בערב ה-19 באפריל, באזור התיירות האקולוגית הקהילתי נאנג קאט - מפל מא האו, ארגנה הוועדה העממית של מחוז לאנג צ'אן בחגיגיות את פסטיבל צ'י לין סון 2024 ואת תוכנית האמנות "הדים של צ'י לין סון" כדי לחגוג את יום השנה ה-606 למרד לאם סון ואת יום השנה ה-591 למותו של הגיבור הלאומי לה לוי.

החבר דאו שואן ין, חבר בוועדת הקבע של המפלגה המחוזית, ראש מחלקת התעמולה של ועדת המפלגה המחוזית ונציגים נכחו בוועידה.
בטקס נכחו החברים: דאו שואן ין, חבר בוועדת הקבע של המפלגה המחוזית, ראש מחלקת התעמולה של ועדת המפלגה המחוזית; נציגים של מנהיגי מחלקות וסוכנויות במחוז ובמחוז לאנג צ'אן, ומספר רב של אנשים ותיירים.

פסטיבל צ'י לין סון מושך את תשומת ליבם של אנשים ותיירים רבים מכל רחבי העולם.
קהילת טרי נאנג בפרט ומחוז לאנג צ'אן בכלל הם מקומות הקשורים לאירועים חשובים רבים הקשורים לגיבור הלאומי לה לוי ולמרד לאם סון.

מופע תופים לפתיחת הפסטיבל
לפני 606 שנים, באביב של מאו טואט שנת 1418, הניף לה לוי את דגל המרד נגד הפולשים המינג ביער ההררי לאם סון. בדרכם להדוף את הפולשים המינג, נתקלו המורדים בקשיים רבים, במיוחד בשלבים המוקדמים של המרד. עקב הכוחות הלא פרופורציונליים, נאלצו המורדים לעתים קרובות לסבול את התקפותיהם הנרחבות של הפולשים המינג, מה שדלדל מאוד את כוחותיהם. לנוכח המצור והחיפוש הבלתי פוסק של צבא מינג, החליט לה לוי להסיג את כל כוחותיו המורדים מאדמת לאם סון ולהתקדם עמוק יותר אל תוך אזור הרי צ'י לין. כשהוא מוקף באכזריות על ידי האויב כדי ללכוד את המפקד לה לוי, החליף לה לאי את בגדיו וסיכן את חייו כדי להציל את אדונו, התחפש ל"לורד לאם סון" והוביל 500 חיילים ושני פילי מלחמה לתקוף את צבא מינג. הפולשים המינג כבשו את לה לאי, במחשבה שזהו לה לוי, ולכן הם הסיגו את כוחותיהם, ואז הענישו את לה לאי בעונשים אכזריים ביותר, לה לאי הקריב את עצמו. הודות להקרבה הרואית זו, לה לוי וצבאו זכו לרווחה והמשיכו להכין את התנאים הדרושים לקרב ארוך טווח נגד צבא מינג.
הרי צ'י לין ויערותיהם, על פני השטח המחוספסים שלהם, היו מקלטם של לה לוי וצבאו שלוש פעמים בשנים 1418, 1419 ו-1422. זו הייתה גם התקופה בה צבא לאם סון היה במצוקה קשה, עם פחות ופחות חיילים ומחסור במזון. זו הייתה תקופה של "טעימת דבש ושכיבה על קוצים" כדי לשמר ולשקם את כוחותיהם. במהלך תקופה זו, לה לוי וצבא לאם סון, יחד עם הרי צ'י לין ויערותיהם ואנשים אתניים באזור לאנג צ'אן, תמכו זה בזה, וחלקו את אותו גורל וקשיים בלחימה נגד האויב.
צ'י לין - לאנג צ'אן הפך לסמל יפהפה לרוח ההקרבה והקשיים, הנחישות לשחרר את האומה. בשנת 1428, מרד לאם סון ניצח, וסיים את שליטתם של הפולשים המינג, המדינה שוחררה, האומה זכתה לעצמאות. באווירה הרואית של יום הניצחון, לה לוי קרא את "בין נגו דאי צ'או" המסכם את המלחמה, ומאשר את הריבונות הלאומית של אומה עם אלפי שנות היסטוריה. במלחמה זו, ההרים, היערות, הנהרות ואנשי לאנג צ'אן תרמו חלק חשוב ביותר לניצחון הגדול.

פסטיבל צ'י לין סון ותוכנית האמנות "הדים של צ'י לין סון" הם הזדמנות לדורות של צאצאים לזכור ולהוקיר את תרומתם הגדולה של הקיסר לה לוי וגיבורי לאם סון אשר נלחמו בצבא מינג הפולש וכבשו מחדש את המדינה.


מופע תלבושות אתניות תאילנדיות-מואנג.
פסטיבל צ'י לין סון 2024 יתקיים בסדרה של פעילויות כגון: תחרות יופי בתלבושות אתניות תאילנדיות - מונג; פסטיבל ספורט הכולל כדורעף, משיכת חבל, זריקת קונפליקט; תצוגה והכנסה של מוצרים מסורתיים;... הפעילויות נועדו לשמר ולקדם ערכים תרבותיים, אתרי נוף במחוז טרי נאנג בפרט, ומחוז לאנג צ'אן בכלל, ובמקביל להציג ולקדם את יופי המסורות של המולדת, להציג את הטבע, הזהות התרבותית, יופי הארץ ואנשי לאנג צ'אן. ובכך ליצור נקודת שיא למשיכת עסקים להשקיע בפיתוח תיירות, לעורר את הרצון לפיתוח חברתי -כלכלי מתיירות קהילתית של הקבוצות האתניות התאילנדיות, מונג וקין.


תוכנית האמנות "הדים של צ'י לינה סון" מושכת צופים.
מיד לאחר פתיחת הפסטיבל, נהנו המשתתפים והקהל מתוכנית אמנות בנושא "הדים של צ'י לין סון", שכללה מופעים תיאטרליים לזכר תרומתם הגדולה של הגיבורים הלאומיים לה לוי, לה לאי והמורדים של לאם סון, כמו גם תרומתם של אנשי כל הקבוצות האתניות במחוז לאנג צ'אן במלחמות להגנת המדינה.
הואי אן
מָקוֹר






תגובה (0)