הפטינה של הזמן על גג המקדש העתיק.
מקדש ת'אט פו העתיק – הידוע גם כמקדש אונג – ממוקם באי קו לאו פו, כיום חלק מרובע טראן ביין, במחוז דונג נאי , והוא אחד משרידי הדת העתיקים ביותר, האופייני לחילופי התרבות בין וייטנאם לסין באזור הדרומי של וייטנאם.
על פי תיעודים היסטוריים, המקדש נקרא במקור מקדש וונג היי קוואן דאו, שנבנה בשנת 1684, חמש שנים בלבד לאחר שהגנרל טראן ת'ואנג שויין הוביל יותר מ-3,000 סינים על גבי 50 ספינות לדאנג טרונג כדי להישבע אמונים וקיבל אישור מהלורד נגוין פוק טאן להתיישב באזור זה.
לדברי מר טראן קוואנג טואה, חבר בוועדה המייעצת של מקדש טאט פו העתיק, לאורך זמן, המקדש שמר על הארכיטקטורה המסורתית שלו מלפני מאות שנים. חומרי הבנייה העיקריים הם אבן כחולה בו לונג, לבנים, קרמיקה ומערכת גג רעפים יין-יאנג. המבנה הכללי עוקב אחר סגנון "חצר פנימית - מתחם חיצוני", המורכב מאולם קדמי, אולם אמצעי ואולם אחורי המחוברים זה לזה; משני צידיו שורות של מבנים בצד שמאל וימין המסודרים באופן סימטרי, המדגימים מבנה אדריכלי הדוק והרמוני.
מאפיין בולט במיוחד של האולם הראשי הוא מערכת הדקורציה המורכבת של מאות דמויות קרמיקה המעטרות את הגג, עשויות מקרמיקה מזוגגת כחולה על ידי בו נגוין - כבשן קדרות מפורסם בסייגון (צ'ולון) - בשנתו של ג'יאפ נגו (1894). סגנון זה נקרא "פסלים מיניאטוריים" או צלמיות של בעלי חיים. הפסלים מתארים ומשחזרים סצנות מסיפורים ומחיי היומיום בצורה חיה, "בדיוק כמו הדבר האמיתי", רק קטנים יותר בגודלם (כ-20 ס"מ).
עם זאת, יש הטוענים ששמו של סוג זה של קישוט, "ג'יאו שואנג" או "ג'י שואנג", פירושו "פסל שמח". הסיבה לכך היא שכל הפסלים נוצרו עם הבעות מחייכות והתנהגות עליזה ותוססת. פירוש המילה "ג'יאו" הוא צחוק, ומדגיש את ההבעות היומיומיות והניתנות להזדהות של הדמויות. המונח "ג'יאו שואנג" מתייחס רק לגודל הקטן ואינו משקף במלואו את הערך האמנותי ואת רוח ההבעה של פסלים קטנים, גחמניים וייחודיים אלה.
מלבד התבליטים המתארים אנשים בחיי היומיום, הפסלים הדקורטיביים על גג פגודת אונג כוללים גם תמונות סמליות בעלות משמעויות עמוקות. במרכז הגג נמצאת תמונה של דג-דרקון המשחק עם פנינה, קרפיון שככל הנראה קופץ מעל הגלים הגועשים - חמישה גלים עולים לתמוך בפנינה. ביניהם, באופן סימטרי, שני "קרפיונים ההופכים לדרקונים" (זנבות דגים, ראשי דרקון), ולקראת קצות הגג משתרעים זוג "עוף חול המחזיק ספרים", המסובבים את ראשיהם כדי להביט בפנינה.
ראויים לציון במיוחד פסלי שתי אלוהויות בשני קצוות הגג: אונג נהט (מר שמש) ובא נגויט (גברת ירח). אונג נהט מתואר כאדם זקן בעל זקן לבן וארוך, רגל אחת מורמת גבוה, מלטף את זקנו, ומחזיק מראה עגולה ועליה חרוטה המילה "נהט" (שמש). בה נגויט מתוארת כאישה, ידה השמאלית על ירכה, ידה הימנית אוחזת בירח זהוב ועליו חרוטה המילה "נוגיט" (ירח). דימויי השמש והירח משקפים את הפילוסופיה של הסדר הקוסמי של יין ויאנג, את האופי המחזורי של היום והלילה, המבטאים את הרצון להרמוניה והגנה על האנשים כדי שיהיו להם חיים יציבים ושלווים .


מעבר לערכם הדקורטיבי, אריחי הקרמיקה על גג פגודת אונג משקפים את החוש האסתטי, את האומנות המעודנת ואת חילופי התרבות באדריכלות הדתית של דרום וייטנאם. במשך מאות שנים, כשהם עומדים בפני איתני הטבע ותהפוכות הזמן, אריחי קרמיקה אלה הפכו ל"מסמכים חיים", "אוצרות זמן", ותורמים לערך ההיסטורי והאמנותי הייחודי של מקדש ת'אט פו העתיק.
יעד תרבותי בכל אביב.
בכל שנה בתחילת השנה, ת'אט פו קו מיאו – צ'ואה אונג הופך למרכז פעילות דתית ותרבותית עבור הקהילה הסינית והווייטנאמית כאחד. מקומיים ותיירים מגיעים להקריב קטורת, להתפלל לשלום ומזל טוב בתחילת השנה, ולבצע טקסים מסורתיים בתקווה לשנה חדשה שלווה ומשגשגת. באווירת האביב התוססת, מתקיימות פעילויות כמו כתיבת קליגרפיה, שחרור פנסים צפים ומופעי ריקוד אריות ודרקונים בשטחי המקדש ובסביבתו, היוצרות אווירה תוססת ומסמלות את סירוב הרע ומברכות על מזל טוב בתחילת השנה.
יתר על כן, מדי שנה, פסטיבל קוואן טאן דה קוואן נחגג בחגיגיות עם טקסים מסורתיים מלאים כגון טקסי הקרבה, ריקודי אריות ודרקונים ותהלוכת האפריון של קוואן קונג. פעילויות פסטיבל אלו לא רק ממלאות צרכים דתיים אלא גם תורמות לחיזוק הסולידריות בין הקהילות הסיניות והווייטנאמיות, והפכו למוצר תרבותי ייחודי של אזור טראן ביין-דונג נאי.

מבקרים רבים אומרים שביקור בפגודת אונג בתחילת השנה הפך למסורת תרבותית. "בכל חג טט, משפחתי ואני מגיעים לפגודה כדי להציע קטורת ולהתפלל לשנה חדשה שלווה ומשגשגת. האווירה כאן חגיגית אך גם מאוד מסבירת פנים", שיתף מר פאם חאן נגוין (תושב קהילת לונג טאן, מחוז דונג נאי).
לדברי מר תאי הואו נגיה, ראש מועצת המנהלים של מקדש טאט פו העתיק, בהקשר של עיור מהיר במחוז דונג נאי, שימור וקידום ערכם של שרידים היסטוריים עומדים בפני אתגרים רבים. למרות מאמצי שיקום רבים, פריטים מסוימים כמו פרטי עץ, פסלים, לוחות אופקיים וזוגיות עתיקות עדיין עומדים בפני סיכון של הידרדרות עם הזמן.
לשם שימור לטווח ארוך, מומחים ומועצת המנהלים מציעים ליישם אמצעי שימור מקיפים הקשורים ליישום טכנולוגיה דיגיטלית , כגון דיגיטציה של מסמכי האן נום, יצירת פרופילים אדריכליים תלת-ממדיים ושחזור טקסי פסטיבל באמצעות טכנולוגיית מציאות מדומה. במקביל, יש לבצע שיפור נוף ופיתוח תיירות תרבותית ורוחנית באופן שיטתי ועם כיוון ברור. צפוי כי Thất Phủ Cổ Miếu יהפוך לנקודת שיא במסלול התיירות "Cù Lao Phố – Thất Phủ Cổ Miếu – Đình Bình Trước – Chùa Long Sơn Thạch Động", ותתרום להיווצרות מוצר תיירותי ייחודי ומיוחד עבור Đồng Nai בכל אביב.
בשנת 2001, פגודת אונג (Thất Phủ Cổ Miếu) סווגה כאנדרטה היסטורית ותרבותית לאומית על ידי משרד התרבות וההסברה. בשנת 2023, משרד התרבות, הספורט והתיירות הכיר בפסטיבל פגודת אונג המסורתי כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית.
מקור: https://baophapluat.vn/hoan-hi-tieu-tuong-chua-ong.html






תגובה (0)