"לשמור על הלהבה חיה" עבור מלאכות יד מסורתיות.

BPO - בזרם התרבותי של אנשי הקמר, מלאכת האריגה אינה רק אמצעי פרנסה אלא גם חוט מתמשך המחבר מלאכות מסורתיות לאורך דורות. ידיים העובדות בחריצות עם סלי במבוק ומסננות לא רק יוצרות פריטים יומיומיים אלא גם תורמות ל"אריגה" השקטה אך העוצמתית של זהות ייחודית עבור אנשי הקמר במחוז לוק נין.

יופיה של התרבות הלאומית

בביתו הקטן והפשוט בכפר בה וון, בקומונה של לוק חאן, מר לאם טיי עדיין טווה בחריצות סלי במבוק ומיכלים ארוגים בכל סבלנותו, קפדנותו וגאוותו במלאכתו המסורתית. עבורו, כל מוצר שהוא יוצר אינו רק אמצעי פרנסה אלא גם דרך לשמר את המלאכה המסורתית של קבוצתו האתנית. מר לאם טיי שיתף: "הכנת סל נראית פשוטה, אך לוקחת 3-4 ימים להשלים אותה. זו עבודה קשה מאוד, אבל אני מרגיש מרוצה מכל מוצר שאני מכין." מוצרים ממלאכת האריגה של אנשי הקמר הם פריטי בית שימושיים, ומעל הכל, סמלים תרבותיים חדורים בנשמת האומה.

מר וגברת לאם טיי אורגים בחריצות כל סל במבוק.

ללא כל פרסום או דוכנים מפוארים, המוצרים הארוגים של מר לאם טיי, כמו אלה של תושבי הכפר בה וון, מגיעים לקונים בצורה פשוטה וכפרית מאוד. "אני לא לוקח אותם לשוק או מסיע אותם למרחקים. בכל פעם שאני מסיים מוצר, אני תולה אותו מול הבית שלי. כל מי שעובר לידו ורואה אותו וחושב שהוא יפה, עוצר לבקש לקנות אותו. יש אנשים שאוהבים אותו כל כך שהם קונים כמה לתלייה או לתת כמתנה. אני לא עושה את זה למטרות רווח, אלא כדי לשמר את המלאכה. אני חושב שלעם הקמרי יש היבטים תרבותיים יפים רבים, החל מהלבוש והריקודים שלהם ועד לאריגה שלהם... אם לא נשמור אותם, צאצאינו לא ידעו על יופיה של התרבות האתנית שלנו. זו הסיבה שאני ממשיך לעשות זאת, משמר את המלאכה כאילו הייתה חלק מ'בשר ודם' של עמי", הביע מר לאם טיי.

לא רק משפחתו של מר לאם טיי, אלא גם משפחתו של מר לאם בופ בכפר בה וון עוסקת באומנות אריגת הסלים כבר למעלה מ-20 שנה. מר לאם בופ סיפר: "למדתי את האומנות מהוריי. אז הייתי רועה תאו בשדות, יושב מתחת לעץ, צופה בתאו בזמן שאני אורג סלים וכלי אריגה. אומנות האריגה הזו לא מתעשרת, אבל היא עוזרת לך לגמור את החודש, וחשוב מכל, היא קשורה לילדותי, להוריי ולמשפחתי. עכשיו כשאני מבוגר יותר, אני מטפל בגינת הירק שלי כל יום ואז מקדיש זמן לארוג כמה סלים כדי למכור לאנשים בכפר. אני רק מקווה שילדיי ונכדיי בשכונה ילמדו ממני ויעריכו את האומנות המסורתית של עמנו."

מוצרים ממלאכת האריגה הקמרית תמיד קשורים קשר הדוק לאורח החיים הקמרי, ומשקפים את מוסר העבודה שלהם, מאפיינים תרבותיים ייחודיים וערכי משפחה, שבהם המלאכה עוברת מאב לבן, מדור לדור.

בקומונה לוק דין, במחוז לוק נין, מר לאם חן עוסק באריגה מזה 15 שנה.

בקומונה של לוק דין, מר לאם חן עוסק באומנות האריגה כבר 15 שנה. מר לאם חן שיתף: "בעבר, הוריי היו אורגים מיומנים מאוד. צפיתי בהם ולמדתי מהם. אפילו עכשיו, אני עדיין זוכר את אמי לימדה אותי כיצד להפריד את החוטים וכיצד לארוג כל דוגמה באופן שווה, בטוח ויפה. עבורי, זו לא רק דרך להתפרנס, אלא גם דרך להתחבר לסבא וסבתא שלי, לאבותיי ולשורשיי. אני מלמד זאת את ילדיי ונכדיי, למרות שהם אולי לא עוקבים אחר האומנות, אבל אני רוצה שהם ידעו על האומנות המסורתית של עמנו. שימור האומנות הוא שימור הזהות התרבותית הלאומית שלנו."

שמירה על המלאכה המסורתית בחיים המודרניים.

בתוך ההמולה וההמולה של החיים המודרניים, מלאכת האריגה המסורתית של הקמר, שבעבר הייתה מקור גאווה לדורות, עומדת בפני סכנת היעלמות. "כשהייתי ילד, כולם בכפר הזה ידעו לארוג. זה היה כמו לנשום, דבר מובן מאליו בכל משפחה קמרית. בעונה הפחות עמוסה, כולם היו אורגים סלים ומגשים לשימוש ביתי או למכירה בשוק. כל הכפר היה יושב יחד, אורג, משוחח ונהנה... אבל כיום, מעט מאוד צעירים לומדים את המלאכה הזו. הם הולכים לעבוד במפעלים, עוזבים את הבית כדי למצוא עבודות אחרות, וכמעט אף אחד לא מוכן לשבת שעות ולעבוד בקפידה עם סיבי במבוק וראטן כמו בעבר", שיתף מר לאם דיי, ראש כפר בה וון, בהרהור.

עבור בני ארצנו   עבור אנשי הקמר , מוצרים ארוגים הם לא רק פריטי בית יומיומיים, אלא גם מייצגים היבט יפהפה של התרבות הלאומית שלהם.

שימור וקידום מלאכת האריגה המסורתית של הקמר דורשים יותר ממאמצים אישיים בלבד. יש צורך בחיבור בין קביעת מדיניות לקהילה, מדורות מנוסים ועד ללומדים צעירים להוטים. מכיוון שאריגה אינה רק מלאכה, היא גם מרכיב מכריע בזהות התרבותית של העם הקמרי. גב' הו טי קוק לואן, סגנית יו"ר הוועדה העממית של קומונה לוק דין, אישרה: מלאכת האריגה של העם הקמרי אינה רק אמצעי מחיה פשוט, אלא גם חלק מהערכים התרבותיים ארוכי השנים של הקבוצה האתנית. יחד עם ריקודי עם, תלבושות מסורתיות, שפה וכו', מלאכת האריגה היא הוכחה חיה לזהות האתנית הקמרית כאן. הממשלה המקומית תמיד מעודדת ויוצרת תנאים לאנשים לשמר ולפתח את המלאכה המסורתית. לא רק בגלל חשיבותה התרבותית, אלא גם משום שאריגה יכולה להביא הכנסה ולשפר את חייהם של האנשים. הדבר החשוב הוא כיצד להבטיח שהמלאכה תימשך ותתחדש בעידן החדש.

מוצרים ממלאכת האריגה

בתוך כל השינויים, אנשי הקמר במחוז לוק נין אורגים בשקט כל מוצר כאילו אורגים יחד את נשמת קבוצתם האתנית, ומעניקים לה אמונה ותקווה לעתיד שבו ידיים צעירות ימשיכו את המסורת, וימנעו מהמלאכה להיעלם. שימור מלאכות מסורתיות אינו יכול להסתמך אך ורק על זיכרונותיהם או אהבתם של כמה אנשים מסורים. זה דורש אסטרטגיה ברורה שבה בעלי מלאכה זוכים לכבוד, מוצרים מופצים, צעירים מקבלים השראה, וחשוב מכל, המלאכה הופכת לחלק מהחיים העכשוויים, לא רק לזיכרון נוסטלגי של העבר.

כיום, מלאכת קליעת הסלים, אם לא תלמד אותה, תישאר רק כשברירת זיכרון, שתדעך בשקט עם הזמן. אך אם היא תוקיר ותועבר בגאווה, מכל בית למדיניות תרבותית המכוונת לקהילה, מלאכת קליעת הסלים לא תדעך. היא "תמשיך לנשום, תמשיך לחיות, תמשיך לספר את סיפורה"... כפי שעשתה במשך דורות.

מקור: https://baobinhphuoc.com.vn/news/543/171706/giu-lua-nghe-truyen-thong