ואן טא טאן קיים זה עתה את פסטיבל קאו נגו (אחד משלושה טקסי פולחן גדולים בכפר) במהלך חג היום הלאומי ב-2 בספטמבר, ומשך אליו מספר רב של מקומיים ותיירים לבקר וללמוד על השרידים ההיסטוריים כאן.
תוחלת חיים של יותר מ-200 שנה
פסטיבל קאו נגו מתקיים במשך 3 ימים בין ה-1 ל-3 בספטמבר 2023 (17-19 ביולי בלוח השנה הירחי), עם פעילויות רבות ומגוונות. במשך דורות, פסטיבל קאו נגו היה תוצר תרבותי טיפוסי של קהילת החוף ברחבי המדינה בכלל ובעיירה פאן רי קואה בפרט, הקשור לאמונה בפולחן הלווייתנים. עבור חיי קהילת החוף, פסטיבל קאו נגו הוא הפסטיבל החשוב ביותר בשנה, מכיוון שזהו פסטיבל להתפלל לקציר טוב - להתפלל לדגים, לבקש מהאלים להעניק שנה של "גשם נוח, רוח נוחה, ים שקט ומיכל מלא של שרימפס ודגים".
על פי הגיאוגרפיה ההיסטורית של פאן רי קואה, כאשר המלחמה בין הלורד נגוין ללורד טרין בשנת 1627 חילקה את דאנג טרונג ודאנג נגואי, מר פאן הייפ, יליד נגי שואן-הא טין, עזב את עיר הולדתו כדי לעבור לדיין באן- קואנג נאם כדי להקים עסק. לאחר סיום המלחמה בין נגוין פוק אן לטאי סון קוואנג טרונג נגוין הואה, מר הייפ וקבוצת אנשים מקואנג נאם הגיעו לפאן רי כדי להתיישב ולהתפרנס. הוא ציין כי לאדמת פאן רי תנאים טבעיים עשירים מאוד, שטח גיאוגרפי של נהרות וימים בקרבת מקום, אזורי דיג מגוונים של פירות ים, המתאימים למזג האוויר העונתי, ולכן הוא היה נחוש להישאר ולהתפרנס כאן לנצח.
במהלך תקופת עבודתו בתעשיית דיג פירות הים, למרות שבאזור פאן רי היו תנאי מזג אוויר נוחים, עם מעט סופות ואסונות טבע בהשוואה לקואנג נאם, עדיין היה בלתי נמנע מסופות במהלך עונות השנה המתחלפות. בשילוב עם המנהגים הרוחניים והדתיים שהיו קיימים מאז קואנג נאם, מר פאן הייפ החל לגייס דייגים להקמת כפר הדייגים הראשון באזור פאן רי, בשם ואן נאם בין בשנת קי מאו 1819. בשנת טאן טיי 1821, המלך מין מאנג העניק צו מלכותי לוואן נאם בין.
בפעם הראשונה, פאן רי קיבלה צו מלכותי משושלת נגוין לבנות את ואן נאם בין כדי לעבוד את האל נאם האי. פירוש השם נאם בין הוא שאנשים מקוואנג נאם הגיעו לבין תואן כדי להקים עסק ולבנות כפר דייגים כדי לעבוד את האל נאם האי, ולכן הם שילבו את שמות שתי ערי העיר כדי ליצור את נאם בין. בשנה ה-24 של טו דוק, או 1870, כאשר מר נגוין קוואנג היה הוואן טרונג, שונה המיקום, המקדש נבנה ברובע השני של ג'יאנג האי מחומרי אריחים מוצקים והשם שונה לטא טאן עד היום. חייו של ואן טא טאן נמשכים יותר מ-200 שנה, וניתנו לו 16 צווים מלכותיים משושלות מין מאנג, ת'יו טרי, טו דוק, דונג חאן, טאנה תאי, דוי טאן, חאי דין, באו דאי ו-19 ואן טרונגים שירתו בתורן. מר פאן הייפ היה המייסד הראשון.
מקום לשמירה על מאות שלדי לווייתנים
מר וו מאו - ראש מועצת המנהלים של ואן טא טאן אמר: "בכל שנה, בואן טא טאן, מתקיימים 3 טקסי פולחן לפי לוח השנה הירחי: הטקס הראשון של העונה ב-17 באפריל, הטקס הגדול של ה-17 ביולי (הטקס העיקרי של תפילה לדגים) והטקס המאוחר של ה-25 באוקטובר, שמטרתם להוביל אנשים בחזרה לשורשיהם. פסטיבל קאו נגו האחרון התקיים עם טקסים כמו קבלת פנים של אל נאם האי; קורבן הקודמים, קורבן רוח האם, המזבח הגדול, כבוד המלך והשלמתו... מלבד הטקסים, הפסטיבל מאורגן גם בקנה מידה גדול עם פעילויות תרבותיות מסורתיות כמו חתירה וחתירה, שירת אופרה מסורתית... ואן טא טאן הוא המקום בו נשמרים מאות שלדים של אל נאם האי, כולל השלד הגדול ביותר שמשקלו כמה טונות ואורכו 14 מטרים. בשנת 2008, ואן טא טאן קיבלה תעודת מורשת תרבותית היסטורית ברמה המחוזית ממחוז בין תואן".
בשל תקופת הבנייה הארוכה שלו, ואן טא טאן התדרדר קשות. לאחר ששופץ פעם אחת בשנת 1980, בשנת 2020, המשיכו הרשויות להשקיע כספים בשיפוץ ובסוף 2022 הוא כמעט הושלם וחזר לפעול לאחר שנתיים של השפעת מגפת הקורונה. עם זאת, לדברי מר מאו, במהלך תהליך התיקון, עדיין חסרו יותר מ-40 מיליון וונד להשלמת פנים הבית. לכן, הוא קורא לסוציאליזציה ולאנשים מכל רחבי העולם לאחד ידיים כדי להפוך את ואן טא טאן ל"יפה מבחוץ ויציבה מבפנים" - ראויה להיות מקום לפעילויות תרבות עממיות שנתיות וכן לשמירה על מורשת יקרת ערך.
פסטיבל קאו נגו לא רק מייצג את התרבות העממית הייחודית, אלא גם תרבות מקומית יפהפייה, המבטאת את מוסריות שתיית המים, זוכרת את מקורם ומראה הכרת תודה לדורות הקודמים שתרמו לבניית תעשיית הדיג. במקביל, הפסטיבל הוא גם מקום לשמר צורות אמנות עממיות מסורתיות והוא פסטיבל חשוב שיש לתחזק, לשמר ולקדם.
מָקוֹר
תגובה (0)