הרוח עדיין נושבת משני גדות נהר הואן לואונג.

במורשת הספרותית העצומה והנלהבת של הסופר שואן דוק, בנו של וין לין, קואנג טרי, הותיר חותם עמוק ביצירות מפורסמות רבות. הרומן "שער הרוח" הוא אחת מיצירותיו המייצגות, בעל ערך אמנותי יוצא דופן ומשקף בכנות את עומק המציאות של המלחמה. בניגוד לרומנים המתארים מלחמה באמצעות ניצחונות מפוארים או אגדות הרואיות, "שער הרוח" מתמקד באכזריות המלחמה ומבטא את הרצון העז להישרדות בתוך הרס וחורבן.

ברומן, הרוח הופכת לסמל של הכמיהה לשלום , נושבת דרך הכאב ומגשרת בין שני צידי קו ההפרדה. נהר בן האי וגשר היין לואונג - סמלים של הפרדה כואבת - משוחזרים כעדות לרצון לאיחוד מחדש. עם ניסיון עמוק משדה הקרב, שואן דוק יצר תמונה מרגשת עמוקות, המאשרת אמת: הרוח עדיין נושבת על גדות היין לואונג, ומלחמה אינה יכולה לפלג את ליבות העם הווייטנאמי.

הסופר שואן דוק הוא אחת הדמויות הקלאסיות של הספרות הוייטנאמית המודרנית. עם למעלה מ-20 שנות לחימה בשדה הקרב הלוהט של קואנג טרי , הוא הפך את החוויות הקשות הללו לכתבים עשירים רגשית ואותנטיים. יצירת הביכורים שלו, הרומן בן שני הכרכים "שער הרוח", על האנשים והאדמה משני גדות נהר הייאן לואונג, זכתה בפרס אגודת הסופרים של וייטנאם בשנת 1982. בשנת 2007 הוא קיבל את פרס המדינה לספרות ואמנויות על שלוש יצירות: " האיש ללא שם משפחה ", " שער הרוח " ו"פסל הברונזה בעל רגל אחת". בשנת 2022 הוא זכה לאחר מותו בפרס הו צ'י מין לספרות ואמנויות על התסריטים: "אובססיה", "פנים חולפות", "משימה הושלמה" וקובץ המחזות "תעודת זמן ". עם תרומות עצומות אלו, הוא הותיר חותם מתמשך על ליבם של הקוראים ועל הספרות הלאומית.

"שער הרוח" הוא רומן עצום בן שני כרכים ובו 42 פרקים, המתאר באופן ריאליסטי ומרגש את חייהם ורוח הלחימה הבלתי מעורערת של אנשי אזור הגבול וין לין במהלך השנים האכזריות ביותר של המלחמה נגד ארה"ב (1965-1968). עם סגנון כתיבה חדור עמוקות מרוח מחוז קואנג טרי, וקול נרטיבי פשוט אך עמוק, "שער הרוח" מגלם סגנון ריאליסטי, המשלב אותו בגמישות עם אלמנטים מודרניים במבנהו, בנימתו ובעומק הפסיכולוגי של דמויותיו. הוא נחשב לאחת מעשר יצירות הספרות הבולטות מהתקופה 1975-1985. "שער הרוח" משקף לעומק את המציאות ההיסטורית והוא אבן דרך חלוצית בהתחדשות הספרותית שלאחר המלחמה. הטון המקומי המובהק שלו גורם ליצירה להדהד כמו קול המולדת המהדהד מאותן שנים בלתי נשכחות.

משפחתו של מר צ'אן היא ייצוג טיפוסי וסמלי של הקורבנות השקטים אך העצומים של אנשי צפון וייטנאם במהלך המלחמה. מר צ'אן, אלמן, חי עם שלושת ילדיו: קוויון, טין ולוי. כל ילד מייצג פרספקטיבה שונה על המלחמה, היבט שונה של החיים. קוויון, דייג שקיבל על עצמו את הסכנה כדי להצטרף לצוות האספקה ​​לאי קון קון, מגלם את רוחם הבלתי מעורערת והבלתי מנוצחת של אנשי וין לין. אשתו, טהאו, היא התגלמותה של אישה בחזית הבית, חזקה ופגיעה כאחד, נושאת נטל של פחד מאובדן ואשמה על חוסר יכולת להניא את בעלה. לואי, הבן הצעיר, הוא הקשר המחבר את הנשמות המרוסקות לאחר האובדן הקבוע לכאורה של אחיו הבכור.

הוא נושא בתוכו את האמונה, השאיפות והחיוניות המחודשת של דור הבא, המביט אל העתיד. מר צ'אן, האב - עמוד התווך של המשפחה - נושא את גורל "שחיקה על גדות הנהר", סובל מבדידות ותחושת נטישה מאחור במאבק ההתנגדות. דמויות אחרות, כמו הקומיסר הפוליטי טראן וון, טראן צ'ין, המפקד ת'ואנג, מפקד הגדוד לה ויאט טונג, מפקד מיליציית הכפר קאם, גב' ת'או וצ'אן הקטן, כולן תורמות לתמונה מקיפה של חייהם ומאבקיהם של האנשים באזור הגבול. הם מיקרוקוסמוס של מדינה מפולגת, אך לבבות אנשיה נותרים ללא חלוקה.

הסמל החוזר לאורך כל היצירה הוא דימוי הרוח, הנושאת את הדי החיים, השאיפה והאיחוד. הרוח נושבת דרך קווי הקרב, דרך כל האכזריות, ומזכירה לקורא כי: "הרוח אינה חוצה את גדות היי לואונג". דרך כל פרק ברומן ודמויותיו מרובות הפנים, "שער הרוח" מתגלה ככרוניקה תוססת, אפוס דומע אך מלא תקווה על האנושות ועל האומה הווייטנאמית בתקופה של סבל וגבורה כאחד.

הרומן "שער הרוח" מאת שואן דאק הוא פואמה אפית חדורת ערכים הומניסטיים, המשחזרת באופן עמוק את טרגדיית המלחמה ואת כוחו של העם הווייטנאמי בחזית וין לין-קואנג טרון. באמצעות פרקים מייצגים כמו הפרק הראשון, הפרק האחרון ופרקים 17, 21, 33..., המחבר משקף את המציאות האכזרית של המלחמה, ומתאר בצורה חיה את תכונותיהם של אינספור אנשים עמידים במאבק להשיב לעצמם את חייהם ואת כבודם.

כבר בפרק הראשון אנו נתקלים בגלים הגועשים של קואה טונג, מבשרים על האירועים הקרבים. "ים קואה טונג. ליל אפריל אחד בשנת 1965." " קול הגלים הלך והתחזק... המים המתנפצים על הסלעים נשמעו כמו מעידה, ואז מטפסים בחזרה ומהלכים. מעידה שוב, קמה שוב, ממלמלת קללות..." - הדימויים של רוח וגלים, נוף טבעי, מסמלים את המציאות הסוערת והאכזרית. זוהי ההקדמה לפואמה האפית של מלחמת ההגנה הלאומית.

יריות פורצות בים, אורות מצנחים מהבהבים, סירות עץ קטנות צוללות אל תוך כיתור האויב... כל אלה יוצרים סצנה עוצרת נשימה. בפרק זה, דמותה של תאו עולה כסמל לכאבן של נשים בחזית העורפית: "היא אחזה בילדה בחוזקה אל חזה כאילו פוחדת לאבד את הנחמה האחרונה. דמעות זלגו על פניה, מרטיבים את שיער ילדה ." רגש זה אינו ייחודי לתאו, אלא גם הרגש המשותף של דור שלם של נשים וייטנאמיות במהלך המלחמה - אלו שסבלו בשקט אובדן וסבל, אך נותרו חזקות ועמידות יותר, ותרמו לעורף איתן, כמו מבצר בלתי חדיר, התומכות בקווי החזית בהתקפה הבלתי פוסקת שלהם.

חזרתו הבלתי צפויה של קווין בפרק האחרון היא אפילוג מרגש עמוקות. דמותו של מר צ'אן - האב שנראה כי קיבל בשקט את כאב אובדן בנו - המום מהידיעה שקווין עדיין בחיים. "הוא עמד ללא תנועה, עיניו בוהות במבט ריק כאילו לא יכול עוד להאמין לכלום." השמחה עצומה, אך היא מלווה בחרדות לגבי רגשות, לגבי אחריות מוסרית, ביטוי אמיתי של אדם שחווה כאב ואובדן רבים.

מלחמה חילקה את גדות נהר הואן לואונג, והפכה את נהר בן האי השליו לקו הפרדה בין שני צידי המדינה. אולם, חלוקה זו לא יכלה להפריד בין רגשותיהם ופטריוטיותם של תושבי שני האזורים. למרות שחיו במצב של הפרדה, הם שמרו על אמונתם, נאמנותם ונכונותם להקריב למען שאיפתם לאיחוד לאומי. אהבה ונאמנות הן בין הנושאים החוזרים ונשנים. בפרק 42, טאו חוזרת לחזית, "מבקרת ", לא רק טיול, אלא מסע של אהבה ואחריות. היא לא מעזה להבטיח הבטחות אלא קורבנות בשקט. טונג, החיילת, מעזה רק להפקיד "פתק לקאן", כי "אין כאן שום דבר שניתן לתת כמתנה... אני כל כך עצובה, אחותי". מאחורי כתב היד הפשוט הזה מסתתר רגש עמוק ולא מדובר.

ב"דלת הרוח " , הפסיכולוגיה של הדמויות נחקרה לעומק, ומציגה בבירור את כאבן ואת רצונן העז לחיות. מתחושותיה המבולבלות והלא ודאות של ת'או לגבי הישרדותו של קווין, ועד ייאושה למשמע מותו, היא עדיין מצליחה להתאושש ולקבל את האמת כדי להתגבר עליה. השורה "הרוח עדיין נושבת, אני עדיין חיה, למרות שהכל אבוד", משקפת רוח גמישה, נחמה שברירית שהיא מוצאת בתוכה, למרות שהיא עדיין ספוגה בצער. כל דמות ביצירה נושאת את הנטל שלה; הן לא רק קורבנות מלחמה, אלא גם אנשים שמשתוקקים מאוד לעתיד שליו, מוקירים את חלום ההישרדות ובניית חיים יפים, גם כשהן מתנדנדות על סף המוות.

הדימוי של "רוח" בכותרת הוא אלמנט טבעי, סמל חוזר. הרוח נושבת על פני שדה הקרב, על פני חיים הרוסים; הרוח מביאה תחושה של תנועה - החיים ממשיכים למרות אובדן עצום. "הרוח אינה חוצה את שתי גדות היי לואונג" - אישור סמלי זה מבטא את האמת: המדינה אולי מחולקת גיאוגרפית, אך לבבות האנשים תמיד נשארים מאוחדים, רגשותיהם בלתי נפרדים.

בפרק האחרון, החיים עדיין עולים, כמו האמונה הנצחית בלב החייל, האם, האישה. " אחיה, אני חייב לחיות! המוות חייב להיות שייך להם. אחרת, איך יכולה להיות אמת בעולם הזה!" – מילות הנחישות הנלחשות של טונג הן הוכחה לרוח בלתי מנוצחת שלעולם לא תיכנע.

"שער הרוח" הוא אישורו של הסופר שואן דוק כי מלחמה אינה יכולה לפלג לבבות איתנים באהבתם למדינה. דמויות כמו מר צ'אן, טאו, טונג, קווין... כולן חיות עם האמונה שאחרי סבל מגיע איחוד, ואחרי פרידה מגיע איחוד. היצירה היא תפילה לשלום, לעתיד בהיר יותר, שבו "הרוח אינה עוד צעקה אלא שיר של איחוד".

דרך יותר מ-40 פרקים, "שער הרוח" מספר סיפור מתקופת מלחמה - הוא מעורר רגשות, גורם לנו לבכות ומשכנע אותנו שהעם הווייטנאמי יכול להתגבר על כל טרגדיה באמצעות אהבה, אמונה והקרבה שקטה.

הרומן "שער הרוח" של שואן דוק עושה רושם עז בזכות מערכת הדימויים הסמליים העשירים באיכות פואטית, כגון רוח, גדות נהרות, שדות, אותיות ועיני האישה... דימויים אלה יוצרים מרחב אמנותי טעון רגשית, המשקף לעומק את נשמתם וגורלם של אנשים בזמן מלחמה. סגנון הכתיבה של שואן דוק פשוט אך עמוק, משלב בהרמוניה מציאות קשה עם ליריקה, ויוצר סגנון ייחודי. קולו אותנטי ומרגש כאחד, ותורם לתיאור יצירת מופת חדור זהות מקומית ומשמעות היסטורית-הומניסטית.

"שער הרוח" הוא אפוס טרגי על האנשים באזור הגבול במהלך שנות המלחמה העזות. באמצעות דימוי הרוח - המייצגת חופש, חיוניות ואמונה - שואן דוק תיאר מסר עמוק: הלב האנושי הוא כמו הרוח המחברת את שתי גדות נהר היי לואונג, מלחמה אינה יכולה להפריד ביניהן. דימוי הרוח ב"שער הרוח" הוא סמל לחופש וחיוניות, המעורר את השאיפה לשלום המתפשטת בכל מקום, כפי שכתב פעם המוזיקאי טרין קונג סון: "רוח השלום נושבת לכל עבר... השחר מאיר את העתיד".

לה נאם לין

מקור: https://baoquangtri.vn/gio-van-thoi-doi-bo-hien-luong-193381.htm