חלק 1: פתיחת "משאבים רכים"

GD&TĐ - לאחר המיזוג, אזורים תרבותיים בעלי מאפיינים שונים התכנסו באזורי המרכז והרמה המרכזית של וייטנאם.

מיזוג יחידות מנהליות יצר שינויים עמוקים, לא רק במבנה הארגוני אלא גם בחיים החברתיים-תרבותיים. ככל שהמרחב הגיאוגרפי מתרחב, אזורים תרבותיים בעלי מאפיינים שונים מתכנסים, ופותחים הזדמנויות ליצירת מרחבים תרבותיים בין-אזוריים עשירים בזהות.

קישור לצמיחה

תצפיות ביישובים רבים כמו דא נאנג (שהוקמה לאחרונה) ולאם דונג (שהוקמה לאחרונה) מראות כי פעילויות תרבותיות הותאמו בצורה גמישה. החל מארגון פסטיבלים וניהול אתרי מורשת ועד לבניית מוסדות תרבות עממיים, הכל נבדק וסודר מחדש כדי להתאים לקנה המידה החדש. המרחב התרבותי המורחב מאפשר ליישובים לארגן אירועים בקנה מידה גדול יותר, תוך חיבור אתרי מורשת ויצירת שרשרת ערך שתשרת את פיתוח התיירות .

משפחות צ'אם מציעות מתנות לאבותיהן במגדל פו סאה אינו.

במחוז לאם דונג , בעקבות המיזוג, נוצר מרחב תרבותי מגוון, המשקף את ההתכנסות של שלושה אזורים נפרדים: הרמות, אזורים עירוניים ואזור החוף. ברמות, קהילות אתניות כמו קו הו, מא, צ'ו רו ומ'נונג עדיין משמרות ערכים מסורתיים ייחודיים, כולל מוזיקת ​​גונג, פסטיבלי קציר ואריגת ברוקדה. בינתיים, העיר דא לאט מתגאה במראה מודרני תוך שמירה על פרסים בינלאומיים כמו מרחב תרבות גונג של הרמות המרכזיות ושמורת הביוספרה לאנג ביאנג. אזור החוף מוסיף נופך של תרבות ימית עם פסטיבלי דיג, פולחן אל הלוויתן והשפעת תרבות הצ'אם.

לדברי מר נגוין ואן לוק, מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז לאם דונג, מיד לאחר המיזוג, מגזר התרבות זיהה בבירור את הזהות כ"נשמת" הארץ. "העבודה לשימור וקידום ערכים תרבותיים מסורתיים הוצבה במרכז עם פתרונות רבים ומתואמים כגון רישום ודיגיטציה של מורשת; כיבוד אומנים; תמיכה בהוראת מלאכות מסורתיות... כך שהתרבות לא רק נשמרת אלא גם משגשגת בחיים המודרניים", הדגיש מר לוק.

עם זאת, לצד ההזדמנויות, צצים בהדרגה גם אתגרים רבים. העיור והשפעת כלכלת השוק מעמידים ערכים מסורתיים רבים בסכנת היעלמות. המחסור בדור חדש של אומנים, משאבי השקעה מוגבלים ושינויים בתפיסותיהם של צעירים מציבים בעיות ארוכות טווח. כיצד למנוע "דילול" של התרבות תוך קידום ערכה בהקשר החדש הפך לדרישה דחופה עבור יישובים.

ממינוף המורשת ועד לעיצוב תעשיית התרבות.

בנוף האזורי הכולל, דא נאנג ניצבת בפני "הזדמנות פז" למצב מחדש את מודל הפיתוח שלה. בעקבות המיזוג, העיר לא רק מרחיבה את מרחבה הגיאוגרפי, אלא גם מקבלת הזדמנות לעבור ממודל עיר תיירותי מסורתי לעיר יצירתית, שבה תעשיית התרבות ממלאת תפקיד חדש כמנוע צמיחה.

עם מערכת המורשת העשירה שלה, הכוללת את מקדש מיי סון, העיר העתיקה הוי אן, שמורת הביוספרה קו לאו צ'אם, הרי השיש והרי השיש, לדאנאנג יש בסיס חיוני לפיתוח תיירות תרבותית. ערכים אלה נשמרו ונשמרים, משופרים ומנוצלים ביעילות, ותורמים לקסם הייחודי של האזור.

סטודנטים באוניברסיטת החינוך (אוניברסיטת דה נאנג) צפו בקטע מתוך "Thi Kinh - Thi Mau".

למרות שאורגנה מחדש ליחידות מנהליות חדשות, המרחב התרבותי של הוי אן שומר על הלכידות והזהות הייחודית שלו. תושבים מקומיים עדיין מדגישים את המסר של "3 רובעים, רחוב אחד", כאשר העיר העתיקה לאורך נהר הואי וקומונה של האי טאן הייפ, ביתה של שמורת הביוספרה העולמית קו לאו צ'אם, היא "הריאה הירוקה" של האזור.

החוקר הו שואן טין הציע כי מההסדר הבא ניתן ליצור "מרחב תרבותי הוי אן" מאוחד, המשתרע מקו לאו צ'אם ועד לעיר העתיקה והאזורים הסובבים אותה. "יש לנהל את המרחב הזה בצורה מקיפה, החל משימור ושיקום ועד לניצול ערכי המורשת, ובכך לשפר את יעילות קידום המורשת", הצהיר מר טין, תוך שהוא מציע גם בניית שרשראות קישור למורשת, ובמיוחד מערכת שרידי התרבות של צ'אם, כדי להגדיל את הערך החווייתי ואת הקישוריות האזורית.

מנקודת מבטה של ​​תעשיית התרבות, החוקר בוי ואן טיאנג מציין כי לדאנאנג יתרונות בולטים בארבעה תחומים: קולנוע, אמנויות הבמה, מלאכת יד ותיירות תרבותית. הצלחתם של פסטיבלי הסרטים האסייתיים המתקיימים בדאנאנג, או הפוטנציאל של כפרי מלאכה מסורתיים כמו נגרות קים בונג וגילוף באבן נון נואוק, הן דוגמאות ברורות.

בפרט, שילוב אמנות מסורתית בבתי הספר נתפס ככיוון אסטרטגי. לדברי מר בוי ואן טיאנג, זוהי דרך "להכשיר את הקהל", מרכיב מרכזי בפיתוח תעשיית התרבות. "ההיבט החשוב ביותר של תעשיית התרבות הוא יצירתיות, אך כדי שהיצירתיות תתפתח באופן בר-קיימא, הציבור צריך להיות מסוגל להעריך ולהבין אמנות. סביבת בית הספר היא המקום הטוב ביותר לעשות זאת", הדגיש מר טיאנג.

במציאות, בתי ספר בדאנאנג הראו ששילוב אופרה וייטנאמית מסורתית (tuong) בתוכנית הלימודים שלהם הניב תוצאות חיוביות. תלמידים לא רק ניגשים למורשת זו דרך ספרים, אלא גם חווים אותה באופן ישיר ומשחקים אותה בתפקידים, ובכך מטפחים אהבה לאמנות מסורתית. מבית הספר היסודי ועד לאוניברסיטה, חילופי אמנות ותוכניות חווייתיות אלו תורמות ליצירת דור של צעירים שמבינים וגאים בתרבות הלאומית שלהם.

לדברי מר נגוין טאן פואנג, סגן מנהל תיאטרון האמנויות המסורתיות של דא נאנג, בהקשר של התפתחותן החזקה של צורות בידור מודרניות רבות, טואנג, צורת אמנות מלומדת, מתמודדת עם קשיים רבים בהגעה לקהל צעיר. לכן, הכנסת טואנג לבתי ספר היא פתרון חשוב ליצירת דור חדש של קהל.

פסטיבל הקטאה של אנשי הצ'אם בלאם דונג.

מנקודת מבט ניהולית, גב' טרונג טי הונג האן, מנהלת מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של העיר דא נאנג, אמרה כי העיר בוחרת תעשיות תרבותיות בעלות חוזקות לפיתוח תוכנית פיתוח, תוך גיוס משאבים חברתיים ועידוד השתתפות של עסקים וקהילה. "הקונצנזוס והמאמצים המשותפים של החברה כולה ייצרו תנופת צמיחה חדשה ויביאו חוויות ייחודיות לתושבים ולתיירים", הדגישה גב' האן.

האסטרטגיה לפיתוח תעשיות התרבות של וייטנאם עד 2030, עם חזון עד 2045, שואפת ל-10 תעשיות תרבותיות, ביניהן: קולנוע; אמנות יפה, צילום ותערוכות; אמנויות הבמה; תוכנה ומשחקי בידור; פרסום; מלאכת יד; תיירות תרבותית; עיצוב יצירתי; שידורי טלוויזיה ורדיו; והוצאה לאור.

עד שנת 2030, תעשיות התרבות יתרום 7% לתמ"ג של המדינה; קצב צמיחת ההכנסות: 10% לשנה; קצב צמיחת היצוא: 7% לשנה; ויהיו 5-10 מותגים בעלי מוניטין בשוק הבינלאומי.

מקור: https://giaoducthoidai.vn/ky-1-danh-thuc-tai-nguyen-mem-post778295.html