שימור האמנות העממית הייחודית של אזור החוף.

שירת בה טראו היא צורה ייחודית של ביצוע עממי במחוזות החוף של מרכז וייטנאם, כולל קואנג נגאי . עם זאת, צורת אמנות זו עומדת בפני סכנת הכחדה וזקוקה ליורשים כדי להמשיך ולשמר אותה.

"להחיות" את המנה הווייטנאמית המסורתית.

כשדפדפתי בדפי המסמך "הדים של אזור ים", צפים זיכרונות רבים מכפר הדייגים של מר וו הוי בין (בן 76, קהילת בין טאן, מחוז בין סון, מחוז קוואנג נגאי).

מר וו הוי בין עם אוסף המסמכים "הדים של אזור ים".

כפר הדייגים האי נין ממוקם בקצה נהר טרה בונג, שם הוא זורם לשפך הנהר סה קאן. במשך דורות, התושבים התפרנסו מדיג. למרות הסערות, הסכנות והקשיים בים, הדייגים נשארים איתנים במלאכתם. פעילותם היומיומית, שהחלה בשלב מסוים, התפתחה לצורת האמנות הייחודית של שירת "בה טראו".

מר בין, שנולד בכפר חוף, כילד, נהג ללכת ללאנג ואן כדי לצפות בטקס הפולחן לאל הלוויתן (נגין אונג) ולהקשיב לאנשים שרים את שירי הסירה המסורתיים. אפילו כמבוגר, למרות שנסע רחוק ולרוחב כדי להתפרנס, השירים והמקצבים של שירי הסירה מעיר הולדתו תמיד הדהדו במוחו.

הדאגה הגדולה ביותר בליבו של האיש הזה הייתה שככל שחלף הזמן והחיים השתנו, המלאכה המסורתית דעכה בהדרגה, הדור המבוגר הלך לעולמו, והדור הצעיר נותר לא מודע לה.

כפר הדייגים האי נין ממוקם בקצה נהר טרה בונג, שם הוא זורם לשפך נהר סה קאן.

ההזדמנות הגדולה ביותר שחיברה עוד יותר את מר בין לטקס החתירה המסורתי הייתה המפגש שלו עם צוות צילום מטלוויזיית דא נאנג (VTV דא נאנג) בזמן שצילמו באזור שפך נהר סה קאן.

"בידיעה שהם רוצים למצוא כפר דייגים עם מקדש לאל הים הדרומי וסירות משוטים מסורתיות, חשבתי מיד על עיר הולדתי והבטחתי להביא אותם לשם. זה היה ביום ה-12 של החודש הירחי הראשון בשנת 1995, יום השנה למותו של אל הים הדרומי עבור הדייגים. צוות הצילום הגיע חמישה ימים מוקדם יותר כדי לתאם איתי את הארגון והצילום", סיפר מר בין בבהירות.

האט בא טראו (הידועה גם בשם צ'או צ'א טראו, צ'או đưa לינה, הו đưa לינה) היא אמנות עממית הבמה המושרשת עמוק בטקסים של קהילות החוף של מרכז וייטנאם , תפילה לשלום ושגשוג לאומי, מזג אוויר נוח וים שקט. אמנות זו משקפת גם את הזהות התרבותית הייחודית של אזור החוף, את הסולידריות והתמיכה ההדדית בין הדייגים. יתר על כן, היא מבטאת את הכבוד וההכרת תודה של קהילת הדייגים החופית לאל הלוויתן שעזר להם להתגבר על סערות ואסונות בים.

באותה שנה, צוות הצילום הפיק את הסרט התיעודי "הים שר", ששודר פעמים רבות ב-VTV 3 - הטלוויזיה הווייטנאמית . זו הייתה גם הפעם הראשונה שהתרבות המסורתית, תרבות כפרי החוף, הייתה נגישה יותר לקהל ולתושבים המקומיים, והתפשטה במהירות והגיעה עמוק יותר לקהילה.

לאחר שפרש לגמלאות בשנת 2013, עם יותר זמן פנוי, מר בין נפגש לעתים קרובות עם זקני הכפר כדי לאסוף ולהקליט שירי צ'או במטרה להחיות את שירי העם בה טראו.

"רוב שירי העם מועברים בעל פה, כך שלא נותרו גרסאות מקוריות רבות. הזקנים זוכרים רק כמה שורות, והם שרים כל מה שהם זוכרים כדי שאוכל לתמלל אותם. לאחר שתמללתי אותם, הייתי צריך לבקש ממורה שהבין את כתב האן נום לתרגם אותם לוייטנאמית, ואז התחלתי לאסוף אותם במשך תקופה ארוכה", נזכר מר בין.

כך נולד "הדים של אזור ים". למרות שמדובר באוסף חומרים אישי, הוא יכול לסכם היבטים רבים של התרבות העממית העשירה של אזור חוף.

סגנון השירה העממי "Hát bà trạo" מושרש עמוק במסורות התרבותיות של קהילות החוף.

אוסף מסמכים זה משחזר את פסטיבל הדיג - הנצחתו של אל הים הדרומי, ריקוד הסירות המסורתי, ריקוד החרבות, מרוצי סירות מסורתיים על נהר טרה בונג, משחק העם באי צ'וי, יחד עם משחקי עם כגון תחרות אריגת רשתות, שפיכת רוטב דגים לבקבוקים, תחרות נשיכת משקולות עופרת, משיכת חבל... אשר מתקיימים לעתים קרובות במהלך פסטיבלי כפר, במיוחד בינואר בכל שנה.

"שיר העם 'בה טראו' מחולק לארבעה חלקים. חלק 1 הוא שיר הודיה לאל הים הדרומי, חלק 2 עוסק בהרמת עוגן והפלגה לדוג, חלק 3 עוסק בסירה שנתקלת בגלים ורוחות חזקים ונאלצת לבקש עזרה מאלל הים הדרומי, וחלק 4 עוסק באל הים הדרומי שמחזיר את הסירה לחוף. כל פסוק נושא משמעות רוחנית, המתארת ​​את דמותם של דייגים בעבודתם וייצורם", אמר מר בין.

בשנת 2016, מר בינה ואנשים בעלי דעות דומות הקימו את מועדון האמנויות העממיות של קהילת בינה טאן. בשנת 2019, מר בינה זכה בתואר "אומן מצטיין" מנשיא וייטנאם על תרומתו יוצאת הדופן לשימור וקידום המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של האומה.

יורשו של הריקוד הוייטנאמי המסורתי

בגיל 56 ועם כ-30 שנות ניסיון בשירת שירי עם מסורתיים, למר נגוין טאן סאם (כפר האי נין, קומונה בין טאן) יש תשוקה מיוחדת לאמנות זו. תושבי בין טאן והקומונות החופיות הסמוכות במחוז בין סון מכירים את מר סאם דרך טקסי תפילת הדיג השנתיים.

מר נגוין טאן סאם מגלם את תפקיד ראש התור בלהקת השירה העממית בה טראו.

בלהקת השירה של הבא טראאו, ישנם 12 או 16 חותרים (ספנים), 3 ראשי סירות (ראש קשת, ראש תא וראש ירכתיים). מר סאם לוקח על עצמו את תפקיד ראש הקשת, שתפקידו לשלוט בסירה ובחותרים בהתאם לתנועות העלייה למטוס, החתירה ושליטה על החותרים למנוחה.

" בשל השפעת מנגנוני השוק וההתפתחות החזקה של צורות אמנות חדשות, מספר האנשים שבאמת מסורים למלאכה ורוצים ללמוד את ריקוד ה'בה טראו' המסורתי הולך ופוחת. לכן, כיצד להמשיך את מסורת אבותינו היא בעיה ללא פתרון ברור", אמר האומן המכובד וו הוי בין.

"שרת 'בה טראו' דורשת מסירות, תרגול שקדני ושליטה במילים, בתנועות הריקוד ובמנגינה של השיר כולו. מכיוון שמדובר בסוג של אמנות עממית, יש לה אופי טקסי וקדוש. אלו ששרים 'בה טראו' חייבים להביא את השמחה וההתלהבות של אדם מאזור החוף כדי לבטא זאת במלואו", שיתף מר סם.

מלבד ידיעת שירי עם מסורתיים רבים, מר סם בקיא גם בנגינה על כלי נגינה בעל שמונה כלים. בשירה עממית, מוזיקה היא חלק בלתי נפרד. מנגינות הכינור בעל שני המיתרים, התופים, החצוצרה והמצלתיים משתלבות בהרמוניה עם השירה, ויוצרות קסם ייחודי ששבה את ליבו.

"אני שואף לשמר ולהפיץ את האהבה לאמנות המסורתית 'בה טראו' כדי שדורות עתידיים בכפר הדייגים האי נין יוכלו לגדול ולהבין את שורשיהם התרבותיים. זוהי אמונתי, מטרתי הסופית והאושר שאני שואף אליו", אמר מר סם.

האומן הנכבד וו הוי בין (מימין) ומר נגוין טאן סאם חולקים תשוקה לסגנון שירת העם הווייטנאמית המסורתי.

לדברי נגוין טיין דונג, מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז קוואנג נגאי, תרומתם של האומן המכובד וו הוי בין ומר נגוין טאן סאם, כמו גם מועדון האמנויות העממיות בין טאן, בשימור ושימור אמנותו של צ'או בה טראו ראויה לשבח רב.

"בתקופה הקרובה, המחלקה תיצור עוד מגרשי משחקים, תחרויות והופעות למועדונים כדי שיוכלו לתקשר ולהיפגש. זה יעודד תשוקה לאמנות בקרב האנשים, ובמקביל יעזור לאמנים להיות נחושים יותר במרדף אחר אמנות מסורתית ושימורה נוכח סכנת הכחדה", אמר מר דונג.

הא פואנג

מָקוֹר