"לשמור על אש" התרבות בכל בית

לאורך עליות ומורדות הזמן, הערכים והתרבות התרבותית של הקבוצות האתניות נשמרו ועברו מדור לדור בכל משפחה, ותרמו רבות לשימור וקידום הערכים התרבותיים המסורתיים של האומה.

אנשי טיי בקומונה של נגיה דו שומרים על מקצוע האריגה המסורתי.

בכפר נא קואנג, בקומונה נגיה דו (פרובינציית לאו קאי ), נול העץ הכפרי מלווה את גברת נגוין טי סאן במשך עשרות שנים מחייה. לאחר שעסקה באריגה מילדותה, היא מלמדת בקפידה את ילדיה ונכדיה כל תפר ואריגה. כל צליל הנול, כל חוט, כל דוגמת פרח הם חלק מנשמתם של אנשי הטאי, חלק שממשיך להיות מטופח.

אדם שיודע כיצד לשמר את מסורות עמו, חייב קודם כל להעביר אותן לילדיו. אני גאה מאוד שלימדתי את ילדיי לארוג במיומנות. שימור המלאכה הוא גם שימור הזהות של עמנו.

גברת Nguyen Thi San , קומונה של Nghia Do.

עבור אנשי הטאי, נשים חייבות לדעת כיצד לרקום, לתפור ולארוג ברוקדה לפני נישואין. משימות אלה הן לא רק מיומנות אלא גם גאווה, צבעים תרבותיים המועברים דרך כל חוט בד וכל דוגמה מסורתית.

"אמי היא אומנית, היא לימדה אותי מאז שהייתי קטנה אז אני מבינה את הערך של המקצוע. עכשיו אני מלמדת את בתי להמשיך, כדי שתרבות הטאי שלנו לא תאבד" - שיתפה גב' הואנג טי סאו, בתה של גב' סאן, בהתרגשות.

כך, דרך כל דור, כל יד מיומנת, בדי הברוקאד הופכים למורשת חיה, עדות ברורה להמשכיות תרבותית בתוך המשפחה.

המנגינה הכפרית של החליל מפיצה את רוח שימור התרבות הלאומית המסורתית.

בקומונה של ואן באן, צליל חליל הקוקקה - כלי נגינה מסורתי של אנשי קסה פו - עדיין מהדהד באופן קבוע בהרים וביערות. עבור האנשים כאן, החליל הוא לא רק צליל אמנותי אלא גם דרך עבור אנשים לדבר עם הארץ והשמים, שיר אהבה ותפילה ליבול שופע.

במשך שנים רבות, גב' פאם טי קוק בכפר קה נהוי מלמדת ללא לאות את ילדיה ונכדיה לנגן בחליל. למרות שנגינתם של הילדים בחליל עדיין אינה מושלמת, עבורה זהו צעד ראשון בעל ערך.

נגינת החליל של הילדים עדיין לא טובה, אבל אני מרגישה התרגשות. כל עוד נאהב ונשמור עליה, הזהות הלאומית שלנו לא תאבד.

גב' Pham Thi Cuc , קומונה ואן באן.

צליל החליל מהדהד מלב האדם, ומעורר השראה בדור הבא לאהוב את התרבות הלאומית מהדברים הקטנים ביותר.

המשפחה היא המקום לשמר ולקדם ערכים תרבותיים מסורתיים, סביבה חשובה לעיצוב, טיפוח וחינוך האישיות האנושית. לכן, כדי לקדם את תפקידו של מוסד המשפחה בהעברת התכונות התרבותיות הטובות של כל קבוצה אתנית והנחלתן לדורות הבאים, על כל אחד מבני המשפחה לדאוג, לתרגל ולחנך באופן קבוע את המסורות התרבותיות של קבוצתו האתנית כגון שפה, כתיבה; תלבושות מסורתיות, מטבח; מנהגים, נישואין וכו'.

נשים אתניות מונג שומרות על מלאכת התפירה והרקמה המסורתית של תלבושות.

אנשי המונג תמיד כיבדו את לבושם המסורתי. כשהם בחיים או כשהם חוזרים לאבותיהם, עליהם ללבוש את התלבושת הזו. למדתי מאמי, ועכשיו אני מלמדת את ילדיי כדי שגם הם ידעו לכבד את שורשיהם.

גב ' סונג ת'י מו , קומונה טה ואן.

וו סאו סנג מקהילת בק הא סיים זה עתה כיתה ה' ולמד לרקוד עם אביו. הוא אמר שהוא רוצה לרקוד טוב יותר וללמוד את שירי אבותיו כדי לשמר את תרבות אנשי המונג. בגיל כה צעיר, נכונותו ללמוד ולהמשיך את המסורת היא משהו שמרגש ומעורר תקווה בכולם.

העניין של כל משפחה בביצוע טקסים בחגים ובהשתתפות בפעילויות תרבותיות קהילתיות מאפשר לערכים של אמת, טוב ויופי לעבור באופן טבעי, תורמים להיווצרות ופיתוח האישיות; משמר והעברת תרבות אתנית מדור לדור. משפחות רבות של הא ניה ב-Y Ty פיתחו ביעילות תיירות קהילתית על ידי קידום יופיה של התרבות האתנית ופיתוח מורשת לנכסים.

בבתי העפר הכבושים, סבים וסבתות והורים מכינים מאכלים מסורתיים, מלמדים מלאכת יד, וילדיהם מצלמים סרטונים ותמונות לקידום התיירות. כל המשפחה משתתפת, כל אדם עושה עבודה, יחד משמר ומפיץ את הזהות. הודות לכך, החיים משתפרים והקשר התרבותי בכל משפחה מתחזק.

סעודה מסורתית של אנשי הא ניה בקומונה יי טיי.

המשפחה היא המוסד החברתי הראשון והקרוב ביותר. סיפוריהן של גברת סאן, גברת קוק, גברת מו או גברת סנג... הם הוכחה חיה להעברת התרבות מדורות קודמים לדורות הבאים. תרבות לא קיימת רק במוזיאונים ובספרים אלא נשמרת בחיי היומיום, בכל דרך חיים, בכל מילה ודיבור, באהבת סבים וסבתות והורים לילדיהם ולנכדיהם.

לאחרונה, כל הרמות והמגזרים במחוז לאו קאי קידמו תעמולה ושילבו ביעילות תוכניות לאומיות ממוקדות עם עבודת שימור התרבות הלאומית הקשורה לבניית משפחות תרבותיות. הודות לכך, מקור התרבות נשמר באופן בר-קיימא והופץ באופן נרחב בכל בית, בכל כפר וכפר.

לא ניתן להפריד בין שימור וקידום התרבות הלאומית לבין תפקיד המשפחה. החל מדברים קטנים כמו שמירה על אורח חיים, שפה, תלבושות, טקסים... המשפחה היא המקום שבו התמצית התרבותית נובעת, מטפחת ומתפשטת. זהו גם הכוח של התרבות הלאומית המסורתית לשרוד ולהמשיך עם הזמן, וליצור תמונה צבעונית, עשירה בזהות של הקהילה האתנית הוייטנאמית בגבול המולדת.

מקור: https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html