עם זאת, עקב פגעי הזמן והתנאים הכלכליים המאתגרים, בתים רבים מתדרדרים מיום ליום.
בית בן מאתיים שנה ושומרי הזיכרונות שלו.
סופת הרעמים של הקיץ הסתיימה זה עתה. טיפות גשם עדיין טפטפו מגג הרעפים המכוסה טחב של בית עתיק, מוסתר מאחורי שורות של עצי בטל בכפר הוי קי. בחצר הלבנים המרופטות, מר דונג ואן מאן, כפרי המסור לאיסוף עתיקות, טאטא בשקט את העלים שנשרו. מדי פעם היה מביט אל הגג, מבטו מתעכב על הרעפים שנעקרו מהגשם הכבד, לפני שנאנח חרישית.
בגיל כמעט שבעים, מר מאן רגיל לטפס בעצמו על הגג בכל עונת גשמים כדי להחליף רעפים ולתקן נזילות. משימות רבות אינן מורשים עוד לילדיו ונכדיו עקב חששות בטיחותיים, אך הוא מנהל אותן בשקט. "אם אני לא אעשה את זה, מי יעשה זאת? איפה שהבית ניזוק, אני צריך לתקן אותו", הוא אומר, קולו קליל ואדיש.
ידו נחה על עמוד עץ הג'קפריט הכהה והבלוי, שם נמתחו סדקים קטנים כמו עקבות של שמש ורוח לאורך השנים. "הבית הזה בן למעלה ממאתיים שנה. הוא הוריש לנו אבותינו. נשמור עליו כל עוד נוכל..." הוא אמר לאט, כאילו חושש להפריע לחלל המלא לחות וריח קטורת.
בתוך הבית הישן, עמודי עץ ג'קפרוט שחור מלוטשים עדיין תומכים בכל שלד הגג. על הקורות, גילופים של דרקונים, עוף החול, פרחי שזיף ופירות יד של בודהה עדיין נראים בבירור, למרות שסבלו מאות עונות של גשם ושמש. אור אחר הצהריים מסתנן מבעד לסדקים בדלתות העץ, נופל על רצפת האריחים בפסים זהובים דקים, ומדגיש את העץ הכהה שהפך לצבע דבש עם הזמן.

ראוי לציין כי כל מבנה הבית מורכב כולו באמצעות חיבורי עץ, יתדות עץ ודובלים מעץ, ללא שימוש במסמרי ברזל. זוהי טכניקת בנייה מסורתית של בתים בסגנון ישן, הדורשת דיוק גבוה בכל פרט ופרט ואת עבודת המלאכה המעודנת של הנגרים.
אבל מה שגורם לאנשים להתעכב זמן רב יותר אינו רק הטכניקה או הערך האדריכלי, אלא התחושה של חלל שחווה דורות רבים. מאתיים שנות קיומו של הבית פירושן שדורות רבים של משפחה נולדו, גדלו ואז חזרו לאדמה בזה אחר זה. במהלך תקופה זו, האזור הכפרי לאורך נהר או לאו חווה מלחמה, שיטפונות ושינויים מתמידים בחיי הכפר. ובכל זאת, הבית נותר במקומו המקורי, עדות דוממת בתוך השינויים סביבו.
מר דונג ואן מאן אמר שאנשים רבים ממקומות אחרים הגיעו לברר לגבי רכישת הבית, כולל כאלה שהציעו לפרק אותו לחלוטין ולהעבירו למקום אחר כדי לבנות אותו מחדש. עם זאת, הוא תמיד סירב. "למכור אותו יהיה קל", אמר, "אבל אז איך צאצאיי ימצאו את שורשיהם?" מבחינתו, ערכו של הבית טמון לא רק בארכיטקטורה שלו או בחפציו החומריים, אלא גם בקשר שלו לשושלת משפחתו, לזיכרונותיו ולמקום בו התגוררה משפחתו.
שימור בתוך זרם המודרניות
ממבט מלמעלה, הוי קי נראית כרצועת אדמה ירוקה החובקת את נהר או לאו. עם שלושה צדדים הגובלים בנהר וצד אחד הפונה לשדות, מיקום זה מעניק לכפר זה מכבר תחושה נדירה של בידוד ושלווה באזור החוף של קוואנג טרי .
על פי הזקנים, הוי קי הוקמה לפני כשש מאות שנה. המתיישבים הראשונים הגיעו לעבד את אדמת הנהר הפורייה, בנו בתים והקימו כפרים, ויצרו בהדרגה קהילה יציבה. הודות לסחר המים הנוח, היא הפכה במהרה למקום מפגש עבור משפחות בולטות רבות. משפחות רבות בעלות תנאים כלכליים טובים, השכלה, ואפילו כאלה שכיהנו כפקידים תחת שושלות קודמות בחרו בהוי קי כמקום מגוריהם, וכך יצרו את מערכת בתי העץ העתיקים שנותרו עד היום.
כשמטיילים היום בהוי קי, מרגישים בקלות כאילו נכנסים למרחב אדריכלי עממי שמור יחסית היטב של מרכז וייטנאם. שורות של עצי תה לאורך השבילים, קירות מכוסי טחב, שערי עץ שדהו עם הזמן ועצי בטל נישאים מול בתים יוצרים נוף כפרי אופייני, פשוט אך מעורר השראה.
לדברי מר נגו הונג וי, ראש כפר הוי קי, בכפר היו בעבר כ-36 בתי עץ מסורתיים מקוריים, אך כיום רק כ-20 שומרים על המראה המסורתי שלהם. מספר זה עדיין משמעותי, אך הוא גם אומר שאתרי מורשת רבים התדרדרו או השתנו עם הזמן.
לדברי מר וי, רוב הבתים הישנים נמצאים כיום בבעלות משקי בית פרטיים, ולכן שימורם תלוי בעיקר במצב הכלכלי של כל משפחה. "כולם רוצים לשמור על הבתים שהותירו אחריהם אבותיהם, אך עלויות התיקון גבוהות מאוד. פריטים רבים שניזוקו דורשים בעלי מלאכה מיומנים וחומרים מתאימים כדי לשקם אותם כראוי. מה שאנחנו הכי דואגים לגביו הוא שללא תמיכה בזמן, הבתים הנותרים ימשיכו להתדרדר עם הזמן", שיתף מר וי.

מאחורי גגות הרעפים המכוסים טחב שנותרו מסתתר סיפורם הקשה של אלו השואפים לשמר את מורשת אבותיהם. זמן, מזג אוויר קשה ומשאבים כלכליים מוגבלים הופכים לאתגרים של ממש לשימור הבתים העתיקים בהוי קי.
תיקון בית עץ מסורתי הוא הוצאה משמעותית, הדורשת חומרים מתאימים ואומנים מיומנים. מצב זה משאיר משפחות רבות במצב בו הן רוצות לשמר את בתיהן אך חסרות להן המשאבים לשיקום נאות. לאחר כל סערה, משקי בית רבים יכולים לבצע רק תיקונים זמניים כדי למנוע נזק נוסף.
במציאות, לא כל בית בכפר שמר על מראהו המקורי. חלק מהגגות הוחלפו בחומרים חדשים, וחלק מהקירות המכוסים טחב הוסתרו על ידי תיקונים ושיפוצים. המיזוג של ישן וחדש מתפתח בשקט, ומשנה בהדרגה את פניו של כפר שנחשב בעבר לאוצר בלום של אדריכלות עממית לאורך נהר או לאו.
מר דו ואן בין, מנהל מרכז קידום ההשקעות, המסחר והתיירות במחוז קוואנג טרי, מאמין שמערכת בתי העץ העתיקים ומרחב הכפר המסורתי הם בין הערכים הייחודיים של הוי קי. אלה לא רק יצירות אדריכליות בעלות ערך היסטורי, אלא גם משקפים את היווצרותן, התפתחותן וחיי התרבות של הקהילות החיות לאורך נהר או לאו במשך דורות רבים.
לדברי מר בין, להוי קי ישנם תנאים רבים לפיתוח תיירות קהילתית הקשורה לחוויית תרבות כפרית, אדריכלות בתים מסורתית וערכים מסורתיים משומרים. "הדבר החשוב הוא למצוא איזון בין שימור לניצול. אם נתמקד רק בפיתוח תיירות תוך אובדן המרחב התרבותי המקורי, האטרקטיביות של הוי קי תפחת. לעומת זאת, אם היא נשמרת היטב, היא יכולה להפוך ליעד ייחודי, התורם ליצירת מקורות מחיה עבור האנשים ולשימור ערכים מסורתיים", הצהיר מר בין.
בתוך שטף המודרניות, הבתים המסורתיים בהוי קי אינם רק מאגרים של זיכרונות משפחתיים או עקבות חומריים של תקופה היסטורית. הם גם חלקים חשובים המרכיבים את זהותו של אזור כפרי לאורך נהר או לאו, ששרד מאות שנים של שינוי.
האתגר של שימור בתים מסורתיים בהוי קי אינו רק שימור מבנים אדריכליים עתיקים, אלא גם שימור הערכים התרבותיים שתרמו לעיצוב המראה והזהות של כפר על גדת הנהר במשך מאות שנים.
מקור: https://cand.vn/giu-hon-xua-ben-dong-o-lau-post813149.html







