים הייחודיים של מנהגיהם ומסורותיהם ועד להעברת מלאכות מסורתיות בחריצות, בני בה-נה תמיד גילו עניין רב ונכונות ללמוד מתרבותם של אחרים. עם זאת, לדברי אתנוגרפים, הגירתם לארצות חדשות כדי לבסס את עצמם הייתה רצופה בקשיים, ודרשה מהרשויות המקומיות לא רק ליישם מדיניות נכונה, אלא גם להכיר לעומק את התרבות המקומית ולנקוט בגישה אנושית וגמישה.

הכפר לוּ פוּ, בקהילת צ'וּ קריי, במחוז קוֹנְג צ'רו, במחוז ג'יה לאי, היה בעבר כפר אבותיהם של שבט בה-נה, ובו למעלה מ-100 משקי בית שחיו יחד, קיימו אורח חיים של חקלאות "קְרִיחָה וְשִׁרְפָה", כיבדו יערות קדושים, וניהלו מערכת של זקני כפר וחוקים מנהגים. בשנת 2009, קבוצה של בני שבט הדאו ממחוז לנג סון עברה לכאן כדי לחיות בין תושבי הכפר, מה שהוביל להבדלים בטקסים, בחיי היומיום ובמנהגי הפולחן. הממשל המקומי הקדיש תשומת לב רבה לנושא זה ואימץ גישות גמישות לחיזוק הסולידריות האתנית.

מר דין צ'ונג, סגן יו"ר הוועדה העממית של קהילת צ'ו קריי, אמר: "כדי לפתור סכסוכים בחיי הקהילה, עלינו לארגן פגישות קהילתיות רבות ודיאלוגים כדי לשתף ולהסביר מנהגים זה לזה. מהבנה מגיעה חמלה, ורק אז נוכל להתפתח יחד."

אבל האתגר הקשה ביותר טמון בשימור הזהות התרבותית בתוך קצב האינטגרציה המהיר והולך. מצב זה אינו ייחודי לקהילת בה-נה; הוא משפיע גם על הקבוצות האתניות דאו, טאי ונונג, המתמודדות עם אתגרים רבים בשימור זהותן. עליהן להשתלב בקהילות חדשות ובמקביל לשאוף לשמר את שפתן, מערכת הכתיבה, הטקסים, האמונות והמלאכות המסורתיות שלהן.

לנוכח הסיכון לדעיכה תרבותית, קהילות רבות חיפשו באופן יזום דרכים לשמר את תרבותן המסורתית בנסיבות החדשות. בכפר לו פו, משפחתו של מר טרין סינה טאן וכמה משקי בית אחרים מבני שבט הדאו ארגנו במשותף מפגשי קהילה בסופי שבוע שבהם מבוגרים מספרים סיפורים, מלמדים את ילדיהם לדבר בשפת הדאו, רקמים ולומדים כלי נגינה מסורתיים.

"חשוב מכל, עלינו לטפח גאווה והערכה לערכים המסורתיים של אומתנו בקרב הדור הצעיר. כאשר ילדינו ונכדינו ילמדו להוקיר את שפתם, בגדיהם, מוזיקהם ופסטיבליהם, התרבות לא תיעלם, אלא תמשיך לחיות בצורה חדשה, המתאימה יותר לחיים המודרניים", שיתף מר טאנה.

הגירה לאדמות חדשות כדי לבסס מקורות פרנסה הציבה אתגרים משמעותיים בפני קהילות מיעוטים אתניים בשימור זהותן התרבותית. באזור ההיילנדס המרכזיים, אזור שחווה וממשיך לחזות באינטגרציה והסתגלות חזקות, שימור הזהות התרבותית אינו רק שמירה על העבר, אלא גם בסיס לפיתוח קהילתי בר-קיימא ומעבר בטוח אל העתיד.

טקסט ותמונות: Thu Hang

מקור: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-van-hoa-dan-toc-noi-dat-moi-post887173.html