
להישאר קרוב לים ברוח אופטימית.
כפר החוף לאנג קו, במחוז פו לוק (מחוז ת'ואה ת'יין הואה), הפך לעיר נופש תיירותית , ועדיין שומר על יופיו הבתולי. הוא מתגאה ביתרון של מיקומו במפרץ לאנג קו היפהפה, עם חוף צלול ושליו. באזור נמצאת גם לגונת לאפ אן, הממוקמת כקילומטר מהחוף, מוקפת בכביש העובר לאורך גבעות הגבעות. עם רכס הרי באץ' מא המלכותי מצד אחד ומפרץ לאנג קו מצד שני, לגונת לאפ אן ניחנת ביופי ייחודי ובלתי ניתן לטעות בו.
כאן, הירוק העמוק של ההרים והגבעות, המים הצלולים כקריסטל מתמזגים עם תכלת השמיים. הדייג נגוין ואן האי שיתף שאנשי לאנג קו הם עדינים ומסבירי פנים. המבקרים בכפר החוף הזה יתקבלו בברכה חמה, ייהנו מנופי הים והשקיעות, ובעיקר יתענגו על המטבח המקומי.
"כאן, יש לנו מעדן מיוחד שאנו מכנים 'פנינים שמימיות', והן צדפות. הצדפות כאן לא רק מושכות מבקרים מרחוק, אלא גם פופולריות מאוד באזורים סמוכים", הדגיש חי.
בעיר דא נאנג יש כפרים רבים שבהם אנשים חיו ליד הים, התפרנסו מדיג ויצרו כפרי דיג חופיים כמו נאם או, מאן תאי, מיי קה, טאנה קה, טו קוואנג, אן טאן... בתהליך ההישרדות, המאפיינים התרבותיים של תושבי החוף התגבשו בהדרגה ותרמו להעשרת הזהות התרבותית האזורית.
מר נגוין שיו, ראש קבוצת הסולידריות טאנג לוי (מחוז טו קוואנג), אמר כי בתקופה האחרונה, פעילות הדיג של הדייגים בקבוצה נתקלה בקשיים. הודות לתשומת הלב והעידוד של הרשויות בכל הרמות בתמיכה בביטוח צוות, ביטוח גוף הסירה, והשקעה ויישום של ציוד מודרני, חברי הצוות בקבוצה השתדלו להישאר בים לתקופות ממושכות.
בביקורכם בכפר הדייגים טו קוואנג כיום, לא תמצאו עוד בתים רעועים ולא יציבים ודרכי עפר משובשות; במקום זאת, תמצאו בתים חדשים ומרווחים וכבישי בטון חלקים, מה שהופך את הנסיעה לנוחה יותר עבור התושבים. החיים גם יציבים יותר, וילדים יכולים כעת ללמוד בבית הספר.
במשך דורות, כפר החוף נגוֹ לוק, חאו לוק (מחוז ת'אנה הואה), הסתמך על הים למחייתו, ובמקביל שאף לספק חינוך לילדיו. עבורם, הים אינו רק מקור לדגים ושרימפס; זהו ביתם, מולדתם. למרות הקשיים והקשיים, הם נשארים איתנים בנחישותם "להגן על הים כפי שהם מגנים על ליבם". נגוֹ לוק היא הקומונה המאוכלסת ביותר במדינה, עם צפיפות אוכלוסין של 36,000 איש/קמ"ר; יש לה את שטח הקרקע הקטן ביותר בווייטנאם, 0.46 קמ"ר בלבד. זוהי גם הקומונה היחידה בווייטנאם ללא אדמה חקלאית .
מר נגוין ואן ויין (כפר טאנג טיי) שיתף: "אנו, אנשינו, מודעים לחיסרון שלנו מבחינת תנאי היבשה, ולכן אנו שואפים להישאר בים. מכיוון שידי ים כרוכים לעתים קרובות בסערות, יש אנשים שלא חוזרים, מה שגורם לטרגדיה, אך זה לא מוריד את רוחנו." מר בוי ואן דונג, בעל כלי השיט TH-93628-TS, שחזר זה עתה מטיול דיג מוצלח, שיתף: "הים מספק משאבים רבים, כל כך הרבה סירות בכפר שלי מתמידות להישאר בים. למרות שסערות לפעמים מגדילות את העלויות, כך החיים; יש עליות ומורדות. כולם חייבים לחיות ברוח אופטימית."
נגו לוק היה ידוע בעבר בשם דיאם פו. מתחם דיאם פו הוא אוסף ייחודי של מקדשים, פגודות, מקדשים ואתרים קדושים, שנשמרו ומוגנים בקפידה על ידי התושבים המקומיים. ייחודו טמון בעיקר בשילוב מקדשים המוקדשים לאלים ולבודהה בתוך מרחב אחד. כפי ששמו מרמז, המתחם מתגאה במגוון רחב של אתרים תרבותיים ודתיים, ביניהם: מקדש האם הקדושה, מקדש ארבע העלמות הקדושות, מקדש אל המים - נה סון, מקדש אל הלוויתן, פגודת ליין הואה ועוד.
בימים ה-15 וה-1 של החודש הירחי, במהלך פסטיבלים, חגיגות ראש השנה והאביב, צאצאים רבים של כפר הדייגים נוהרים למקדשים, מקדשים ופגודות כדי להדליק מקלות קטורת ולהתפלל בכבוד לבריאות, שלום ותפיסה בשפע לאחר כל טיול דיג.

שימור זיכרונות העבר.
אזורי החוף של וייטנאם מתהדרים בכפרי דייגים ציוריים רבים. האנשים לא רק מטפחים חלומות לצאת לים, לשגשג ולכבוש את הגלים ואתרי הדיג העצומים, אלא גם תורמים להגנה על הריבונות הלאומית על הים והאיים. כפרים רבים, אפילו בעידן המודרני, משמרים באופן פעיל מלאכות מסורתיות. לדוגמה, מלאכת אריגת סירות סלים בכפר הדייגים טו קוואנג, מחוז סון טרה, העיר דא נאנג, הייתה מפותחת מאוד בעבר. למרות שסירות סלים נמצאות בשימוש לעתים רחוקות כיום, בעיקר על ידי דייגים הדגים ליד החוף ובלגונות, ישנם אומנים שעדיין שומרים על המלאכה כמורשת שעברה מאבותיהם.
האומן פאן ליאם (בן 80) שיתף: "בעבר, מאות אנשים בכפר עסקו במלאכה זו, אך כעת נותרו רק מעטים משום שהמלאכה אינה יכולה עוד לעמוד בקצב המהירות של ספינות גדולות יותר. עם זאת, מלאכת אריגת סירות סלים היא דרך עבור אבותינו לחקור ולצאת לים, דרך להתפרנס מהאוקיינוס. כדי לדוג ביעילות, אנשים ייצרו סירות סלים בגדלים שונים."
בינתיים, מר פאן ואן סון, דייג קשיש ממחוז טו קוואנג, התוודה: "סמל הדייג וסירת הסלים הוא מאפיין תרבותי של אזור החוף הזה, ולא קל להחליף אותו. לא משנה מה, אני נחוש לשמר את מלאכת אריגת סירות הסלים, כדי שילדיי ונכדיי עדיין יוכלו להיות גאים במקצוע אבותיהם."
כשמדברים על מלאכת ייצור סירות סל, אי אפשר להתעלם מכפר הדייגים טאם טאן בטאם קי (מחוז קוואנג נאם) - שם סירות הסלים הללו הפכו לסמל תרבותי של אזור החוף. בשנים האחרונות, טאם טאן הפך גם לכפר ציורי קיר, המושך אליו תיירים רבים. כיום, אנשים רבים בכפר הדייגים טאם טאן עדיין משתמשים בסירות סל כדיג וכאמצעי להצלה זה של זה במהלך אסונות טבע. בכפר יש כיום יותר מ-100 ציורי קיר המצוירים על קירות בתים רבים. נושאי יצירות האמנות נוצרו בהשראת חיי היומיום של תושבי טאם טאן; פעילויות יומיומיות משוחזרות בצורה חיה באמצעות משיכות מכחול ריאליסטיות וצבעים מושכי עין, היוצרים אפקט ויזואלי מרשים.
מלבד התפעלות מציורי הקיר, המבקרים ייהנו גם לחקור את מסלול סירות הסלים בכפר ציורי הקיר. במקום לצייר על קירות בתים, האמנים מציגים את כישרונם על סירות סל - כלי מוכר של דייגי חוף. כל זה הוא כמו הרחבה של פרנסתם של הדייגים המקומיים.

כפרי חוף רבים בווייטנאם פיתחו תקנות ומנהגים כפריים מתקדמים יותר, בהתאם לתרבות המסורתית של אזור החוף, במטרה לבנות אזורים כפריים מתורבתים ומודרניים. זוהי דרך לפתח את הכלכלה הימית תוך שמירה על הזהות התרבותית המסורתית בתהליך בניית אזורים כפריים חדשים.
מעבר למאבק ההישרדות ולהסתמכות על הים לעבודה, העם העובד כמה גם לחיים תרבותיים ורוחניים משופרים. כפרי חוף רבים עדיין משמרים שלדי לווייתנים בקברים, מקיימים טקסי תפילה ליבול שופע ושרים שירי עם מסורתיים - כל אלה דרכים לשמר את התרבות הימית. באזורים רבים נקברו לווייתנים שנפלו לחוף, ונבנו מקדשי לווייתנים, המכונים גם מקדשי לווייתנים, המשמשים כמרכז משותף לפעילויות דתיות ורוחניות עבור העם.
בתודעתם של אנשי החוף, אל הלוויתן הוא אל, נדיב לדייגים בכל פעם שהם נתקלים באסון בים. ובכל עונה, הים הוא אוצר בלום, המספק לדייגים שפע של דגים ושרימפס. הים נותן לדייגים זרועות חזקות ועוצמתיות לצאת לים, ויחד יוצרים יבולים משגשגים ושופעים.
[מודעה_2]
מקור: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-ve-dep-lang-bien-10280563.html






תגובה (0)