ציורי זכוכית היו קיימים בחצר הקיסרית של הואה עוד מימי שלטונם של הקיסרים מין מאנג ות'יאו טרי, אך מוצרי אמנות מיובאים היו זמינים לציבור הרחב. בתחילת המאה ה-20, מהגרים מגואנגדונג שהתיישבו באזור צ'ולון החלו לפתוח חנויות זכוכית, וסחרו בזכוכית מראות להשתקפויות, מסגרות לתמונות, ארונות, מסגרות חלונות וסוגים שונים של ציורי זכוכית: כתובות קליגרפיות גדולות וציורים קליגרפיים ששימשו למסיבות חנוכת בית, פתיחות עסקים וחגיגות יום הולדת. בשנות ה-20 של המאה ה-20, מלאכת ציור הזכוכית עברה ללאי ת'יאו (לשעבר ת'ו דאו מוט, בין דואנג), ולאחר מכן בשנות ה-40 וה-50 היא התפשטה ברחבי ששת המחוזות של דרום וייטנאם, חדרה לקהילת הקמר ויצרה את מסורת ציור הזכוכית הקמרית הדרומית בטרא וין ובסוק טראנג...
הספר "ציורי זכוכית דרום וייטנאמיים: יצירות אמנות לכל בית" מאת הסופרת הוין טאנה בין (הוצאת הספרים הכללית של הו צ'י מין סיטי)
צילום: Q.MY
במשך למעלה ממאה שנה, ציורי זכוכית בדרום וייטנאם ייצרו כמות גדולה של מוצרים מגוונים. מלבד ציורי זכוכית בעבודת יד המשתמשים בצבעים רב-צבעוניים בלבד (עם תוספת נצנצים של כסף וזהב) או בשילוב עם טכניקות גלזורה, ייחודיים במיוחד ציורי הזכוכית המשובצים באם הפנינה; ישנם גם ציורי קו עם רקע כחול/אדום, שבהם הנושא העיקרי מעובד כולו בנצנצים של זהב.
בעידן המודרני, סדנאות רבות לציור זכוכית החלו לעבור משיטות צביעה ידניות מסורתיות לטכניקות הדפס משי מתקדמות, ואפילו להדפסה תלת-ממדית על זכוכית. ציורי זכוכית מדרום וייטנאם עדיין נמכרים במרץ בשווקים, בחנויות, באוטובוסים ובמעבורות הנוסעות ברחבי ששת המחוזות של דרום וייטנאם, ומקשטים יפה בתים בדרום.
הסופרת הוינה טאן בין מתמחה בחקר תרבות העולם , אמנות בודהיסטית, אמנות וייטנאמית ותרבות עממית, עם יצירות פופולריות רבות, כולל: סמלים מיתולוגיים של אלוהויות ורוחות בודהיסטיות, ציורי קיר חמריים של דרום וייטנאם, טקסטים וסמלים דתיים בודהיסטיים הינדים והודים, ציורי עממיות דרום וייטנאמיים ועוד.
מקור: https://thanhnien.vn/kham-pha-tranh-kieng-nam-bo-185260302225203373.htm
תגובה (0)