המסע המתמשך של רצון העם.

(QBĐT) - במהלך 25 ​​השנים האחרונות של יישום תנועת "כל האנשים התאחדו לבניית חיים עשירים בתרבות", קואנג בין עברה טרנספורמציה משמעותית, החל מהמודעות ואורח החיים של תושביה ועד להיווצרות נוף תרבותי וחברתי חדש. התנועה השתרשה באמת, התפשטה באופן נרחב והפכה לכוח מניע פנימי היוצר קואנג בין מלא חמלה, ממושמעת ומתפתחת.

"עורק החיים של הקהילה"

תנועת "אחדות לאומית לבניית חיים עשירים בתרבות", שמקורה במדיניות המרכזית של המפלגה והמדינה בשנת 2000, התממשה באמצעות פעולותיהם של כל ועדה של המפלגה, ממשלה ואזרח בודד. במהלך 25 ​​השנים האחרונות צצו קשיים רבים, החל ממחסומים אידיאולוגיים והרגלים ישנים ועד למשאבים מוגבלים. עם זאת, באמצעות מאמצים מתואמים, תעמולה מתמשכת וקונצנזוס של העם, התנועה התפשטה בהדרגה והפכה לכוח בר קיימא בחיים החברתיים.

אלפי חתונות והלוויות מתקיימות בצורה מתורבתת וחסכונית. בשנת 2024, שיעור אימוץ אורח החיים החדש הגיע ליותר מ-98%. התנועה שינתה את אורחות החיים ויצרה תנופה חזקה לפיתוח מוסדות תרבות וספורט עממיים.

עד סוף שנת 2024, במחוז קואנג בין היו 1,111 מתוך 1,123 כפרים, כפרים קטנים ואזורי מגורים עם מרכזי תרבות ומתקני ספורט, כאשר למעלה מ-70% מהם עמדו בתקנים. מרחבים אלה הפכו ל"תאים חיים" המטפחים לכידות קהילתית, החל משיעורים חינם לילדים, מועדוני בריאות לקשישים, מגרשי ספורט לנוער, ועד למופעים תרבותיים ואמנותיים לעם. עם התנועה "כל האנשים מתרגלים אימון גופני בעקבות דוגמתו של הנשיא הגדול הו צ'י מין", יש במחוז כמעט 3,100 נקודות אימון. אחוז האנשים המשתתפים באופן קבוע בספורט הגיע ל-37.6%, ואחוז המשפחות המשתתפות בספורט הגיע לכמעט 30%.

אחוז האנשים שמשתתפים באופן קבוע בספורט הגיע ל-37.6%. (בתמונה: פסטיבל ריקודי עם 2024)

במהלך 25 ​​השנים האחרונות, רוח הסולידריות והתמיכה ההדדית בפיתוח כלכלי התפשטה לפעולות קונקרטיות בכל קהילה. היא אינה עוד רק סיסמה, "לעזור זה לזה להימלט מעוני ולעלות לעושר לגיטימי", אלא הפכה לתנועה נרחבת עם מאות מודלים כלכליים יעילים שנוצרו על ידי ידיים ומוחותיהם של האנשים. החל מגידול דבורים לייצור דבש וייעור כלכלי ועד קואופרטיבים לגידול פטריות, גידול עופות ופיתוח מוצרי OCOP, כולם נושאים את חותמה הברור של תנועה זו. עמותות וארגונים מילאו תפקיד "גשר" בין מדיניות לאנשים, תוך שילוב מיומן של תעמולה, העברת טכנולוגיה, ניהול הלוואות ויצירת מקורות מחיה מקומיים.

מודלים רבים סייעו להפחית משמעותית את שיעור העוני, ויצרו פנים חדשות לאזורים כפריים. כמשק בית טיפוסי של דבוראים בקומונה של שואן הואה (מחוז מין הואה), מר דין שואן חאץ' שיתף כי משקי בית של גידול דבורים באזור מחליפים באופן קבוע טכניקות יעילות לגידול דבורים. באמצעות תמיכה הדדית זו, משפחות רבות ניצלו מעוני והשיגו חיים יציבים יותר.

שמירה על זהות

הקמפיין "כל האנשים מתאחדים לבניית חיים תרבותיים באזורי מגורים", המכונה כיום "בניית אזורים כפריים חדשים ואזורים עירוניים מתורבתים", שהושק ואורגן על ידי הוועד המרכזי של חזית המולדת של וייטנאם, תרם לשינוי פני הכפרים והכפרים. עד כה, בקואנג בין יש 97 קומונות שעמדו בסטנדרטים לאזורים כפריים חדשים, כולל 6 קומונות שהשיגו סטנדרטים לדוגמה. אלפי משקי בית תרמו אדמות, תרמו כסף וסיפקו כוח אדם. תהליך גיוס האנשים לתרום לבניית מוסדות תרבות בוצע גם הוא באופן שיטתי ושקוף.

נגוין ואן הויאן, מזכיר סניף המפלגה בכפר קואנג טרונג (קומונה טיין הואה, מחוז טוין הואה), שיתף את חוויותיו: "הלכנו לכל בית, הקשבנו לדעות האנשים והסברנו בבירור את היתרונות המשותפים. שקיפות ופתיחות זו הן שעזרו ליצור קונצנזוס גבוה בבניית מוסדות תרבות באזור. האזור גייס יותר מ-15 מיליארד וונד לבניית מוסדות תרבות, תשתיות תחבורה וכו'. הכל בזכות מאמצי העם."

אחד המאפיינים הבולטים ביותר של התנועה הוא התחייה החזקה של ערכים תרבותיים מסורתיים. שירי עם אינם עוד רק זיכרונות, אלא הפכו לחלק מהפרקטיקות התרבותיות היומיומיות. בכל כפר נזרעים זרעי האמנות, עוברים מדור לדור, ומזינים את נשמותיהם של האנשים, ובמיוחד את בני הנוער.

מר טראן ואן דואה, יו"ר מועדון קא טרו בכפר אוין פונג (קומונה צ'או הואה, מחוז טויין הואה), אישר את הערך וההשפעה הנרחבת של אמנות קא טרו בחיי היומיום: "התיאום בין כל רמות הממשל, אחדות העם ומסירותם של האומנים סייעו למועדון להתפתח ולהתפתח ב-23 השנים האחרונות. זהו התנאי להחייאת קא טרו ואימוץ הדורות הצעירים. אנו רואים בכך גם שימור מורשת וגם חיבור הקהילה, העשרת חיי הרוח של התושבים המקומיים."

בסקירת המסע בן 25 השנים של יישום תנועת "אחדות לאומית בבניית חיים עשירים בתרבות", הדגישה גב' לה טי נגוק הא, סגנית מנהלת מחלקת התרבות, הספורט והתיירות: "הצלחת התנועה נובעת ממעורבות מכרעת של ועדות ורשויות המפלגה בכל הרמות, מהתיאום ההדוק בין מחלקות, סוכנויות וארגונים המוניים, ומהרוח החיובית והאחריות הגבוהה של הקאדרים, חברי המפלגה והרוב המכריע של העם. היישום יצר נקודות אור רבות, מודלים טובים וגישות חדשניות. זהו כוח מניע חשוב התורם לקידום פיתוח חברתי-כלכלי ולבניית מולדת משגשגת, מתורבתת ובת קיימא יותר של קוואנג בין."

במחוז יש כיום 189 מודלים של שלטון עצמי, כאשר 100% מאזורי המגורים מקימים קבוצות שלטון עצמי ביטחוניות. מודלים כמו "קבוצות שלטון עצמי לאזורי גבול וסמני גבול לאומיים" או "אזורי מגורים, כפרים וכפרים נקיים מפשע, סמים וסחר בבני אדם" תורמים להגנה על אזור הגבול ולשמירה על שלום בכפרים. מודלים אלה הפיצו את הערכים האתיים של הקהילה, לימדו אנשים לחיות באחריות, לאהוב ולשמר יופי.

עשרים וחמש שנים - תקופה קצרה יחסית בהשוואה להיסטוריה של התפתחות אזורית - מספיקות כדי לחזות בעוצמה המתמשכת והיוצאת דופן של רצון העם כאשר הוא מתעורר כראוי. בעידן של התפתחות מהירה עם שינויים רבים ובלתי צפויים, תפקידה של התרבות הופך לחשוב ודחוף יותר ויותר. תרבות אינה עוד אלמנט משני, גורם דקורטיבי, אלא השורש, הבסיס המרכזי שמחזיק אנשים איתנים אל מול אתגרים, ושומר על קהילות יציבות בתוך שינויים. בעידן זה של קידמה לאומית, התרבות תמשיך להיות המקור המנחה את קואנג בין לעבר העתיד - עתיד בר-קיימא הבנוי מרצון העם, מכוחו ולטובת העם.

דיו הואנג

מקור: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202506/hanh-trinh-ben-bi-cua-long-dan-2227152/