האזינו בתשומת לב לשירת צ'או ואן.

שירת צ'או ואן (הידועה גם כשירת ואן או שירת בונג) היא סוג של מוזיקה פולחנית הקשורה לטקס המדיום הרוחני בפרקטיקה הוייטנאמית של פולחן האלה. זהו גם אחד המרכיבים החשובים היוצרים את המשיכה הייחודית ותורמים להכרה בפולחן האלה הוייטנאמי כמורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות.

טקס שמאני במקדש קו בו (קומונת הא סון, מחוז הא טרונג).

פרופסור נגו דוק ת'ין המנוח – אשר הקדיש מאמץ רב להחייאת מהותה של דת אלת האם וחיבר יצירות וספרים רבים על הדת – הצהיר פעם: "שירי הטקסים מורכבים ומוקלטים בכתב נום, כתב האן או כתב קואוק נגוֹ. למעשה, אלו שירים קדושים, המושרים על ידי זמרים טקסיים במהלך טקסי החזקת רוחות המוקדשים לאלות האם. יחד עם מוזיקה , ריקוד וטקסים אחרים, הם יוצרים אווירה קדושה וקשר הרמוני בין בני האדם לעולם האלוהי. מעבר לתפקודם הטקסי, שירי הטקסים הללו עצמם מבטאים ערכים אמנותיים מסוימים." לכן, "כדי להבין את דת אלת האם, כמו גם את מקורותיה ומאפייניה של כל אלוהות, שירי טקסים אלה הם מקור מידע רב ערך. יתר על כן, באמצעות שירים אלה, אנו יכולים גם להבחין בשאיפות, במחשבות וברגשותיהם של האנשים, ובנתיבים ובשיטות האמנותיות של אמנות עממית, בעבר ובהווה."

בתרגול מדיום רוחני (Hầu Đồng), ישנם בסך הכל 36 טקסי החזקה שונים של רוחות. המדיום העיקרי (Thanh Đồng) הוא הרוח השולטת, המבצעת ישירות את הטקסים והטקסים כדי לשחזר את דמותו, אישיותו וחיי האל הנערץ. טקס מדיום רוחני לעולם אינו שלם ללא מוזיקאי (Cung Văn). מוזיקאי זה שר את שירי העם המסורתיים (Hát Văn) המלווים את הופעת מדיום הרוחני. ל-Hát Chầu Văn יש צורות רבות של ביצוע, כגון שירה בסגנון ספרותי (Hát Thi), שירה בסגנון דתי (Hát Thờ) ושירה בסגנון מדיום רוחני (Hát Lên Đồng).

עם בוא האביב, אינספור תיירים נוסעים במורד נהר בה בונג אל מקדש קו בו (קומונה הא סון, מחוז הא טרונג) כדי להקריב קטורת ותפילות, להביע את יראת הכבוד שלהם ולקוות לבריאות, שלום, אושר ומזל טוב. בתוך נוף הנהר העצום, ריח עשן הקטורת המתמשך והמנגינות של שירי עם מסורתיים - לפעמים עדינים ונינוחות, לפעמים מהדהדים ועמוקים - היופי והאווירה הקדושה של המקום הזה מתעצמים עוד יותר.

האמן המכובד נגוין ואן צ'ונג (הידוע בכינויו "דוד צ'ונג"), מטפל במקדש קו בו (קומונה הא סון, מחוז הא טרונג), הוא זמר פולק ידוע בתוך מחוז טאנה הואה ומחוצה לו. ביתו ממוקם ממש ליד מקדש קו בו, מרכז תוסס לפולחן האלה האם. מגיל צעיר, הדוד צ'ונג פיתח תשוקה ואהבה לשירה עממית, צורה ייחודית של שירה וייטנאמית מסורתית.

הנגנים והתזמורת מופיעים במהלך טקס המדיום הרוחני.

האמן המוערך נוין ואן צ'ונג, שנכנס למקצוע עם קשיים רבים, שאף ללא הרף "לחפש הדרכה ממומחים", לשפר את ידיעותיו ולשפר את כישוריו. מר צ'ונג אמר: "שירת ואן מגוונת מאוד מבחינת ז'אנר, מילים ומנגינות, והיא מושרשת עמוק בתרבות המקומית. ישנן כ-15 או 16 מנגינות עיקריות בשירת ואן, שכל אחת מהן מתפצלת. אלה כוללות את הבי, מיו, ת'ונג, פו בין, פו צ'ן, פו נוי, פו קורן, דיו קורן, דיו דוק, טיאן קורן האו לוין, לוין טאם טאנג, דיו סה... דיו קורן מחולק עוד לקורן דרומי וקורן צפוני; דיו דוק כולל דוק צפוני ודרום; דיו סה כולל סה צפוני, סה עליון וסה דיי לך..."

לכל אל שסוגד לו יש מנגינת שיר עם ייחודית משלו; לכל מנגינה סגנון שירה ייחודי ומתאים בהקשרים שונים, הקשור לחייו, לקריירה ולאישיותו של כל אל שסוגד לו. לכן, זמר עם חייב לא רק להיות בעל קול יפה, בריאות טובה וידע במנגינות וטכניקות של שירי עם, אלא גם להיות בקיא בטקסטים הקדושים ולזכור את חייהם, קריירותיהם ואישיותם של האלוהויות והקדושים בדת האלה האם.

צ'ונג הסביר בהתלהבות: "כאשר שרים שירי פולחן עבור פקידים בכירים, יש להשתמש במנגינות מחורזות או מסוגננות כדי לבטא חגיגיות, הוד ואומץ, תוך נטייה לסגנון חצר מלומד. אבל כאשר שרים שירי פולחן עבור ארבעת הארמונות, יש להשתמש במנגינות חלקות ועדינות. בהתאם לאזור, שירי פולחן המבוצעים במקומות מפלט הרריים או ברמות צריכים להיות בעלי מנגינה מחוספסת, לא אחידה וזורמת בחופשיות; לעומת זאת, שירי פולחן המבוצעים בנוף העצום של נהרות ואגמים צריכים להיות בעלי איכות עצומה ועמוקה." לאחר שסיים, צ'ונג דקלם קטע משיר פולחני המתאר את יופיה של הגבירה בונג בונג: "שערה המשיי מתנדנד כמו ענפי ערבה / פרידתה הישרה משקפת את האדמה / קימוריה דמויות הערבה מונחים אופקית / השתקפותה מנצנצת על פני המים / יופיה העדין כמו שלג / לחייה הורודות כמו לחייה הורודות של הירח / נעוריה כמו ירח מלא..."

מלבד מקדש קו בו, טאנה הואה הוא אחד המרכזים הגדולים ביותר לפולחן האלה במדינה. הוא מתגאה ב"מקדש סונג הקדוש ביותר בטאנה הואה" (רובע בק סון, עיירת בים סון), מקדש פו קאט (עיירת ואן דו, מחוז טאצ' טאנה), ארמון נא (קומונת שואן דו, מחוז נו טאנה), מקדש קואה דאט (מחוז ת'ונג שואן)... ומושך אליו תיירים רבים לסיורים ולפולחן. לכן, אמנות השירה העממית התפשטה והדהדה מהרמות לאזורי החוף, למרכז ולמישורים, מושרשת עמוק בחיים הרוחניים והתרבותיים, וסיפקה קרקע פורייה לזרימה התרבותית של טאנה הואה בפרט, ולתרבות הוייטנאמית בכלל.

במהלך השנים, מחוז טאנה הואה נקט בפעולות משמעותיות ומעשיות כדי לשמר ולקדם את ערך השירה העממית הקשורה לפולחן האלה; דוגמה בולטת לכך היא הקמתו ותפעולו התוססת והיעילה של מועדון השירה והזמרה העממית של מחוז טאנה הואה.

המועדון, שהוקם בשנת 2020, הוא ארגון חברתי מקצועי הפועל בתחום שירת העם הווייטנאמית, כולל תרגול פולחן אלת האם. מטרת המועדון היא לאחד את חבריו, להגן על זכויותיהם החוקיות והאינטרסים שלהם, לתמוך בפעילויותיהם של זה, ולשמר ולקדם באופן פעיל את הערכים התרבותיים המסורתיים של המולדת. מאז הקמתו, המועדון ארגן מספר פורומים לקידום יופיו וערך פולחן אלת האם; שיתף פעולה בהצלחה עם ארגונים אחרים כדי לקיים את פסטיבל שירת העם המחוזית טהאן הואה ופסטיבל שירת צ'או ואן; וארגן פעילויות, הכשרה מקצועית וחילופי ניסיון בארגון אירועים קשורים בתחום שירת העם ושירת צ'או ואן. פעילויות אלו תורמות לכבוד, קידום ופיתוח ערך פולחן אלת האם לקהל רחב יותר. האמן המכובד טראן ואן תואן, הכומר הראשי של מקדש טונג דוי טאן (עיר טהאן הואה), ויו"ר מועדון השירה והזמרה המסורתית של מחוז טהאן הואה, אמר: "הדבר החשוב ביותר שאנו שואפים אליו הוא שפעילויות המועדון יתרמו להחזרת תרגול פולחן אלת האם לזהותו האמיתית."

שירי עם ומזמורים מסורתיים היו וממשיכים לייפות את ימי האביב הזוהרים...

טקסט ותמונות: נגוין לין

מקור: https://baothanhhoa.vn/lang-long-nghe-hat-chau-van-239773.htm